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卷二十一 职官三


  宰相(并官属)


  黄帝得六相而天地治,神明至。(黄帝得蚩尤而明天道,得太常而察地理,得苍龙而辨东方,得祝融而辨南方,得风后而辨西方,得后土而辨北方,谓之六相。)虞舜臣尧,(为尧时臣。)举八恺,(苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达为八恺,即垂、益、禹、皋陶之伦也。庭坚则皋陶字。隤,大回切。敳,午来切。)使主后土,(后土,地官也。)以揆百事,莫不时叙,地平天成。(揆,度。成,平也。)举八元,(伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍为八元。)使布五教於四方,内平外成,(内,诸夏。外,夷狄。)谓之十六相。(亦曰十六族。)


  及成汤居亳,初置二相,以伊尹、仲虺为之。(伊尹号为阿衡。仲虺,臣名,为汤左相。)武丁得傅说,爰立作相,王置诸其左右。(武丁,殷之高宗也。得贤相傅说,於是礼命立以为佐相,使在左右也。)


  周时,召公为保,周公为师,相成王,为左右,亦其任也。


  秦悼武王二年,始置丞相官,以樗里疾、甘茂为左右丞相。(茂为左,疾为右。)庄襄王又以吕不韦为丞相。及始皇立,尊不韦为相国,则相国、丞相皆秦官。(又汉官仪云:"皆六国时官。")金印紫绶,掌丞天子,助理万机。秦初有左右,(荀悦曰:"秦本次国,命卿二人,是以置左右丞相,无三公官。")至二世,复有中丞相。(二世已诛李斯,乃拜赵高为中丞相,事无大小,皆决之。)


  汉高帝即位,一丞相,绿绶,(高帝二年,拜曹参为假左丞相,即汉初丞相当有左右,今言一丞相,或汉书之误。)以萧何为之。及诛韩信,乃拜何为相国。何薨,以曹参为之。孝惠、高后置左右丞相。文帝二年,复置一丞相,丞相月俸钱六万。(初,陈平为左丞相。及诛诸吕,文帝初立,平乃谢病,以让周勃,乃以勃为右丞相,位第一;平为左丞相,位第二。帝因朝问勃:"天下一岁决狱几何?"勃谢不知。问:"天下钱穀一岁出入几何?"勃又不能对,汗出洽背。及问平,平曰:"有主者。宰相者,上佐天子理阴阳,顺四时,下遂万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各任其职。"顷之,勃谢病,请免相,平专为一丞相。)成帝绥和元年,御史大夫何武建言:"古者民谨事约,国之辅佐,必得贤圣,然犹则天三光,备三公官,(三光,日、月、星。)各有分职。今末俗之弊,政事烦多,宰相之才不能及古,而今丞相独兼三公之事,所以大化久未洽也。宜建三公官,定卿大夫之任,分职授政,以考功效。"於是上拜曲阳侯王根为大司马,而何武自御史大夫改为大司空,皆金印紫绶,比丞相,则三公俱为宰相。(汉御史大夫副丞相事,若今之同平章事及参知机务之类。所以汉书云"薛、贡、韦、匡迭为宰相"。薛宣、韦贤、匡衡则是丞相,而贡禹但为御史大夫。又萧望之谓朱云曰:"吾备位将相。"萧尝任御史大夫及前将军。)至哀帝,复罢大司空。(大司空朱博奏曰:"帝王之道,不必相袭。高祖置御史大夫,位次丞相,典正法度,以职相参。历载二百,天下安宁。今更为大司空,与丞相同位。故事,选郡国守相高第为中二千石,选中二千石为御史大夫,任职者为丞相,位次有叙,所以尊圣德,重国相也。今中二千石未更御史而为丞相,非所以重国政也。今愿罢大司空,以御史大夫为百寮师。"哀帝从之。)元寿二年,更名丞相为大司徒。初,汉制常以列侯为相,唯公孙弘布衣,数年登相位,武帝乃封为平津侯,其后为故事。至丞相而封,自弘始也。(到光武绝不复侯,或自以际会授立见封。汉仪注曰:"御史大夫为丞相,更春乃封,故先赐爵关内侯。"李奇曰:"以冬月非封侯,故且先赐爵关内侯。")白事教令,称曰君侯。(亦谓丞相为上相,陆贾谓陈平曰"足下位为上相"是也。)春秋之义,尊上公谓之宰,言海内无不统焉。故丞相进,天子御座为起,在舆为下。(皇帝见丞相起,谒者赞称曰:"皇帝为丞相起。"起立,乃坐。赞称曰:"敬谢行礼。"皇帝在道,丞相某迎,谒者赞称曰:"皇帝为丞相下舆。"下立,乃升车也。)丞相有病,皇帝法驾亲至问疾,从西门入。(丞相有疾,御史大夫三朝问起居,百寮亦然。后汉三公疾,令中黄门问疾。魏晋即黄门郎,尤重者或侍中。)及瘳视事,尚书令若光禄大夫赐以养牛、上尊酒。(如淳曰:"律,稻米一斗,得酒一斗,为上尊;稷米一斗,得酒一斗,为中尊;粟米一斗,得酒一斗,为下尊。"颜师古曰:"稷即粟也。中尊宜为黍米,不当言稷。且作酒,自有浇淳之异为上中下矣,非必系於米也。"萧何为相国,将薨,举曹参代。参无所变更,一遵萧何约束。择郡国吏,木讷於文辞、重厚长者,即召除丞相史。吏之言文刻深、欲务声名者,辄斥之。不事事,日夜饮醇酒。及卒,百姓歌之曰:"萧何为法,〈冓页〉若画一。曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁一。"又田蚡为丞相,黜黄、老刑名百家之言,延文学儒者数百人,儒由是兴。又车千秋无他才学功劳,特以一言寤主,旬月取宰相,封富人侯,前代未有也。又匡衡比十年之间不出长安城门,而至丞相。又宣帝时,丙吉字少卿,为丞相,尚宽大,好礼让。掾吏有罪不称职,与长休告,终无按验。客或曰:"君侯为汉相,奸吏成其私,然无所惩艾乎?"吉曰:"夫以三公之府,有按吏之名,吾窃陋焉。"因为故事,公府不按吏,自吉始。於是官属掾史,务掩过扬善。吉尝出,逢群斗者,死伤横道,吉不问过之。又逢人逐牛,牛喘吐舌,止驻,使骑吏问逐牛行几里。掾史怪之,问吉。吉曰:"人斗杀伤,长安令、京兆尹职所当禁。吾备宰相,不亲小事。方春,少阳用事,未可以热,恐牛近行,因省此时气失节。三公典调阴阳,职所忧也。"又韦贤字长孺,为丞相,年七十馀,乞罢归私第。丞相致仕,自贤始也。又孔光将拜丞相,已刻侯印书赞,未拜,上暴崩。其夜,於大行前拜受丞相博山侯印绶。又薛宣为丞相,相府辞讼不满万钱不为移书,后遵用薛侯故事,然官属讥其烦碎无大体,不称贤相也。又王商为丞相,天子叹曰:"此真汉相矣。"有天地大变、天下大过,则以病闻。有天地大变、天下大过,皇帝使侍中持节,乘四白马,赐上尊酒十斛,牛一头,策告殃咎;使者去,半道,丞相追,上病。使者还来白事,尚书以丞相不起病闻。若丞相不胜任,使者策书,驾骆马,即时布衣步出府,免为庶人。若丞相有他过,使者奉策书,驾骓騩马,即时步出府,乘栈车牝马,归田里思过。騩,京媚切。)凡丞相府,门无闑,不设铃鼓,言其大开,无节限。


  后汉废丞相及御史大夫,而以三公综理众务,则三公复为宰相矣。(前代丞相有苍头字宜禄。至汉代,有所关白,则叩閤呼"宜禄",遂以为常。闑,鱼列切。)至於中年以后,事归台阁,则尚书官为机衡之任。至献帝建安十三年,复置丞相,而以曹公居之。又有相国。


  魏黄初元年,改为司徒。(吴有左、右丞相。)而文帝复置中书监、令,并掌机密,自是中书多为枢机之任。(说在中书令篇。)其后定制,置大丞相,第一品。后又有相国,齐王以司马师为之,(晋景帝。)高贵乡公以司马昭为之。(晋文帝。)


  晋惠帝永宁元年,罢丞相,复置司徒。永昌元年,罢司徒并丞相,则与司徒不并置矣。(丞相与司徒,废置非一。)其后或有相国,或有丞相,省置无恒,而中书监、令常管机要,多为宰相之任。自魏晋以来,相国、丞相多非寻常人臣之职。(晋赵王伦、梁王肜、成都王颖、南阳王保并为之。)元帝渡江,以王敦为丞相,转司徒,荀组为太尉,以司徒官属并丞相为留府,敦不受。成帝以王导为丞相,罢司徒府以为丞相府。导薨,罢丞相,复为司徒府。(相国、丞相,皆衮冕绿盭绶。盭音隶。)


