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卷五百十五


  
  起訖時間 起哲宗元符二年九月盡其月
  卷
  名 續資治通鑑長編卷五百十五


  帝
  號 宋哲宗


  年
  號 元符二年(己卯,1999)
  全
  文


  九月庚子朔,夏國遣使謝罪,見于崇政殿。其表辭曰:「伏念臣國起禍之基,由祖母之世。蓋大臣專僭竊之事,故中朝興弔伐之師。因曠日以尋戈,致彌年而造隙。尋當飻幼,繼襲弓裘,未任國政之繁難,又恐慈親之裁制。始則凶舅擅其命,頻生釁端;況復姦臣固其權,妄行兵戰。致貽上怒,更用窮征,久絕歲幣之常儀,增削祖先之故地。咎歸有所,理尚可伸。今又母氏薨殂,姦人誅竄,故得因馳哀使,附上謝章。矧惟前咎之所由,蒙睿聰之已察;亦或孤臣之是累,冀寶慈之垂矜。特納赤誠,許修前約。念赦西陲之弊國,得反政之初;願追烈祖之前猷,賜曲全之造。俾通常貢,獲紹先盟,則質之神靈,更無於背德。而竭乎忠藎,永用於尊王。」(夏國主表辭,據高永年隴右錄增入,實錄初不載也。初七日答詔「可」。考永年云,九月,帥司以夏國主乾順所進表騰告諸將。自注云:「王師既下青唐【一】,夏國遽有是表,蓋自伐其功也。」十二月五日誓表,實錄乃具載。)


  會州進築畢工,賜苗履以下銀合、茶藥。(布錄又云帥孫路已替,胡宗回未到,五月十三日限八月以前了當。)
  宣慶使、忻州防禦使、入內押班馮世寧為明州觀察使。宣慶使、邵州防禦使、入內押班藍從熙為密州觀察使。先是,上批世寧、從熙各與遷遙郡觀察使,曾布曰:「都知皆遙防,押班遙察恐不順。」上曰:「此兩人在朕產閤祗應,與他人不同。劉瑗已寄皇城使,與遙刺。郝隨已遷遙刺,更與減三年磨勘。韓濟與通事舍人。餘各轉一官,諸色人轉一資。亡歿者馮宗道,與有服親轉一官。劉惟簡與白身人一資恩澤,餘各賜絹。石、璘、武、球、老、弼等六人更不推恩。」又令檢會劉惟簡已贈官取旨,於是世寧、從熙並除遙察。(上批,先在八月二十五日乙未【二】,今并入此。)


  辛丑,宰臣章惇等上表言:「中宮虛位,歷載于茲,宜有建立,協修陰教。望於定省兩宮之暇,祗稟慈訓,登崇賢淑,正位內治。備舉典冊之盛,俯慰中外之望。」詔答曰:「后聽內治,以風四方,昔之盛王,茂建賢德。朕若古明訓,慎於揀求,卿等職在秉鈞,誠深體國。以長秋之虛位,援故實而有言。當稟兩宮,即頒禮命,用承天佑,俯慰髃情。所請宜允。」