  宋孝武帝初,唯以南郡王义宣为丞相,而司徒府始如故。亦有相国。丞相金章紫绶,进贤三梁冠,绛朝服,佩山玄玉,相国则绿盭绶也。齐丞相不用人,以为赠官。梁罢相国,置丞相;罢丞相,置司徒。陈又置相国,位列丞相上,并丞相并为赠官。


  按:自魏晋以来,宰相但以他官参掌机密,或委知政事者则是矣,无有常官。其相国、丞相,或为赠官,或则不置,自为尊崇之位,多非人臣之职。其真为宰相者,不必居此官。(魏文帝以刘放、孙资为中书监、令,并掌机密。晋武帝诏以荀勖为中书监、侍中,毗赞朝政。张华为中书令,侍中刘卞谓华曰:"公居阿衡之地。"东晋庾亮、庾冰相次为中书监。先是,王导辅政,以宽和得众,庾亮以法裁物,颇失人心。至冰,经纶时务,升擢后进,朝野注心,咸曰贤相。殷浩为扬州刺史,参综朝权。王敦为大将军、侍中,上表曰"臣备位宰辅"。谢安为中书监,录尚书省事。宋文帝初,徐羡之为司空,录尚书事。后以江湛、王僧绰俱为侍中,任以机密。后又以殷景仁为侍中、左卫将军,与侍中、右卫将军王华,侍中、左卫将军王昙首,侍中刘湛四人俱居门下,皆以风力局幹,冠冕一时,同昇之美,近代莫及。初,王弘为江州刺史,加侍中,后徵辅政,以为侍中、司徒,录尚书事。而弘弟昙首为文帝所任,与华相埒。华常谓己力用不尽,每叹息云:"宰相顿有数人,天下何由得理?"湛母忧去职,后徵为太子詹事,加给事中,与殷景仁并被任遇。湛常云:"今代宰相何难?此正可当我南阳郡汉代功曹耳。"沈演之为侍中、右卫将军,文帝谓之曰:"侍中领卫,俱为优重,此盖宰相便坐,卿其勉之。"齐王俭为侍中、尚书令,常谓人曰:"江左风流宰相,唯有谢安。"盖自况也。明帝顾命江祏兄弟及始安王遥光、尚书令徐孝嗣、领军萧坦之,更日帖敕,时呼为"六贵",皆宰相也。梁何敬容初为吏部尚书、侍中。时徐勉为仆射,参掌机事,以疾陈解,因举敬容自代,故敬容迁为仆射,掌选事,侍中如故,此并为宰相。后敬容屡转他官,而参掌如故。又王训为侍中,武帝问敬容曰:"褚彦回年几为宰相?"对曰:"少过三十。"帝曰:"今之王训,无谢彦回。"彦回,宋明帝时为侍中。又周舍卒后,朱异为散骑常侍,代掌机密。北齐韩轨为中书令,寻授司空,自以勋庸,历登台铉。按此则或掌机密,或录尚书,或综机权,或管朝政,或单侍中,或给事中,或受顾命,皆为宰相也。然侍中职任机务之司,不必他名,亦多为宰相。其有侍中兼外官,若宋王弘;侍中兼内官,若沈演之,其例不少,则非宰相,盖在当时委任而已。自晋宋已来,宰相皆文义自逸,何敬容独勤庶务,为代所嗤鄙。姚察曰:"魏正始及晋之中朝,俗尚於玄虚,贵为放诞。尚书丞郎以上,簿领文案,不复经怀,皆成於令史。逮乎江左,此道弥扇。唯卞壸以台阁之务,颇欲综理,阮孚谓之曰:'卿常无閒暇,不乃劳乎?'宋代王敬弘身居端右,未尝省牒,风流相尚,其流遂远。睹白署空,是称清贵;恪勤匪懈,终滞鄙俗。是使朝经废於上,众职隳於下,小人道长,抑此之由。呜呼!伤风败俗,而使何国礼之识理见讥薄俗者哉!")


  后魏旧制,有大将军,不置太尉;有丞相,不置司徒。自正光以后,始俱置之,(神瑞元年,置八大人官,总理万机,时号"八公"。)然而尤重门下官,多以侍中辅政,则侍中为枢密之任。(说在侍中篇。)


  北齐乾明中,置丞相。河清中分为左右,各置府僚。然而为宰相秉持朝政者,亦多为侍中。(赵彦琛、元文遥、和士开同为宰相,皆兼侍中。)


  后周大冢宰亦其任也,其后亦置左右丞相。大象二年,以杨坚为大丞相,遂罢左右丞相官。


  隋有内史、纳言,(即中书令、侍中。)是为宰相,亦有他官参与焉。(柳述为兵部尚书,参掌机事。又杨素为右仆射,与高颎专掌朝政。)


  大唐侍中、中书令是真宰相。(尚书左右仆射亦尝为宰相。其间或改为纳言、内史、左相、右相、黄门监、紫微令等名,其本即侍中、中书令也。共有四员。其仆射贞观末始加平章事,方为宰相,具仆射篇。)其馀以他官参掌者,无定员,但加同中书门下三品、(贞观十七年,以兵部尚书李勣同中书门下三品。同中书门下三品,自此始也。永崇、弘道之际,裴炎为正议大夫,守侍中;崔知温为正议大夫,守中书令;刘齐贤为中大夫,守侍中:并同中书门下三品。按:此当以阶卑官高,令所给禄秩同三品耳,当是权时之制。其后亦有阶卑为侍中、中书令者,即更不言。)及平章事、知政事、参知机务、参与政事及平章军国重事之名者,并为宰相,(贞观二年,太宗谓侍臣曰:"中书、门下,机要之司,擢才而居,委任实重。诏敕如有不便,皆须执论。比来唯觉阿旨顺情,遂无一言谏诤者,岂是道理?若唯署敕行文而已,人谁不堪,何须简择,以相委付?自今以后,诏敕疑有不稳,必须执之。")亦汉行丞相事之例也。(韩安国为御史大夫,行丞相事。后汉书曰:"周泽行司徒事,如真。"高宗永徽六年,召宰相议废皇后王氏,立武昭仪为后。褚遂良奏曰:"先帝疾甚,执陛下手以语臣曰:'我儿好新妇,今将付卿。'皇后恐不可废。"遂置笏於殿陛,叩头流血。上大怒,命引出之,遂良贬官。侍中韩瑗上疏理之,不纳,表请归田,不许,瑗又上疏切谏。来济亦密表谏,不纳。仪凤元年四月,上以风疹,欲令武太后摄知国政,中书令郝处俊曰:"臣闻礼经'天子理阳政,后理阴道',则外内和顺,国家以理。帝之与后,阴之与阳,各有所主,不相夺也。若失其序,上则谪见於天,下则祸成於人。昔魏文帝著令,虽有少主,尚不许皇后临朝,所以追监成败,杜其萌也。况天下者,高祖、太宗之天下,陛下正合谨慎宗庙,传之子孙,诚不可持国与人,有私於后族。且旷古以来,未有此事,伏乞特赐详审。"武太后神功元年,尝召陆元方问以外事,对:"备位宰臣,有大事即奏,人閒碎务,不敢以烦圣鉴。"圣历三年腊月,张易之兄弟贵宠逾分,惧不全,请计於宰相吉顼。顼曰:"公兄弟承恩深矣,非有大功於天下,自古罕有全者。唯有一策,苟能行之,岂止全家,亦当享茆土之封耳。"易之涕泣请之,顼曰:"天下思唐德久矣。主上春秋高,武氏诸王,殊非所属意。公何不从容请庐陵、相王,以继生人之愿?"易之乃承閒屡言,太后纳之。既知顼之谏,乃诏问顼。顼对曰:"庐陵、相王,皆陛下之子。高宗初讬於陛下,当有所主。"乃追中宗焉。睿宗登极,方发问,遂追赠为御史大夫。制云:"王命中绝,人谋未辑,首陈返政之议,克副祈天之本。"中宗神龙元年二月,侍中桓彦范上疏曰:"伏见陛下每临朝政,皇后必施帷幔殿上,得闻政事。详求往代帝王,有与妇人谋及政事者,莫不破国亡身,倾辀继路。且以阴乘阳,违天也;以妇陵夫,违人也。违天不祥,违人不义。由是古人譬以'牝鸡之晨,惟家之索'。易曰:'无攸遂,在中馈。'言妇人不得参於国政也。伏愿皇后无往正殿干及外朝,专在中宫脩阴教,则坤仪式固,鼎命惟永。"不纳。景龙四年,中宗遗制:韦庶人辅少主,知政事,安国相王参谋辅政。中书令宗楚客谓韦温曰:"今既皇太后临朝,宜停相王辅政。且皇后於相王嫂叔不通问之地,甚难为仪注,理全不可。"宰相苏瑰独正色拒之,谓曰:"遗制是先帝意。若可改,何名遗制!"楚客大怒,竟削相王辅政而宣行。)自先天之前,其员颇多。景龙中,至十馀人。开元以来,常以二人为限,或多则三人。(武太后圣历三年四月敕:"同中书门下三品平章事,赐会并同中书门下三品例。"开元十年十一月敕:"自今以后,中书门下宜共食实封三百户。"二十二年十一月制:"宰相兼官者,并两给俸禄。")天宝十五年之后,天下多难,勋贤并建,故备位者众。然其秉钧持衡,亦一二人而已。(旧制,起居舍人及起居郎唯得对仗承旨。仗下之后,谋议不得闻。武太后时,文昌右丞姚鹴以为帝王谟训不可无纪,若不宣自宰相,史官无从而知。表请仗下所言军国政要,则宰相一人撰录,每月封送史馆,谓之"时政记"。自鹴始也。)旧制:宰相常於门下省议事,谓之政事堂。至永淳二年七月,中书令裴炎以中书执政事笔,其政事堂合在中书,遂移在中书省。开元十一年,张说奏改政事堂为"中书门下",其政事印亦改为中书门下之印。(至德二载三月,宰相分直主政事笔,每一人知十日。贞元十年五月八日,又分每日一人执笔。)