  先是,惇不與同列謀,連日留身奏事。八月丙申,又有三劄子留御榻上。曾布再對,上顧布曰:「滿月在近。」布未諭旨,但稱慶而已。又問以「何日為滿月」?上曰:「用七日。」布退詢兩省曰:「惇連日留身,今日又留三劄子,何也?」許將笑曰:「必是大差除。」布曰:「莫是薦士否?」蔡卞曰:「非也。」布徐悟惇乃建中宮議,故上有滿月之問。翌日,布白上:「昨日蒙宣諭皇子滿月,臣倉卒間奏對,有所未盡。皇子降生,嬪御例有恩命,聖意必已素定。」上笑曰:「已令三省檢故事。」布曰:「陛下欲有所建立,當從中出。不知所檢故事如何?」上曰:「須上表。」布曰:「宰臣率百官上表乞立后,此自有典故,不須檢。陛下若以元子故加冊命,則春秋之義,母以子貴。又祖宗故事,章獻皇后以仁宗為己出,亦遂建立。」上曰:「章獻乃是假托真廟,以故冊立,仁宗亦不自知。」布曰:「章獻上仙,仁宗年二十四,尚未知非其所出。今日於義理典故,皆無不可。然出自中詔,或出兩宮,或付外施行,皆須素議。以臣觀之,不若稟兩宮,降手詔以告示中外,於理為順。」上曰:「卿之言大是。」又曰:「真廟當日無母后可稟。」布曰:「臣亦嘗再三思之,非稟兩宮不可。」上曰:「極是。」布又曰:「臣嘗言祖宗逮事皇太后無幾,若逮事皇太妃,乃近世所未有,此皆朝廷盛事也。」上又問:「真宗母是元德皇后。」布曰:「元德上仙時,事亦草草。初矒殯於普安,及真廟登極,方設幄殿,歲時遣中人行祭享之禮。及祔定陵,啟殯宮,而中有紫藤纏繞梓宮,去地一二尺,此神物護助也。至慶曆中乃克祔廟。」上甚悅。退見許將,因言大差除已行矣。尋問將當以何日上表,將曰:「惇數日空勞攘,上乃云自有故事。惇卻令中書檢故事,答以不敢,且令惇自檢亦不可,說與實錄中事稍不當,即相誣賴也。」布曰:「上表乞立后,無所指名,有何不可!惇不惟勞攘,兼秘密不肯使他人與聞尤可笑,不知他人已先聞之矣。」蔡卞初不平惇,許將謂卞曰:「何可得渠如此。」卞亦釋然。是日,三省遂上表。將謂惇曰:「此大事,盍與西府同之?」惇不聽。後二日,布言:「昨見三省答詔,臣初以為宰臣當率百官上表,既而密院亦不與聞。」上曰:「三省云故事如此。」布曰:「此事斷自聖意所欲,三省無敢不奉行之理。若非聖意,豈三省所可議及。」上曰:「此固非大臣所可建議。」布曰:「然則三省亦不足為功。」上笑。


  詔:「禁軍犯罪,除班直外,樞密院批降指揮,移降特配,更不取旨。」(布錄辛丑。)


  封磁州護國顯應公為護國顯應王。


  左司諫王祖道言:「請先正□安持【三】、鄭佑、李仲、李偉之罪,投之遠方,以明先帝北流之志。」詔令工部檢詳東流建議及董役之人,以名聞奏。(十月二十六日,安持等責。張商英奏或附此。)


  癸卯,御史中丞安惇言:「元豐法,每半年輪臺官就三省點檢,各有日限。又恐文簿未明,須呼吏指說,難於限內詳究,詔許展日。元祐大臣不務悉心政事,遂改元條,聽於限內了畢。被差御史觀望,閱三四日便稱別無稽滯差失,竊恐因此浸失先朝遣官檢察之意。」詔並依元豐法。(此據職官志增入。實錄但云惇請今後輪御史點檢三省、樞密院日限,並依元豐舊例,從之。并此。)


  太常少卿劉拯權禮部侍郎,左司員外郎曾旼為太常少卿,宣德郎畢漸為吏部員外郎。(十九日戊午,漸乞毀元祐碑刻。)


  甲辰,幸上清儲祥宮行恭謝禮。


  乙巳,幸醴泉觀。


  樞密院言:「因戰陳鬥敵被傷、殺、擄人,如元管押官并部押引戰擁隊及本轄將校節級敢減落人數,或妄作逃走申報者,以違制論。十人已上取旨,並不以赦降原減,許人告,每名賞錢五十貫,仍委監司常切覺察。」從之。


  右朝議大夫致仕盛陶卒。


  丙午,賜章惇詔曰:「朕以卿等上表請建中宮事,稟於兩宮,皆以為莫宜於賢妃劉氏。柔明懿淑,德冠後宮,誕育元良,為宗廟萬世之慶。中宮將建,非斯人其誰敢當。所宜備舉典冊,以正位號,恭依慈訓,即頒禮命。」(皇子八月八日生。)


  丁未,詔立賢妃劉氏為皇后。詔:「已降制賢妃劉氏立為皇后,今月二十七日行冊禮,以尚書左僕射兼門下侍郎章惇攝太尉,充冊禮使;中書侍郎許將攝司徒,充冊禮副使;尚書左丞蔡卞撰冊,並書冊寶文。」
  先是,將立后,內出皇太后手詔曰:「非此人其誰可當。」翰林學士蔣之奇載其語於白麻,故有「諒非斯人,誰可為后」之語。其後,皇太后臨朝,以瑤華無辜被廢,追治元符立后之因,詔之奇進所奉手詔,驗其字畫,乃劉友端所書。之奇簾前奏曰:「當時降制用手詔,謂皆得旨,不謂皇太后不知也。」皇太后諭曰:「當時實未嘗見。惟九月二日,先帝來殿中,云章惇等乞立中宮,議已定,欲初七日降制。自後文字皆不曾見。友端、郝隨輩誤先帝多矣。」他日,曾布問惇:「立元符手詔是劉友端書,外間有人進入文字,皇太后未嘗見聞,何也?」惇遽曰:「是惇進入內。先帝云已得兩宮旨令撰此詔意。」於是二府以惇語奏徽宗及皇太后,曰:「惇罪誠不可貸,然不可暴揚者,正為先帝爾。」是時,章惇專制,結內侍郝隨以固權寵,劉友端助之,三人凶狡相濟,故長樂手札惇撰定進入,友端矯制書之。宮禁事祕,人莫得而辨也。(曾布日錄:元符三年四月庚戌,上問蔣之奇元符事,令取所受皇太后手書進入,蔣遂留身。然上對布詢問無所隱。布以其欲留,遂先退。及至簾前,蔣具道其事。太母云當時所降文字乃劉友端所書,太母未曾見,如紹聖初增崇聖瑞禮數,乃本殿人書寫,此書未嘗見也。是時九月二日,先帝來殿中,云章惇等乞立中宮。答云:「此事官家更子細。」先帝云宰臣等議已定,欲以初七日降制,若如此,如何了得。太母云且更相度。自後文字皆不曾見。劉友端、郝隨誤先帝處多。蔣云當時降制用手詔,謂皆是得旨,郤不知皇太后不知。太母云從初廢瑤華時,亦來商量,亦答他云此大事不可不謹。先帝云避不得。亦已怒【四】。蔣云從初所受文字,並已於上前納下。太母云已見。當時實不曾見,並不知。布云:如此誠可駭也。臣於紹聖初議聖瑞建宮,安燾云,除是教皇太后降一手詔。先帝正色折之云,皇太后怎生教皇太后?手詔皆是本殿中人書寫,如何教得。臣聞德音,稱歎不已。今日所聞,則異於此。如此是劉友端等所誤。內外之人誤先帝如此,誠可罪也。)


  賜夏國主乾順詔曰:「省所上表,具悉爾國亂常,歷年於此。迨爾母氏,復聽姦謀,屢興甲兵,擾我疆埸,天討有罪,義何可容。今凶黨殲除,爾既親事,而能抗章引慝,冀得自新。朕喜爾改圖,姑從矜貸。已指揮諸路經略司,令各據巡綽所至處,明立界至,并約束城寨兵將官,如西人不來侵犯,即不得出兵過界。爾亦當嚴戒緣邊首領,毋得侵犯邊境。候施行訖,遣使進納誓表,當議許令收接。」上謂曾布曰:「西人未嘗如此遜順。」布曰:「誠如聖諭。元祐中固不論,元豐中表章極不遜,未嘗如今日屈服也。」(布錄:丁未,令許幾答西人,以回詔中已有指揮,候施行訖,令進誓表。又令鄜延依詔旨回牒宥州,照會當考。)


  賜河東轉運司官銀合、茶藥,以脩八寨堡畢工也。(布錄庚戌,今附此,嫌與青唐事相亂也。後二事同此。)


  鄜延奏:「乞廢丹頭寨。」從之。(布錄庚戌。)
  御史中丞安惇奏:「乞教習保甲月分,差官按試。」曾布為上言:「保甲固當教習,然陝西、河東連年進築城寨,調發未已。河北連併水災,流冗未復。以此未可督責訓練。」上曰:「府界莫可先行。」布曰:「熙寧中教保甲,臣在司農正當此職事,是時諸縣引見保甲,事藝精熟。」章惇曰:「多得班行。」布曰:「止是得殿侍、軍將,然俱便差充巡檢司指揮使,以此,仕宦及有力之家子弟,皆欣然趨赴。及引對,所乘皆良馬,鞍韉華楚,馬上事藝,往往勝諸軍。知縣、巡檢又皆得轉官或減年。以此,上下皆踊躍自效。是時司農官親任其事,督責檢察極精密,縣令有仰令保甲置衣裝之類非理騷擾者,亦皆衝替。故人莫敢不奉法。其後乃令上番。」上曰:「且與先自府界檢舉施行。」蔡卞曰:「但於先朝法中稍加裁損,無不可行之理。」布曰:「如此甚便,容檢尋文字進呈。」(布錄庚戌。)
  樞密院言:「王贍申昨到邈川,已乘機占據宗哥城,未及差人防守,經略司遣歸河州,往回十日之間,敵情似復中變。尋更遣人誘說契丹公主淩結摩【五】、心牟欽□等附順,俟稍見機,便即往青唐。及經略司遣李忠、李澄於山後一帶招納及討蕩隴拶父子并擒捕朗阿克章,凡所措置,皆與贍相反。」近就移胡宗回充熙河蘭會路經略使,詔胡宗回子細體問,從長指揮。朗阿克章者,溪巴溫舅郎戩之子也。戩世有河南朗珪律等部。鬼章既逐,溪巴溫因附董□。阿里骨用事,遂奪朗珪律等部與鬼章。戩甚怨,元豐中以其家來歸,授內殿承制,朗阿克章累官右班殿直。畢斯布結之以嘉木卓等四城來降也,孫路實使朗阿克章誘接焉。尋以人言致疑,欲寘之法,朗阿克章覺,遂脫身亡去為邊患。有司禁錮其妻子于河州。始,瞎征之出,青唐即空【六】,心牟欽□父子但以百餘人為衛。而王贍、王愍各提重兵在河北,皆不乘機進取。故心牟欽□等復立契丹公主淩結摩主行號令,各懷異謀,不放散逐族所聚人馬。胡宗回聞之,以此語贍、愍,贍即歸罪於孫路,所稱經略司措置,皆與贍相反,指孫路也。