  丞相司直。汉武元狩五年置,掌佐丞相举不法,位在司隶校尉上。翟方进为司直,旬岁閒免两司隶。(旬岁犹言满岁,若十日之一周。)后汉罢丞相,光武以武帝故事,置司徒司直,居司徒府,助司徒督录诸州郡所举上奏,司直考察能否,以徵虚实。建武十一年省。献帝建安八年,复置司直,不属司徒,掌督中都官,不领诸州。九年,诏司直皆比司隶校尉,坐同席,在上,假传置也,(伏湛字惠公,光武以湛才任宰相,拜为司直,行大司徒事。)后无。(石勒置都部从事,各部一州,秩二千石,准丞相司直。)


  丞相长史。汉文帝二年置,一丞相有两长史。(汉百官表云丞相"有两长史"。而张汤传云:"杀臣者三长史也。"颜师古曰:"兼有守者,非正员故耳。")盖众史之长也,职无不监。(田仁为丞相长史,上书言天下太守,皆下吏诛死。武帝悦,拜仁为丞相司直,威振天下。)介帻,进贤一梁冠,朱衣,铜印黄绶。刘屈氂为左丞相,分丞相长史为两府,以待天下远方之选。(待得贤人,当拜为右丞相。)后汉建武中,省司直,有长史一人。魏武为丞相以来,置左右二长史而已。


  丞相诸曹吏。掾属三十,御属一。魏武为丞相,置徵事二人。(建安十五年,初置徵事二人,以邴原、王烈选补之。)旧有东西曹,自魏武大军还邺,乃省西曹。(时毛玠为东曹掾,与崔琰并典选举。玠请谒不行,时人惮之。及议并省,咸欲省东曹,皆曰"旧西曹为上,东次之,宜省东曹也"。魏武知其情,令曰:"日出於东,月盛於西。凡人言方,亦复先东。"遂省西曹。)及咸熙中,司马昭为相国,相国府置中卫、骁骑二将军,左右长史,司马,从事中郎,主簿,舍人,参军,参战,东西曹及户、贼、金、兵、骑兵、车、铠、水、集、法、奏、仓、戎、马、媒等曹掾属,凡四十二人。晋元帝以镇东大将军为丞相,丞相府置从事中郎,分掌诸曹;有录事中郎、度支中郎、三兵中郎。其参军则有谘议参军二人,主讽议事。江左初置军谘祭酒,有录事、记室、东曹、西曹等十三曹,其后又置七曹。宋武帝为相,合中兵、直兵,置一参军曹,则犹二也。(其小府不置长流参军者,置禁防参军。蜀丞相诸葛亮府有行参军,晋太傅司马越府又有行参军、兼行参军。后渐加长兼字,除拜则为参军事,府板则为行参军。晋末以来,参军事、行参军各有除板。板行参军下则长兼行参军。)又有参军督护、东曹督护,二督護江左置。


  门下省


  门下省,后汉谓之侍中寺。(嘉平六年,改侍中寺。)晋志曰:给事黄门侍郎与侍中,俱管门下众事,或谓之门下省。至齐,亦呼侍中为门下,领给事黄门侍郎、公车、太学、太医等令丞及内外殿中监、内外骅骝厩、散骑常侍、给事中、奉朝请、驸马都尉等官。梁门下省有侍中、给事黄门侍郎四人,掌侍从傧相,尽规献纳,纠正违阙,监合尝御药,封玺书。后魏尤重。北齐门下省掌献纳谏正及司进御之职,有侍中、给事黄门侍郎各六人,统左右局、(左右局掌朱华阁内诸事。)尚食、(知御膳。)尚药、(主御药。)尚衣、(主御衣服。)殿中,(领殿中监,掌驾前奏引行事,制请修补。东耕则进耒耜事。隋改为殿内。)凡六局焉。隋门下省有纳言二人,给事黄门侍郎四人,(炀帝减二人。)及散骑常侍、谏议大夫等官,并掌陪从朝直,兼统六局。开皇三年,罢门下省员外散骑常侍员。炀帝即位,加给事员,废常侍、谏议等官。又改殿内省隶门下省。大唐龙朔二年,改门下省为东台。咸亨初,复旧。至武太后临朝,光宅初,改为鸾台;神龙初,复旧。(圣历三年四月敕,别敕赐物中书门下省官,正三品准二品、五品准四品。开元七年八月初,敕中书门下厨杂料破用外,馀有宜分取。)开元元年,改为黄门省;五年,复旧。有侍中二人,黄门侍郎二人,给事中四人,左散骑常侍二人,谏议大夫四人,典仪二人,起居郎、左补阙、左拾遗各郎二人,城门郎四人,符宝郎四人,弘文馆校书二人,其馀小吏各有差。


  侍中(侍郎 给事中 散骑常侍 谏议大夫 起居 补阙 拾遗 典仪 城门郎 符宝郎 弘文馆校书)