  朝廷既聞隴拶復立,章惇白上促遣苗履、康謂、李澄選兵馬同王贍入取青唐。曾布以為宜降指揮,令多方招來隴拶,候其不聽命,加兵未晚。惇從之,乃依此行下。布因言:「青唐事首尾為孫路所誤,初謀進取,未嘗奏聞朝廷,及有可取之理,又與王贍爭功,卻沮撓其事,遷延至於隴拶已入,至使朝廷用兵,皆出於不得已。今日之事,使隴拶可以招來,或留苗履輩用兵,便能一舉成功固善,萬一青唐未下,為之奈何!熙河之兵,連年出入,不勝疲敝。若頓兵絕寨,未可解嚴,則人情反側,何以彈壓?或便抽還兵馬,則河南邈川非朝廷有,是又生一敵國也。以此言之,孫路之罪,殆不勝誅。」惇言:「隴拶小兒何能為,乃心牟欽□等妄作,必旦夕可擒。」布曰:「兵家勝負不常,安可必也。」惇嘗言:「青唐精兵可二十萬,今朝廷三分有其二,彼尚有七八萬觽,我以數萬兵欲取之,未可易言之也。今已降詔指揮,若使出降,則豈不勝於用兵。」上曰:「孫路須重貶。」惇曰:「然。」上曰:「如鍾傳處置可也。」(布錄丁未。又云同呈熙河路奏瞎征出漢至邈川,已差人引押赴經略司。又王贍稱孫路遣李澄等帶畢斯布結往山後攻討,擒朗阿克章,騷擾部族。詔胡宗回體問虛實,及李澄等可與不可留山後,及可與不可令聽王贍指揮措置,亦令具狀聞奏。)


  戊申,王贍引兵屯宗哥,以第四將、皇城使馬用誠守邈川。會州城既畢工,諸將軍馬相繼來集。始,朝廷欲以輕兵入青唐,贍力言羌情叵測,非重兵不可,故命濟師。


  辛亥,胡宗回至熙州,連檄督贍入青唐。初,心牟欽□等謀廢瞎征而篡其國,籛羅結偪以大義,不得已,復迎立隴拶。聞官軍近在宗哥,即欲附漢。惡嘉勒摩異己,將害之,嘉勒摩覺而逃,遂幽隴拶於別室。


  壬子,心牟欽□等使李阿溫攜其子弟詣贍通□,贍厚賂遣還,約令父兄躬來受事,乃許以大兵赴之。始,贍怨孫路不專委己,因言青唐不煩大兵可下,欲以中路。及宗回至,猥云夏人點集,謀取邈川,當為守禦備,青唐未可取之,久駐宗哥城,遲疑不進。宗回怒贍反覆,日夜趣贍出師,且遣使者戒之曰:「我已知青唐軍馬單寡,所有者衛兵十餘騎,及蕃落弟子數百人耳。隴拶幼稚,何能為,第以心牟欽□等立之為名,其實欲盜府庫,非有堅拒我之心也。贍駐兵宗哥,怯懦之情可見。若為我至宗哥語贍,吾已點集兵馬來,即以軍法從事矣。」又遣王愍復至邈川,聲言欲使代贍。贍懼,乃令部將魏真等率千騎先據安兒城,安兒城在宗哥、青唐之間,控扼要處也。


  權開封府推官王幾權知潁州。(舊錄十一日事,今附此。幾事與曾布相關,故存之。)


  癸丑,樞密院言:「熙河蘭會路經略司申,近洮西沿邊安撫王贍收復山後、河南、邈川等處城寨,合增修守備。除邈川城已差到府界第八將守禦外,其河南北、嘉木卓等城寨並未曾差到守禦人兵。有林擒城、安兒城亦合修建守禦。今來本路五州軍駐劄漢蕃諸將,除留在會州并東北楞摩新寨戍守,及應接西蕃投來部族人口將兵外,別無將兵差那。望詳酌於府界及近裏差那將兵前來,及累令孫路相度措置:所得城寨甚處係最要害之地,合建置州軍;甚處係以次,合差兵官人馬戍守;甚處令以心白向漢有力量首領住坐把守,奏聽朝旨。務令邊防經久簡便,不至廣費。」詔:「胡宗回詳累降朝旨相度開析,具狀以聞。所乞將兵應副,仰先次於本路見管軍兵內那融應副。」


  河東奏,以嵐、石、慈、隰隸嵐石路,餘□河東沿邊安撫司。從之。(八月二十四日。)


  甲寅,三省言皇后冊禮御文德殿,發冊依例差中書令。詔差知樞密院事曾布。


  洮西沿邊安撫司言,夏人寇斯嚕丹鼎宗堡,遣使臣領熙州蕃兵與戰,遁去。詔熙河蘭會路經略司疾速具立功,獲級、傷中、陣亡等人,保明以聞。(八月二十八日。)


  熙河蘭會路經略司言:「洮西沿邊安撫司申心牟欽□等首為計謀,欲廢逐瞎征,主意在迎立溪巴溫父子。今來中國乘此離亂,撫納部族,收復城寨,西至宗哥城。雖招誘王子瞎征,其心牟欽□等尚立契丹公主淩結摩主行號令,各懷陰謀,拋留空城,其逐族所聚人馬尚未放散,未見情實。雖累遣人開陳禍福,多方招納,候見機會前去據青唐城。本司已令王贍選遣得力信實之人,子細開諭未到大首領等,早令出漢,仍伺便疾速領兵占據青唐。」詔胡宗回指揮王贍更切體度蕃情,斟酌事力,從長應接施行,無令遷延,有失機會,亦不得輕易敗事。


  河東經略司奏:「乞更不牒問北主近邊打圍。」從之。北主以今歲至西京並邊打圍,去代州邊境止十里至五七里。知代州王宗極言,慶曆中北主至西山打圍,嘗牒報河東,令勿驚動。今乃不牒報,乞移文取問。而熙寧、元豐中亦嘗於此打圍【七】,不曾牒報,亦不曾問。乃以此諭河東,故經略司有是請。


  是歲,北主於雲中甸受回謝生辰正旦國信禮。


  通州防禦使仲賜為安化軍留後。


  乙卯,以皇后冊禮前,差官告天地、宗廟、社稷及諸陵。


  臣僚上言:「近以大河決溢,一向北流,有司急切,宜重欺罔之罪,雖已具劄子彈奏,而當職官未蒙顯黜。伏睹暣命鄭佑知陝州,李仲知蘇州,李偉通判秦州。此三人者,皆係水官,士論駭然,特未僉允。蓋黃河大役,興作連年,朔道積儲,費出殆盡。今既決溢,數州之民咸被昏墊,老幼皇皇,轉徙道路。而佑等未蒙朝廷明正典刑,今所與之郡,類皆藩鎮,使彼自擇,不過如此。臣竊謂賞罰之實有所未明,則北方之民凡被其患者,何以慰其心也。伏望聖慈特賜詳酌指揮,先罷逐人差遣,根治情實施行。」詔逐人並罷新除差遣,各隨見今所在州軍聽候指揮。言者權殿中侍御史石豫也。(邸報九月二十一日有此言章,今掇取增入。八月三日、九月十六日、十月二十六日。)


  右正言鄒浩亦嘗言:「臣伏見都水監及外丞司官,昨緣河事遷轉官秩,陞擢任使,其數不少。自去年以來,隄防屢次興築,曾不足以捍禦漲水,而公私被患,上軫聖心。則是前日以為有功者,非特不足恃而已,又適因其逆障水勢,馴致大害,至於此極。就令百姓所失衣食之具,官司所放稅賦之物,朝廷所支賑濟之費,雖以千百萬計無足□者,然數十里生靈性命,豈不重可念哉!水官方且安享祿位,俛仰自如,一時公議莫不惑之。若但賞之於虛利未效之前,而不謫之於實害已形之後,亦何恃以為勸沮乎?伏望睿慈特詔有司,條具都水監及外丞司官,昨因河事轉官擢任,而今已見其罪狀者,出自睿斷,並行黜謫,以謝河北之民,以懲妄作之吏。」(浩奏不得其時,附鄭佑等罷郡後。)