  侍中者,周公戒成王立政之篇所云"常伯"、"常任"以为左右,即其任也。(汉官曰:"选於侯伯,转补衮阙,言其道可常尊,故曰常伯。"周礼有太仆,干宝注云:"若汉侍中。")秦为侍中,(晋志曰:"黄帝时风后为侍中。"此皆出於兵家及谶纬之文,不足徵也。刘昭释太尉,其义详矣。)本丞相史也,使五人往来殿内东厢奏事,故谓之侍中。汉侍中为加官。凡侍中、左右曹、诸吏、散骑、中常侍,皆为加官。(汉仪注:"诸吏给事中日上朝谒,平尚书奏事,分为左右曹。")所加或列侯、将军、卿大夫、将、都尉、尚书、太医、太官令至郎中,(无员。将谓郎将以下也。自列侯下至郎中,皆得有此加官。)多至数十人。侍中、中常侍得入禁中,诸曹受尚书事,诸吏得举法。汉侍中冠武弁大冠,亦曰"惠文冠",加金珰,附蝉为文,貂尾为饰。(侍中服则左貂,常侍服则右貂。金取坚刚,百炼不耗;蝉取居高食洁;貂取内劲捍而外温润。此本赵武灵王胡服之制,秦破赵,得其冠,以赐侍中。)便繁左右,与帝升降。旧用儒者,然贵子弟荣其观好,至乃襁抱,坐受宠位,贝带脂粉,绮襦纨葱,鵕鸃冠,(惠帝时,侍中鵕鸃冠,贝带傅脂粉。张辟彊年十五,桑弘羊年十三,并为侍中。鵕,思狻切。鸃,鱼奇切。鵕鸃似凤凰,神鸟。)直侍左右,分掌乘舆服物,下至亵器武子之属。(苏则与吉茂同隐於太白山。后则为侍中,侍中旧亲省起居,故谓之"执武子"。茂见则,嘲曰:"仕进不止执武子。"则笑曰:"诚不能效汝蹇蹇鹿车驱。")武帝时,孔安国为侍中,以其儒者,特听掌御唾壶,朝廷荣之。本有仆射一人,(秦汉以侍中功高者一人为仆射。)后汉光武改仆射为祭酒,或置或否,而又属少府,掌赞导众事,顾问应对。(桓帝末,侍中皇蝉参乘,问貂珰何法,不知所出;又问地震,云不为灾。还宫,左迁议郎。)法驾出,则多识者一人负国玺,操斩白蛇剑,参乘;馀皆骑,在乘舆后。献帝即位,初置六人,赞法驾则正直一人负玺陪乘。(大驾出,则次直侍中护驾,正直侍中负玺参乘,不带剑,馀皆骑从。)殿内门下众事皆掌之。(冯鲂字孝孙,父子兄弟并带青紫,三代侍中。又刘淑为侍中,补政二百馀事,悉有篇章。又戴凭字次仲,拜侍中。帝令群臣说经,更相难诘,义不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐五十馀席,故语曰:"解经不穷戴侍中。"卢植为侍中,董卓欲废帝,唯植独正色止之。)后选侍中,皆旧儒高德,学识渊懿,仰瞻俯视,切问近对,喻旨公卿,上殿称制,秉笏陪见。旧在尚书令、仆射下,尚书上。司隶校尉见侍中,执板揖。侍中旧与中官俱止禁中,因武帝时侍中马何罗挟刃谋逆,由是出禁外,有事乃召之,毕即出。王莽秉政,侍中复入,与中官共止禁中。章帝元和中,郭举与后宫通,拔佩刀惊上,举伏诛,侍中由是复出外。秦汉无定员,(蔡质汉仪曰:"员本八人。"汉官曰"无员"。侍中舍有八区,论者因言员本八人。省其门题尚书寺,此孝明帝治於东宫尚书模也。)魏晋以来置四人,别加官者则非数。(辛毗字佐理,为侍中。文帝欲徙冀州人家十万户实河南,时连蝗,民饥,毗谏其不可。帝不答,起入内,毗随而引其裾,帝奋衣不还。良久乃出,曰:"佐理,卿持我何太急耶?"遂徙其半。王粲为侍中,曹植集赠粲诗曰:"戴蝉珥貂,朱衣皓带。入侍帷幄,出拥华盖。")御登楼,与散骑常侍扶,侍中居左,常侍居右,备切问近对,拾遗补阙。及江左兴宁四年,桓温奏省二人。后复旧。(晋武帝时,彭权为侍中,帝问侍臣:"髦头之义何也?"权曰:"秦纪云:秦国有奇怪兽,触山截波,无不崩溃,唯畏髦头,故使持之以卫至尊也。"又嵇绍字延祖,晋惠帝时为侍中。王师败绩,左右皆奔散,唯绍俨然端冕,以身捍卫,遂遇害於帝侧,血溅御服。及事定,左右欲浣之,帝曰:"此是嵇侍中血,勿去之。"又庾珉为侍中,随孝怀没胡在平阳。刘聪大会,使帝著青衣行酒,珉不胜悲愤,跪受号哭,聪杀之,后赠贞侯。又褚翜字谋远,为侍中。苏峻作乱,王师败绩,火及宫室,手抱天子,登太极殿。峻兵入,叱翜令下,翜不动,曰:"苏冠军来觐至尊,军人岂得逼斥宫禁!"於是兵士不敢上太极殿。峻执政,犹以为侍中。时锺雅亦为侍中,谋奉天子出投义军,事觉,为峻所害。又王爽为侍中,孝武崩,王国宝夜欲开门,入为遗诏。爽拒之曰:"皇帝晏驾,太子未至,辄入者斩。"国宝惧,乃止。)


  侍中,汉代为亲近之职,魏晋选用,稍增华重,而大意不异。(晋任恺字元褒,为侍中,万机大小,多管综之。性中正,以社稷为己任。恶贾充之为人,不欲久执朝政。或为充谋曰:"恺总门下枢要,得与上亲接,宜启令典选,使得渐疏,此一都令史事耳。九流难精,閒隙易乘。"充因称恺才能,宜在官人之职,即日以恺为吏部尚书,由是侍觐转稀。)武冠,绛朝服,佩水苍玉。旧迁列曹尚书,美迁中领护、吏部尚书。宋文帝元嘉中,王华、王昙首、殷景仁等并为侍中,情任亲密。(王华等每与帝接膝共语,貂拂帝手,拔貂置案上,语毕,复手插之。孝武时,侍中何偃南郊陪乘,銮辂过白门阃,偃将匐,帝反手接之曰:"朕反陪卿也。"又宋孝武代,选侍中四人,并以风貌,王彧与谢庄为一双,阮韬与何偃为一双,常充兼假。又谢朏字敬冲,宋末为侍中。及齐受禅之日,朏在直,百寮陪位。侍中当解帝玺,朏佯不知。传诏曰:"解玺授齐王。"朏曰:"齐自应有侍中。"乃引枕卧。传诏惧,使称疾,朏曰:"我无疾,何可道!"遂朝服步出门,得车还宅。是日,遂以王俭为侍中,解玺。齐高祖曰:"我若诛之,令遂成名。"乃废於家。永明中,复为侍中。至梁,亦为侍中。)齐侍中高功者,称侍中祭酒。其朝会,多以美姿容者兼官。(欲以陆慧晓为侍中,以形短小,乃止。)永元三年,东昏南郊,不欲亲朝士,以主玺陪乘,前代未尝有。(齐有主玺、主衣等官。)梁侍中高功者在职一年,诏加侍中祭酒,与散骑侍郎高功者一人对掌禁令,此颇为宰相矣。(王训字怀范,迁侍中。既拜入见,武帝问何敬容曰:"褚彦回年几为宰相?"对曰:"少过三十。"上曰:"今之王训,不谢彦回。"又曰:柳庆远为侍中,尝失火,禁中惊惧。帝悉敛诸门钥,问:"柳侍中何在?"既至,悉付之。又王峻与谢览约,官至侍中,不复谋仕进。)陈侍中亦如梁制。后魏置六人,加官在其数。宜都王穆寿、广平公张黎并以侍中辅政。北齐侍中亦六人。后周初,有御伯中大夫二人,掌出入侍从,属天官府。保定四年。改御伯为纳言,斯侍中之职也。宣帝末,又别置侍中为加官。隋又改侍中为纳言,置二人。炀帝大业十二年,又改纳言为侍内。(隋氏讳"忠",故凡中皆曰内。)大唐初,为纳言。武德四年,改为侍中,亦置二人。龙朔二年,改为左相,咸亨元年复旧。光宅元年,又改为纳言。神龙元年,复为侍中。开元元年,又改为黄门监;五年,复为侍中。天宝元年,改为左相。(至德初,复为侍中。自隋至今,皆为宰相。旧班正三品,大历二年,升为从二品。)按令文:掌侍从,负宝,献替,赞相礼仪,审署奏抄,驳正违失,监封题,给驿券,监起居注,总判省事。


  门下侍郎。秦官有黄门侍郎,汉因之,(刘向与子歆书曰:"今若年少,得黄门侍郎,要处也。")与侍中俱管门下众事,无员。郊庙则一人执盖,临轩朝会则一人执麾。凡禁门黄闼,故号黄门;其官给事於黄闼之内,故曰黄门侍郎。初,秦汉别有给事黄门之职,(扬雄为给事黄门。)后汉并为一官,故有给事黄门侍郎,掌侍从左右,给事中使,关通中外。及诸王朝见於殿上,引王就座。无员,属少府。(又汉旧仪曰:"属黄门令。")日暮,入对青琐门拜,故谓之夕郎。(宫闼簿曰:"青琐门在南宫。"卫权注吴都赋曰:"青琐,户边青镂也。")献帝初即位,置侍中、给事黄门侍郎,员各六人,出入禁中,近侍帷幄,省尚书事。后改给事黄门侍郎为侍中侍郎,去给事黄门之号,旋复故。初,诛黄门后,侍中、侍郎出入禁闼,机事颇露。由是王允乃奏比尚书,不得出入,不通宾客,自此始。(荀悦为黄门侍郎。郭况以后弟,小心谦慎,年十六为黄门侍郎。)魏晋以来,给事黄门侍郎并为侍卫之官,员四人。(魏杜君名恕,字务伯,为黄门侍郎,每政有得失,常引纲维以正言。吴孙丞为黄门侍郎,与顾荣俱为侍臣。吴归命诏曰:"自今以后,用侍郎当如皇室丞、顾荣俦也。"山公启事曰:"黄门侍郎和峤,最有才,可为吏部郎。"诏曰:"欲令在左右,更求其次。"又曰:"黄门侍郎荀彧,清和理正,动可观采,真侍卫之美者。")宋制,武冠,绛朝服,多以中书侍郎为之。齐亦管知诏令,呼为"小门下"。梁增品第,与侍中同掌侍从,傧相威仪,尽规献纳,纠正违阙,监合尝御药,封玺书。陈制亦然。后魏亦有。(崔光为黄门侍郎,未尝留心文案,唯从容论议,参赞大政。)北齐置六人,所掌与侍中同。后周天官府置御伯下大夫二人,武帝改为纳言下大夫。隋六人,属门下省。至炀帝,减二人,而去给事之名。(炀帝初嗣位,犹以张衡为给事黄门侍郎。初。刘行本为黄门侍郎,文帝尝怒一郎,於殿前笞之。行本进谏,帝不顾。行本乃正当上前,曰:"陛下不以臣不肖,置臣左右,岂得轻臣而不顾?"乃置笏於地而退。上谢之,而原所笞者。)大唐龙朔二年,改黄门侍郎为东台侍郎,(武德二年四月,温大雅为黄门侍郎,弟彦博为中书侍郎,居近侍。高祖谓曰:"我起晋阳,为卿一门耳。"至五年五月,弟彦博又为中书侍郎。高宗总章元年十月,东天竺乌徒国长年婆罗门卢伽逸多受诏合丹,上将饵之。东台侍郎郝处俊谏曰:"脩短有天命,未闻万乘之主,轻服番夷之药。昔贞观末,先帝令婆罗门僧那罗尔婆婆寐依其本国仙方,合长年神药。胡既有异术,徵求灵草秘石,历年而成。先帝服之,竟无异效。大渐之际,名医莫知所为。欲归罪於胡人,将伸大戮,又恐取笑夷狄,遂止。龟镜若是,惟陛下深察。"遂止。)咸亨元年复旧。光宅元年,改为鸾台侍郎,神龙元年复旧。天宝元年,改为门下侍郎,(至德中复旧。旧制,正四品上。大历三年,又改为门下侍郎,升从三品,)员二人,掌侍从,署奏抄,驳正违失,通判省事。若侍中阙,则监封题,给驿券。