  丙辰,荊湖、淮、浙發連司言,真揚通泰楚海州、高郵軍界運河淺澀,請令逐州軍通、簽判兼管內運河,庶可責辦。從之。(大觀四年四月十四日。)


  丁巳,權工部侍郎張商英言驅磨封樁免夫錢出入之弊,請自回河以來,凡朝廷應副錢物等,與諸路差撥廂兵采買物料之數,悉從本部取會總計都數進上。從之。


  熙河路修築東北森摩寨畢工,賜銀合、茶藥。(布錄:丁巳,賜名新泉在甲子。)


  呂惠卿奏,乞以回降夏國詔旨戒諸路邊將,非西人作過,不得出兵過界。從之。(布錄丁巳,又辛酉,當考。)


  戊午,通判潭州畢漸言,請應元祐中諸路所立碑刻紀述等,並令碎毀。從之。(畢漸除吏部外郎在四月四日,當考。)
  樞密院言,近降詔瞎征等推恩支賜指揮,瞎征、溪巴溫並與舊官、賜對衣、金帶、器幣等。詔隴拶如能歸漢,並準此推恩,令胡宗回指揮苗履、王贍等遣人告諭。上初疑瞎征等推恩太重,章惇等曰:「不緣隴拶爭立,則瞎征豈肯出降?兼隴拶乃董□之姪,是當得青唐者,固不在瞎征之下也。」上乃從之。
  熙河蘭會路經略司言,打繩川實繫涇原、熙河兩路要害之地,合行進築。詔候青唐事宜就緒,抽那本路兵馬應副進築,具奏聽旨。(八月十五日。)
  詔殿前司今後大慶殿大朝會,文德殿視朝,添差御龍直都虞候一名【八】,長行八人,輦前執從物。
  王贍既退,遣心牟欽□子弟還,後五日,欽□、結□齪果至。贍且懼胡宗回實遣王愍代己,翌日,領步騎萬人隨欽□等趨青唐。


  己末,隴拶與諸族首領并契丹、夏國、回鶻公主皆出降。贍入據其城。自瞎征逃奔,城中擾亂,府庫多為諸酋侵盜,倉儲初以百萬計,及是纔餘二萬斛,他珍幣亦如之。贍復縱所部剽略,又擅分給白金,竟坐是得罪。(徽宗即位,棄鄯州,王贍及王厚坐侵盜青唐、邈川珍寶,並責降。隴右錄云,贍坐擅行給散,罰銅三十斤,此哲宗時事也。當考月日。閏九月十三日,贍奏云云可考。趙挺之崇寧邊略云:竇志充宣德言,青唐、邈川若得之,可以徑趨興、靈,不過一二百里爾,夏人深畏中國有其地也。當元符中,青唐主瞎征棄其國,王贍乘虛而入,駐兵數十里外,不敢進。瞎征嘗語人曰,吾畜積甚多,若漢兵至,可支一萬人十年之儲。贍不進,瞎征又棄其城凡一十八日,盡為諸蕃族爭取,其穀幾盡。而贍至,遂據有之,度所領之觽,才有一十四日之糧。會城中酋首於贍乞假三日,詣本族挈家入城。俄乃背叛,率羌觽數萬攻城,贍出俘斬甚觽,又盡誅城中首領。賊退,而城中已無糧,遂出兵抄掠蕃部,日苟一日。論者謂,若羌觽不支,只據我師歸路,即城中坐待餓殍而死。)


  庚申,詔太學上舍推恩並依元豐法,所有用元祐法考察試中上舍人與免文解。


  詔故熙王子崇信軍留後孝騫降授萊州防禦使,以母崇國夫人馮氏與本位使臣劉靖亂,送瑤華宮,號守真大師,故有是命。


  辛酉,呂惠卿繳奏宥州牒遣遺進使、副。詔以夏國自知梁氏係有罪之人,難議收受遺進及行弔祭之禮,以國主能悔過謝罪,已降詔候遣使進納誓表,特與收接。令牒報宥州,照會惠卿。又乞以回詔先報宥州,從之。(布錄辛酉,當并丁巳。)


  壬戌,詔罷秋宴。又詔輔臣詣宮觀、寺院祈睛。


  詔陝西、河東修置烽臺巡綽處,令疾速了畢。(布錄壬戌。)
  詔王厚同王贍管勾青唐招納事。(布錄壬戌。)
  甲子,詔編修刑名斷例成書,曾旼、安惇各減二年磨勘,謝文瓘、時彥各減一年磨勘。(進書在四月八日辛巳。)
  戶部言徐彥孚請委官相度鹽池開河,并修月堰等。詔差陝西轉運副使兼制置解鹽使王博聞。
  水部員外郎曾孝廣奏:「臣伏見元豐四年六月三日聖旨,河決小□埽,其東行河道已是淤高,理不可塞,將來更不修閉。今年河決內黃埽,全河北流,已準敕命河事付轉運司,責州縣共力救護北流堤岸。則都水北外丞無所職任,及南外丞有懷、衛都水地分亦屬河北路,今來不可獨異而使觀望疑惑。欲乞並歸轉運司,於本司置河渠案及屬官,分治責辦州縣修護河埽,自然上下檢察,內外簡省。」工部看詳,欲依孝廣所奏事理施行,所有合措置事件,令轉運司別具條析奏取朝廷指揮。從之。(邸報九月二十五日甲子有此,今附見。)


  右正言鄒浩上疏曰:


  臣聞禮曰:「天子之與后,猶日之與月,陰之與陽,相須而成者也。」「天子理陽道,后治陰德;天子聽外治,后聽內職。」然則立后以配天子,安得不謹!今陛下為天下擇母,而所立乃賢妃劉氏,一時公議,莫不疑惑,誠以國家自有仁祖故事,不可不遵用之耳。蓋皇后郭氏與美人尚氏爭寵致罪,仁祖既廢后,不旋踵并斥美人,所以示公也。及至立后,則不選於妃嬪,必選於貴族,而立慈聖光獻,所以遠嫌也,所以為天下萬世法也。陛下以罪廢孟氏,與廢郭氏實無以異。然孟氏之罪未嘗付外雜治,果與賢妃爭寵而致罪乎,世固不得而知也;果不與賢妃爭寵而致罪乎,世亦不得而知也。若與賢妃爭寵而致罪,則并斥美人以示公,固有仁祖故事存焉。若不與賢妃爭寵而致罪,則不立妃嬪以遠嫌,亦有仁祖故事存焉。二者必居一於此矣,不可得而逃也。況孟氏得罪之初,天下孰不疑立賢妃以為后!及讀詔書有「別選賢族」之語,又聞陛下臨朝慨歎,以廢后為國家不幸,又見宗室有立妾之請,陛下怒其輕亂名分,而重賜譴責,於是天下始釋然,不疑陛下立后之意在賢妃也。今果立,則天下之所以期陛下者,皆莫之信矣。載在史冊,傳示萬世,不免上累聖德,可不惜哉!且五伯者,三王之罪人也,其葵邱之會,載書猶首曰:「無以妾為妻。」況陛下之聖,高出三王之上,其可忽此乎!萬一自此以後,士大夫有以妾為妻者,臣僚糾劾以聞,陛下何以處之?不治,則傷化敗俗,無以為國治之則。上行下效,難以責人。孔子曰:「名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。」夫名之不正,遂至民無所措手足,其為害可勝道哉!尤不可不察也。