  给事中,加官也。秦置,汉因之,所加或大夫、博士、议郎。掌顾问应对。位次中常侍、侍中、黄门,无员。(汉官表曰凡"侍中、左右曹、诸吏、散骑、中常侍,皆加官"也。)诸给事中,日上朝谒,平尚书奏事,分为左右曹,以有事殿中,故曰给事中。汉东京省。魏代复置,或为加官,或为正员。晋无加官,亦无常员,在散骑常侍下,给事黄门侍郎上,武冠,绛朝服。宋齐隶集书省。梁陈亦掌献纳,省诸闻奏。后魏无员。北齐亦属集书省,凡六十人。后周天官之属,有给事中士六十人,掌理六经,给事左右。其后别置给事中,在六官之外。隋初无,至开皇六年,始诏吏部置给事郎。(凡置八郎,说在爵命篇。)炀帝乃移吏部给事郎为门下之职,位次黄门下,置员四人,以省读奏案。大唐武德三年,改给事郎为给事中,后定为四员。龙朔二年,改为东台舍人,咸亨元年复旧。常侍从,读署奏抄,驳正违失,分判省事。若侍中、侍郎并阙,则监封题,给驿券。前代虽有给事中之名,非今任也。今之给事中,盖因秦之名,用隋之职。


  散骑常侍。自秦置散骑,又置中常侍,散骑骑并乘舆(并音步浪切。骑而散从,无常职。)后,中常侍得入禁中,皆无员。汉因之,并加官。(说在侍中篇。)散骑有常侍侍郎与侍中黄门侍郎。后汉中,初省散骑,而中常侍改用宦者。魏文帝黄初初,置散骑,合於中常侍,谓之散骑常侍。后用士人,始以孟达补之,久次者为祭酒。(孟达字子度,自蜀降魏。魏文帝善达之姿才容观,以为散骑常侍。)散骑常侍掌规谏,不典事。貂珰插右,骑而散从。又有员外者,因曰员外散骑常侍。晋泰始中,令员外散骑常侍二人与散骑常侍通员直,因曰通直散骑常侍,亦武冠,右貂,金蝉,绛朝服,佩水苍玉。(山公启事曰:"郤诜才志器局,当为黄散。"黄散谓黄门侍郎及散骑常侍。又曰"散骑常侍缺,当取素行者补之",遂举郤诜。又阮孚字遥集,为散骑常侍,尝以金貂换酒,为所司弹纠,帝宥之。又曰贾充为常侍,后改常侍为侍中,未详其义。散骑常侍、黄门侍郎,共平尚书奏事。)虽隶门下,而别为一省。(潘岳云:"寓直散骑省。")自魏至晋,共平尚书奏事,东晋乃罢之,而以中书职入散骑省,故散骑亦掌表诏焉。(郑默字思元,为散骑常侍。武帝出南郊,侍中以部陪乘,诏曰:"使郑常侍。"谓默曰:"卿知何以得参乘?昔州内举卿也。"为十二郡中正举也。又傅玄为散骑常侍,与皇甫陶俱掌直谏。又华峤字叔骏,加散骑常侍,班同中书。寺为内台,中书、散骑、著作及理礼音律,天文数术,南省文章,门下撰集,皆典掌统之。)宋置四人,属集书省。齐散骑侍郎、通直散骑侍郎、员外散骑侍郎并为集书省职,而散骑常侍为东省官。(其二卫、四军、五校为西省官,说在将军总叙篇。周盘龙自平北将军为散骑常侍,武帝戏之曰:"卿著貂蝉,何如兜鍪?"对曰:"此貂蝉从兜鍪中出耳。")散骑常侍、通直散骑常侍、员外散骑常侍旧为显职,与侍中通官。其通直员外,用衰老人士,故其官渐替。宋大明中,虽革选比侍中,而人情久习,终不见重,寻复如初。梁谓之散骑省,天监六年,诏又革之,(六年,诏曰:"在昔晋初,仰惟盛化,常侍、侍中,并参帷幄。员外常侍,特为清显。可分门下二局,委散骑常侍、侍中,并参帷幄,尚书案奏,分曹入集书。通直常侍,本为显爵,员外之选,宜参旧准人数,依正员格。")自是散骑视中丞,通直视侍中,员外视黄门郎。然而常侍终非华胄所悦。常侍亦四人,功高者一人为祭酒,与侍中高功者一人对掌禁令,纠诸逋违。陈因梁制。后魏、北齐皆为集书省,掌讽议左右,从容献纳,领诸散骑常侍、侍郎及谏议大夫、给事中等官,兼以出入王命,位在中书之右,(魏高祖谓散骑常侍元景曰:"卿等自在集书,阁省逋堕,致使王言违滞,起居不修。"又宋弁为散骑常侍,迁右卫将军,领黄门。弁屡让,高祖曰:"散骑位在中书之右,常侍者,黄门之庶兄,领军者,二卫之假摄,不足空存推让而弃大委者。")其资叙为第三清。(明亮为常侍,加勇武将军,进曰:"臣本官常侍,是第三清,今授勇武,其号至浊。")北齐常侍定限八员,如金紫光禄大夫。隋诸散骑官,并属门下省。凡历代散骑官,有郎骑常侍、(汉书有之。颜师古曰:"官为郎而常侍,以侍天子,故为郎骑常侍。")散骑常侍、散骑侍郎、(魏初,与散骑常侍同置。)员外散骑常侍、(魏末置,齐梁用人卑杂。又朱异为员外常侍、侍中、中领军、中书舍人,四职并驱卤簿,近代未之有也。又贺琛字国宝,迁员外散骑常侍,旧尚书南座,无貂,貂自琛始。)员外散骑侍郎、(晋武帝置。晋代名家,身有国制者,起家多为员外散骑侍郎。)通直散骑常侍、(按:魏末,散骑常侍又有在员外者。晋泰始十年,武帝使二人与散骑常侍通员直,故谓之通直散骑常侍。齐梁微轻。北齐张景仁除通直散骑常侍,及奏,御笔点除"通直"字,遂为正常侍。)通直散骑侍郎。(初,晋武帝置员外散骑侍郎。及大兴中,元帝使二人与散骑侍郎通直,故谓之通直散骑侍郎。按;历代常侍,或有员外者,或有通直者。故史传中谓员外散骑侍郎或单谓之员外郎;谓通直散骑侍郎或单为通直郎;其非员外及通直者,或谓之政员散骑侍郎,或单谓之政员郎。)大唐贞观二年,制诸散骑常侍皆为散官,从三品,后悉省之。贞观十七年,复置为职事官,始以刘洎为之。其后定制,置四员,属门下,掌侍从规谏。显庆二年,迁二员,隶中书,遂分为左右。(左属门下,右属中书。左散骑与侍中左貂,右散骑与中书令右貂,谓之八貂。)龙朔二年,改左右散骑常侍为左右侍极,咸亨元年复旧。


  谏议大夫。秦置谏议大夫,掌论议,无常员,多至数十人,属郎中令。至汉武帝元狩五年,始更置之。(刘辅以美才,擢为谏大夫。成帝欲立赵婕妤为皇后,辅上书曰:"陛下乃触情纵欲,以卑贱之女母天下乎?里语曰:'腐木不可以为柱,卑人不可以为主。'臣辱谏诤之官,不敢不尽死。"书奏,收辅系掖庭秘狱。又王褒、贡禹、王吉、匡衡、何武、夏侯胜、严助等并为之。)后汉增谏大夫为谏议大夫,(后汉书曰:"来歙父仲,哀帝时为谏议大夫。"误矣。)亦无常员。(更始拜郑兴为谏议大夫,使安集关西。)二汉并属光禄勋。(韦彪字孟达,上疏曰:"谏议之职,应用公直之士,通才謇正,有补益於朝者。今或从徵试辈为之,不宜也。"自后无闻矣。)后魏亦曰谏议大夫,北齐有七人,属集书省。后周地官府有保氏下大夫,规谏於天子,盖比其任也。隋亦曰谏议大夫,置七人,属门下省,炀帝废之。大唐武德五年,复置,属门下。(王珪为谏议大夫,尝有谏论,太宗称善,遂诏:"每宰相入内平章大计,必使谏官随入,与闻政事。"贞观十七年,太宗问谏议大夫褚遂良曰:"舜造漆器,禹雕其俎,当时谏者十有馀人。食器之间,苦谏何也?"遂良对曰:"雕琢害农事,纂组伤女工。首创奢淫,危亡之渐。漆器不已,必金为之;金器不已,必玉为之。所以诤臣必谏其渐,及其满盈,无所复陈。"上然之。)龙朔二年,改谏议大夫为正谏大夫。(武后临朝,垂拱二年六月,置匦四区,共为一室,列於朝堂。东方春,色青,有能告以养人及劝农,可投书於青匦,铭之曰"延恩"。南方夏,色赤,有能正谏,论时政之得失,可投书於丹匦,铭之曰"招谏"。西方秋,色白,有能自陈抑屈,可投书於素匦,铭之曰"申冤"。北方冬,色玄,有能谋智者,可投书於丹匦,铭之曰"通玄"。宜令正谏大夫、补阙、拾遗等一人充使,知匦事。每日所有投书,至暮即进。天宝九载三月,改匦为献纳。至德元年十月,复改为匦。)后又置谏议大夫,属中书。(延载元年,山人武什方拜正谏大夫平章事。)开元以来,废正谏大夫,复以谏议大夫属门下,凡四人,掌侍从规谏。(至德元年九月制:"谏议大夫论事,自今以后,不须令宰相先知。"乾元二年四月,两省谏官十日一上封事,直论得失,无假文言,冀成殿最,用存沮劝。大历七年二月,其四员外,内供奉不得过正员数。贞元四年五月,分为左右,各四员,其右谏议隶中书省。)


  今起居,周官有左、右史,记其言、事,盖今起居之本。("动则左史书之,言则右史书之"。"左史记言,右史记事"。)汉武帝有禁中起居注,后汉马皇后撰明帝起居注,则汉起居注似在宫中,为女史之任。又王莽时,置柱下五史,秩如御史,听事侍傍,记其言行,此又起居之职。自魏至晋,起居注则著作掌之。其后起居,皆近侍之臣录记也,录其言行与其勋伐,历代有其职而无其官。后魏始置其起居令史,每行幸宴会,则在御左右,记录帝言及宴宾客训答。后又别置修起居注二人,以他官领之。北齐有起居省。后周有外史,掌书王言及动作之事,以为国志,即起居之职。又有著作二人,掌缀国录,则起居注、著作之任,自此而分也。至隋初,以吏部散官及校书、正字有叙述之才者,掌起居之职,以纳言统之。至炀帝,以为古有内史、外史,今著作如外史矣,宜置起居官,以掌其内,乃於内史省置起居舍人二员,次内史舍人下。(庾自直、崔濬、祖虞南、蔡允恭等皆为此职。)大唐贞观二年,省起居舍人,移其职於门下,置起居郎二人。显庆中,复於中书省置起居舍人,遂与起居郎分掌左右。龙朔二年,改为左右史,(郎为左史,舍人为右史。)咸亨元年复旧。天授元年,又为左右史,神龙初复旧。每皇帝御殿,则对立於殿,(左郎,右舍人矣。)有命则临陛俯听,退而书之,以为起居注。凡册命、启奏、封拜、薨免悉载之,史馆得之,以撰述焉。(令狐德棻、吕才、萧钧、褚遂良、上官仪、李安期、顾胤、高智周、张大素、凌季友等并为起居,皆有名实者。)


  补阙、拾遗。武太后垂拱中,置补阙、拾遗二官,以掌供奉讽谏。天授二年,各增置,通前为五员。三年,举人无贤愚,咸加擢用,高者试凤阁侍郎、给事中,次或试员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎,当时颇为滥杂,著於谣诵。(谣曰:"补阙连车载,拾遗平斗量。杷推侍御史,腕脱校书郎。"景云二年,左补阙辛替否论时政,上疏曰:"臣请以有唐以来理国之得失,陛下之所眼见者以言。太宗文皇帝,陛下之祖,得至理之体,设简要之方,省其官,清其吏。举天下职司,无一虚授;用天下之财帛,无一枉费。不多造寺观而福德自至,不多度僧尼而殃咎自灭。陛下何不取而则之?孝和皇帝,陛下之兄,不取贤良之言,而姿妻女之意。拜爵非择,虚食禄者数千人;封建无功,妄食土者百馀户。造寺不止,枉费财者数百亿;度人不休,免租庸者数十万。仓不停半岁之储,库不贮两年之帛。夺百姓口中之食,以养贪残;剥万民体上之衣,将涂土木。於是人怨神怒,水旱不调,享国不永,受终於凶妇人,此陛下之所眼见。今陛下族阿韦之家宗,而不改阿韦之乱政;忍弃太宗之理本,不忍弃孝和之乱阶,陛下又何以继祖宗而观万国?昔陛下在阿韦之时,危亡是惧,常切齿於群凶。今贵为天子,富有海内,而不改群凶之事,臣恐复有切齿於陛下者也。先朝之时,愚智知败,人虽有口而不敢言,言未发声,祸将及矣。韦月将受诛於丹徼,燕钦融见杀於紫庭,此人皆不惜其身而纳忠於主,身既死矣,主亦危矣。是故先朝诛之,陛下赏之,是陛下知直言之士,有裨於国。臣今日愚言,亦当代之直,伏惟察之。")自开元以来,尤为清选,左右补阙各二人,内供奉者各一人,左右拾遗亦然。(两省补阙、拾遗凡十二人。)左属门下,右属中书。


  典仪二人,大唐置。周礼秋官有司仪上士八人,中士十六人,盖此典仪之任。齐职仪云:"东宫殿中将军属官有导客局,置典仪录事一人,掌朝会之事。"梁有典仪之职,未详何曹之官,掌唱警唱奏之事,朱服武冠。陈亦有之。后魏置典仪监,史阙其员及所掌。大唐初,隶门下省。初用人皆轻,至贞观,李义府为之,是后常用士人。领赞者以知赞唱之节及殿庭版位之次。


  城门郎。周礼地官有司门下大夫二人,上士四人,并城门郎之任。初,汉置城门校尉员一人,掌城门屯兵,有司马及丞各一人,十二城门候各一人,出从缇骑百二十人,(缇,徒兮切。)盖兼监门将军之职。魏因之。晋氏银章青绶,绛朝服,武冠,佩水苍玉。元帝省之。宋齐俱以卫尉掌宫城屯兵及管钥之事。梁陈二代依秦汉,以光禄卿等掌宫殿门户,亦无城门之职。后魏置城门校尉。北齐卫尉寺统城门寺,置城门校尉二人,掌宫殿城门并诸仓库管钥之事。后周地官府置宫门中士一人,下士一人,掌皇城十二门之禁令,盖并在其任。隋氏门下省统城门局,校尉二人。炀帝大业三年,又隶殿中省。十二年,又减一人。后又改校尉为城门郎,置四人,又隶门下省。大唐因之。


  符宝郎。周官有典瑞、掌节二官,掌瑞节之事。(瑞、节,信也。典瑞属春官,掌节属地官。)秦汉有符节令、丞,领符玺郎。(昭帝幼冲,霍光秉政,殿中夜惊,光召求符玺,符玺郎不肯授。光夺之,郎按剑对曰:"臣头可得,玺不可得也。"光壮之,增秩二等。)文帝二年,初与郡守为铜虎符、竹使符之制,又皆属焉。(应劭曰:"铜虎符第一至第五,国家当发兵,遣使者至郡合符,符合乃听受之。竹使符者,以竹箭五枚,长五寸,镌刻篆书第一至第五。"颜师古曰:"符,与郡守各分其半,右留京师,左以与之。")后汉有符节令,两梁冠,位次御史中丞。别为一台,而符节令一人为台率,掌符节之事,属少府。魏与后汉同。晋泰始九年,省并兰台,置符节御史掌其事。宋与晋。齐兰台有主玺令史,以治书侍御史领之。梁陈御史台亦有符节令史。后魏御史台领符节令,符节令领符玺郎中。北齐有符节署,馀与后魏同。(符节令一人,符玺郎中四人。)后周有主玺下士,掌国玺之藏。隋初,有符玺局,置监二人,属门下省,炀帝改监为郎。大唐因之。长寿三年,改为符宝郎。神龙初,复为符玺郎。开元初,复为符宝郎。(天宝五载六月敕,玉玺既为宝,宜为玺书。十载正月,改传国玺为承天大宝。)其符节并纳於宫中,有行从则请之,郎掌诸进符宝出纳幡节也。


  弘文馆。大唐武德初,置修文馆,后改名弘文馆。神龙初改为昭文,二年,又卻为修文,寻又为昭文。开元七年,又诏弘文焉。仪凤中,以馆中多图籍,未详正,委学士校理。自垂拱以来,多大臣兼领。馆中有四部书。自贞观初,褚亮检校馆务,学士号为"馆主",因为故事。每令给事中一人判馆事,校书二人,学生三十人。


  ○中书省


  中书之官旧矣,谓之中书省,自魏晋始焉。梁陈时,凡国之政事,并由中书省。省有中书舍人五人,领主书十人,书吏二百人,(书吏不足,并取助书。)分掌二十一局事,各当尚书诸曹,并为上司,总国内机要,而尚书唯听受而已。被委此官,多擅威势。后魏亦谓之西台。(宣武帝谓中书监崔光曰:"卿是朕西台大臣。")北齐中书省管司王言,并司进御之乐及清商、龟兹诸部伶官。隋初,改为内史省,置令二人,侍郎四人,(炀帝减侍郎二人。)舍人八人,(炀帝减去四人。)通事舍人十六人。炀帝加起居舍人,而改通事舍人为谒者台职。大唐武德三年,复中书省。龙朔二年,改为西台,咸亨初复旧。光宅元年,改为凤阁,(凡中书官,随署名改。)神龙初复旧。开元元年,改为紫微省,五年复旧。(时谓尚书省为南省,门下中书为北省,亦谓门下省为左省,中书为右省,或通谓之两省。)令二人,侍郎二人,舍人六人,右散骑常侍、起居舍人、右补阙、右拾遗各二人,通事舍人十六人,其馀小吏各有差。


  ○中书令(侍郎 舍人 通事舍人 集贤学士 史官 主书)


  舜摄位,命龙作纳言,出入帝命。周官,内史掌王之八柄,爵、禄、废、置、生、杀、与、夺,"执国法及国令之贰,以考政事"。盖今中书之任。其所置中书之名,因汉武帝游宴后庭,始以宦者典事尚书,谓之中书谒者,置令、仆射。(不言谒者,省文也。)元帝时,令弘恭,仆射石显,秉势用事,权倾内外。萧望之以为中书政本,宜以贤明之选,更置士人,自武帝故用宦者,掌出入奏事,非旧制也。成帝建始四年,改中书谒者令曰中谒者令,更以士人为之,皆属少府。汉东京省中谒者令官。(时有中官谒者令,非其职也。)魏武帝为魏王,置秘书令,典尚书奏事,又其任也。文帝黄初初,改为中书令,又置监,以秘书左丞刘放为中书监,右丞孙资为中书令,并掌机密。中书监、令,始於此也。及明帝时,中书监、令,号为专任,其权重矣。(时中护军蒋济上疏谏曰:"夫人臣太重者国危,左右太亲者身蔽,古之至诫。权在下者,则众心慢上,势之常也。今外所言,辄云中书,实握事要,日在目前,傥因疲倦之间有所割制,众臣见其能推移於事,即亦回附向之。请分任众官,不使圣明之朝有专吏之名也。")晋因之,置监、令一人,始皆同车,后乃异焉。(初,监、令常同车入朝。及和峤为令,荀勖为监,峤意抗,鄙苟巧佞,以意气加之,专车而坐,自此监令乃使异车。)魏晋以来,中书监、令掌赞诏命,记会时事,典作文书。(司马景王命中书令虞松作表,再呈,不可意。松竭思不能改正,锺会视其草,为定五字,松大悦服。又荀勖为中书监,使子组草诏。傅祗为监,病风,又使息畅为启。华廙为监,时戎事多不洩,廙启武帝,召授子薈草诏。前后相承,以子弟管之,自此始也。又王献之为中书令,启琅琊王为中书监,表曰:"中书职掌诏命,非轻才所能独任。自晋建国,尝命宰相参领。中兴以来,益重其任,故能王言弥徽,德音四塞者也。"又后魏孝文时,蠕蠕有国丧,帝遣高闾为书与之,不叙凶事。时孝文谓曰:"卿为中书监,职典文辞,若情思不至,应谢所任。"又曰,崔光为中书令,敕光为诏,逡巡不作。薈,乌队切。廙,余力切。蠕,如兖切。)以其地在枢近,多承宠任,是以人固其位,谓之"凤凰池"焉。(荀勖守中书监、侍中,毗赞朝政。及迁尚书令,勖久在中书,专管机事,失之甚愠。人有贺者,勖怒曰:"夺我凤凰池,诸公何贺焉!")晋制,铜印墨绶,进贤两梁冠,绛朝服,佩水苍玉,乘辂车。(吴纪亮为尚书令,其子骘为中书令,每朝会,吴主以屏风隔其坐。晋书曰:张华为监,裴楷为令,共掌机密。又王洽字敬和,为中书令,时年二十九。后洽子珉又为中书令,时谓为奕世令德。)东晋尝并其职入散骑省,寻复置之。宋冠佩印绶与晋同。梁中书监、令,清贵华重,大臣多领之。其令旧迁吏部尚书,才地俱美者为之。陈因梁制。后魏亦有监、令。(高允字伯恭,为中书令。文帝重之,不名,呼为"令公"。)北齐因魏制。后周置内史中大夫二人,掌王言,亦其任也。隋初改中书为内史,置监令各一人,寻废监,置令二人。炀帝大业十二年,又改内史为内书,后复为内史令。大唐武德初,为内史令,(常有敕而中书门下不时宣行,高祖责其迟由。内史令萧瑀曰:"臣大业之日,见内史宣敕,或前后相乖者,百司行之,不知何所承用。所谓易虽在前,难必在后。臣在中书日久,备见其事。今黄阁初构,事涉安危,若远方有疑,恐失机会。比每受一敕,臣必审勘,使与前敕不相乖背者,始敢宣行。迟晚之愆,实由於此。"上善之。)三年,改为中书令,亦置二人。龙朔二年,改为右相。咸亨元年复旧。光宅二年,又为内史。神龙元年,复为中书令。开元元年,改为紫微令。五年,复为中书令。天宝元年,改为右相。(至德初,复为中书令。自隋至今,皆为宰相。旧班正三品,大历三年升为从二品。)按令文:掌侍从,献替,制敕,册命,敷奏文表,授册,监起居注,总判省事。


  中书侍郎。汉置中书,领尚书事,有丞、郎。魏黄初初,中书既置监、令,又置通事郎,(魏志曰:"掌诏草,即汉尚书郎之位。")次黄门郎。黄门郎已署事过,通事乃署名。已署奏以入,为帝省读,书可。后改通事郎为中书侍郎。(明帝诏举中书郎,谓卢毓曰:"得人与否,在卢生耳。"又魏末张华迁长史,兼中书郎,朝议表奏,多见施用。)晋置四员,及江左初,又改为通事郎,寻复为中书侍郎。其职副掌王言,更入直省五日,从驾则正直从,次直守。(张华兼中书郎,从驾征锺会,掌书疏表檄。又荀勖集:泰始中,中书郎张华、王济犹尚自起草,及后,遂失旧体。又嵇含字君道,为中书郎,书檄云集,含初不立草。又华廙为人弘雅,加以名家子孙,以妇父卢毓典选,至三十五,为中书通事郎。又王濛为中书郎四年,无人对,以濛难比肩故也。)宋中书侍郎,进贤一梁冠,介帻,绛朝服,用散骑常侍为之。齐、梁皆四人,梁以功高者一人主省内事。陈因之。后魏、北齐置四员。隋初,为内史侍郎,亦四员。炀帝减二员,改为内书侍郎。大唐初,为内史侍郎。武德三年,改为中书侍郎。龙朔以后,随省改号,而侍郎之名不易。(旧制正四品上,大历二年,升从三品。)员二人,掌侍从,献替,制敕,册命,敷奏文表,通判省事。


  中书舍人。魏置中书通事舍人,或曰舍人通事,各为一职。(魏明帝时,有通事刘泰。)晋江左乃合之,谓之通事舍人。武冠,绛朝服,掌呈奏案章。后省之,而以中书侍郎一人直西省,即侍郎兼其职,而掌其诏命。宋初,又置中书通事舍人四员,入直阁内,出宣诏命。凡有陈奏,皆舍人持入,参决於中,自是则中书侍郎之任轻矣。齐永明初,中书通事舍人四员,各住一省,时谓之"四户",权倾天下,(茹法亮久为中书通事舍人,后出为大司农。中书势利之职,法亮恋之,垂涕而去。又荧惑入太微,太尉王俭谓武帝曰:"天文乖误,此由四户。"帝纳之而不改。)与给事中为一流。梁用人殊重,简以才能,不限资地,多以他官兼领。后除"通事"字,直曰中书舍人,专掌诏诰,兼呈奏之事。(裴子野以中书侍郎、鸿胪卿兼中书通事舍人,别敕知诏诰。)自是诏诰之任,舍人专之。(魏晋以来,诏诰并中书令及侍郎掌之,说在中书令篇。)陈置五人。后魏有舍人省,而不言其员。北齐舍人省掌署敕行下,宣旨劳问,领舍人十人。后周有小史上士二人,此其任也,属春官。隋内史舍人八员,专掌诏诰。炀帝减四人,后改为内书舍人。大唐初,为内史舍人,至武德三年,改为中书舍人,置六员。(贞观元年,中书舍人高季辅上封事曰:"时已平矣,功已成矣,然而刑典未措者何哉?良由谋猷之臣,不弘简易之政;台阁之吏,昧於经远之道。执宪者以深刻为奉公,当官者以侵下为益国,未有坦平恕之怀,副圣上之旨。伏愿随方训诱,使各扬其职,敦朴素,革浇浮,使家识孝慈,人知廉耻,杜其利欲之心,载以清絜之化,自然家肥国富,祸乱何由而作?"太宗善之,特赐锺乳一剂,曰:"卿进药石之言,故以药石相报。")龙朔以后,随省改号,而舍人之名不易。专掌诏诰,侍从,署敕,宣旨,劳问,授纳诉讼,敷奏文表,分判省事。自永淳已来,天下文章道盛,台阁髦彦,无不以文章达。故中书舍人为文士之极任,朝廷之盛选,诸官莫比焉。(按后汉章、和以后,尚书为机衡之任。尚书郎含香握兰,直宿於建礼门,太官供膳。奏事明光殿,下笔为诏诰,出语为诰令。曹公为魏王,置秘书令,典尚书奏事,则秘书之职近密,尚书之职疏远。魏文帝初,改秘书为中书,自后历代相沿,并管枢密。而后汉尚书郎,非今之尚书郎,乃中书舍人也。武太后临朝,天授元年,寿春郡王成器兄弟五人初出閤,同日受册。有司撰仪注,忘载册文。及百寮在列,方知阙礼,宰臣相顾失色。中书舍人王勮,立召小吏五人,各令执笔,口授分写同时,须臾俱毕,词理典赡,时人叹服。景龙四年六月二日,初定内难,唯中书舍人苏颋在太极殿后,文诏填委,动以万计,手操口对,无毫釐差误。主书韩礼、谈子阳转书诏草,屡谓颋曰:"乞公稍迟,礼等书不及,恐手腕将废。"故事:舍人六员,各押尚书省一行,天下众务,无不关决。开元二年十一月,紫微令姚崇奏:"紫微舍人六员,无一头商量事,诸舍人同押连署状进说。凡事有是非,理均与夺,人心既异,所见不同者,望请别作商量。连状同进,若状语交互,恐烦圣思。臣既是官长,望於两状复略言二理优劣,奏听进止,则人各尽能,官无留事。"敕曰"可"。因是舍人唯知撰制,不复分知机务。既文书填委,遂令书录,委之堂后人,其权势倾动天下,姚竟因主书赵诲赃犯所累罢相。姚诚多才,而隳政擅权,以成斯弊,可哀哉。)


  通事舍人。昔尧试命舜,宾於四门,盖今任也。秦置谒者。汉因之,掌傧赞受事,员七十人,选孝廉年未五十,威容严恪,能傧赞者为之。(燕太子使荆轲劫始皇,变起两楹之间,其后谒者持匕首刺腋。汉高帝偃武行文,故易之以版。)有仆射,冠高山冠。(言其矜庄宾远,故以高山为号。终军为谒者,使行郡国,建节出东关。关吏识之,曰:"此弃襦生。")后汉谒者仆射为谒者台率,主谒者。铜印青绶。天子出,掌奉引。(谒者仆射见尚书令,对揖无敬。谒者见,执板拜。)谒者三十人。(汉官仪又曰三十五人。)谒者初上官,称曰灌谒者,满岁称给事。(胡广云:"灌者,明、章二帝服勤园陵,谒者灌柏,后遂假兹名焉。"马融曰:"灌者,习所职也。"应奉曰:"高帝承秦,礼仪多阙。灌婴服事七年,号大谒者。后人掌之,以姓灌章,列於汉书也。"雷义为灌谒者,使持节督郡国,行风俗,太守令长留者凡七十人。)和帝代,陈郡何熙为谒者仆射,赞拜殿中,音动左右。然则又掌唱赞。(汉旧仪曰:"谒者缺,选郎中美须眉、大音者以补之。功次当迁,欲留增秩者许之。")二汉隶光禄勋。(后汉又有黎阳谒者,光武以幽、并兵骑定天下,故於黎阳立营,以谒者监之。兵骑千人,复除甚重,谒者任轻,多放情态。顺帝改用府掾有清名威重者,迁超牧守焉。)魏置仆射,掌大拜授及百官班次,统谒者十人。及晋武,省仆射,以谒者并兰台。江左复置仆射,后又省。宋武帝大明中,复置仆射一人,职与魏同,亦领谒者十人,掌小拜授及百官报章。齐因之。梁谒者台,仆射一人,掌朝觐宾飨之事;属官谒者十人,掌奉诏出使拜假,朝会摈赞;功高者一人为假史,掌差次谒者。陈亦有之。后魏、北齐谒者台掌凡诸吉凶公事,导相礼仪。仪射二人,谒者三十人。隋炀帝增置谒者、司隶二台,并御史为三台。谒者台有大夫一人,掌受诏劳问,出使慰抚,持节策授及受冤枉而申奏之。驾出,对御史引驾,领议郎以下官。(属官有丞、主簿、录事等。)寻诏门下、内史、御史、司隶、谒者五司监受表,以为恒式,不复专谒者矣。初,魏置中书通事舍人官,其后历代皆有,然非今任。隋初罢谒者官,置通事舍人十六员,承旨宣传。开皇三年,又增为二十四员。及炀帝,置谒者台,乃改通事舍人为谒者台职,谓之通事谒者,置二十人。又於建国门外置四方馆,以待四方使者,隶鸿胪寺。(炀帝置四方馆,东曰东夷使者,南曰南蛮使者,西曰西戎使者,北曰北狄使者,各一人,掌其方国及互市事。)大唐废谒者台,复以其地为四方馆,改通事谒者为通事舍人,掌通奏,引纳,辞见,承旨宣劳,皆以善辞令者为之,隶四方馆而文属中书省。


  集贤殿书院。大唐开元中置。汉魏以来,秘书省有其职。梁武帝於文德殿内列藏众书,北齐有文林馆学士,后周有麟趾殿学士,皆掌著述。隋平陈之后,写书正副二本,藏於宫中。炀帝於东都观文殿东西厢贮书。自汉延熹至隋唐,皆秘书掌图籍,而禁中之书,时或有焉。初,开元五年十一月,於乾元殿东廊下写四部书,仍令秘书监马怀素、右散骑常侍褚无量总其事,七年,於丽正殿安置,为修书使。至十三年,学士张说等宴於集仙殿,於是改殿名集贤,改修书使为集贤殿书院学士。五品已上为学士,每以宰相为学士者知院事。初,燕国公张说为中书令,知院制,以右常侍徐坚副之。自尔常以近密官为副,兼判院。直学士,六品以下为之。侍讲学士,开元初,褚无量、马怀素侍讲禁中,为侍读,其后康子元等为侍讲学士。修撰官、校理官同直学士。


  史官。肇自黄帝有之,自后显著。夏太史终古,商太史高势。周则曰太史、小史、内史、外史。而诸侯之国,亦置其官。又春秋、国语引周志及郑书,似当时记事,各有其职。秦有太史令胡毋敬。至汉武,始置太史公,以司马谈为之。卒,其子迁嗣。卒,后宣帝以其官为令,行太史公文书。其修撰之职,以他官领之,於是太史之官,唯知占候而已。自汉以前,职在太史。(具太史局。)当王莽时,改置柱下五史,记疏言行,盖效古"动则左史书之,言则右史书之"。自后汉以后,至於有隋,中间唯魏明太和中,史职隶中书,其馀悉多隶秘书。大唐武德初,因隋旧制,史官属秘书省著作局。至贞观三年闰十二月,移史馆於门下省北,宰相监修,自是著作局始罢史职。及大明宫初成,置史馆於门下省之南,其修撰史事,以他官兼领,或卑品而有才者亦直焉。开元二十五年,宰臣李林甫监史,以中书地切枢密,记事者宜其附近,史馆谏议大夫尹愔遂奏移於中书省北,其地本尚药局内药院。


  主书。晋中书有主书之员,本用武官,宋改用文吏。齐於中书置主书令史。陈置主书而去令史之名。后魏又为主书令史,置八人。北齐置主书十八人。(北齐初曰主书令史。文宣帝尝立遣主书令史题署,嫌其迟,语曰:"但著主书,何烦著令史字!"自此除"令史"字。)隋复加令史。大唐又除之。


  


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