  臣伏睹陛下天性仁孝,追奉休烈,惟恐一毫不當先帝之意。然先帝在位動以二帝三王為法,斥兩漢而不取。今陛下乃引自漢以來有為五伯之所不為者以自比,是豈先帝之意乎?是豈繼志述事所當然者乎?此尤公議之所未喻也。臣觀白麻內再三言之者,不過稱賢妃有子及引永平、祥符立后事以為所資之故實。臣請論其所以然者。若曰有子可以為后,則永平中貴人馬氏未嘗有子也,所以立為后者,以德冠後宮故也;祥符中德妃劉氏未嘗有子也,所以立為后者,以鍾英甲族故也。又況貴人之系實為馬援之女,德妃之時且無廢后之嫌,其與賢妃事體迥然異矣。若曰賢妃德冠後宮亦如貴人,鍾英甲族亦如德妃,則何不於孟氏罷廢之初,用立慈聖光獻故事便立之乎?必遷延四年以待今日果何意耶?必欲以此示天下果信之邪?兼臣聞頃年冬享景靈宮,賢妃實隨駕以往,是日雷作,其變甚異。今又宣麻之後,大雨繼日,已而飛雹。又自告天地、宗廟、社稷以來,陰霪不止,以動人心,則上天之意益可見矣。陛下事天甚謹,畏天甚至,尤宜思所以動天而致然者。考之人事既如彼,求之天意又如此,安可不留聖慮乎?伏望聖慈深賜照納,不以一時改命為甚難,而以萬世公議為足畏,追停冊禮,別選賢族,如初詔施行。庶幾上答天意,下慰人心,為宗廟、社稷之計,不勝幸甚。疏奏,詔浩言多狂妄,事實不根,特除名勒停,送新州羈管。(崇寧元年閏六月辛未,詔:「朕仰惟哲宗皇帝嚴恭寅畏,克勤祗德,元符之末,是生越王,姦人造言謂非后出。比閱臣僚舊疏,適見椒房訴章,載加考詳,咸有顯證。其時兩宮親臨撫視,嬪御執事兩傍,緣何外人得入宮禁,殺母取子,實為不根。為人之弟,繼體承祧,豈使沽名之賊臣,重害友恭之大義,詆誣欺罔,罪莫大焉。其鄒浩可重行黜責,以戒為臣之不忠者,庶稱朕昭顯前人之意。如更有言及者,亦仰依此。進奏院遍牒施行,仍檢會鄒浩原奏劄子,并元符皇后訴章,宣示中外。」浩劄子:「臣聞仁宗皇帝在位四十二年,邦國無流離之患,邊境無征伐之苦,黎民繁庶,萬國咸寧,當是時可以嬉遊後宮,而銷其焦心勞力之秋也。而謂宰臣寇準曰:『朕觀自古亂天下敗國家者,未嘗不因女子,是以曪姒滅周,妲己亡商。朕之後宮女子,巧媚百生,朕未嘗顧盼焉。』則仁祖之意豈不欲垂裕後昆邪,奈何陛下遽亡其業乎?臣觀陛下之所為,愈於桀、紂,甚於幽王也。殺卓氏而奪之子,欺人可也,詎可欺天乎,卓氏何辜焉,得不愈於桀、紂也。廢孟氏而立劉氏,快陛下之志可也,劉氏何德哉,得不甚於幽王也。臣觀祖宗有唐、虞、堯、舜之德,而陛下有桀、紂、幽王之行,不識陛下寢食安乎,居處安乎?頃年彗星出於西方,災譴為大,陛下避正殿以塞天變,減常膳以銷天譴,宰相章惇謂陛下曰:『未足損陛下盛德。』又聞江西敷奏:『累年飢饉。』陛下責以宰相燮理之功。宰相章惇謂陛下曰『天災流行無世無之』,且以堯九年水,湯七年旱為解。惇為輔弼,忍發此言。今聞陛下欲立劉氏,惇之策也。臣今諫陛下廢立后之醜行,行復后之賢德,聽臣之直諫,而斥惇之姦言,使天下之人,共仰首以見日月之光,盛大之世。不然,祖宗百有餘年基業,將顛覆於陛下之手矣。昔唐褚遂良諫高宗立武昭儀,不聽,叩頭流血,以笏置殿陛曰『還陛下此笏』,乞歸田里。今臣諫陛下,不願歸田里力農灌園為亂世之民,願膾臣心肝以獻惇,斬惇首以謝天下。」元符三年五月,元符皇后上皇太后表:「臣妾以臣僚數有章疏,妄言妾生故越王事非其實,流言中外,謗莫能止,在妾之分,寢處難安,重念朽質,不能殞滅,至使上累哲宗皇帝。況降制之日,親承兩宮玉音,一旦幾成虛誕之文,若宮掖尚行欺罔之議,則何以取信天下。竊以其時大臣及掌事之人,即今盡存,伏望聖慈降下臣僚章疏,付與有司,明行鞫問,倘有實狀,豈不知過,若係虛妄,亦乞嚴行懲戒,以絕反覆興謗之端。如默而不言,慮玷哲宗皇帝,載於方冊,曷可傳之萬世。妾伏睹紹聖之間,元祐皇后親被睿旨,放逐一尼,後來通說事端,差官制勘,有雷公式圖畫之跡,御史錄驗,備載案牘,遷徙道宮,觽所共知,豈緣他人?方今新進之人,不究其理,謂妾遭遇哲宗皇帝,欲快人情,務攄前忿,豈存內外重輕之理,只報先朝未申之怨,觽口鑠金,可不懼哉。欲乞特降睿旨,檢取元祐皇后制院一宗公案及推勘官吏,付有司再行訊治,以示中外。如妾稍有干涉用情,不敢拱手而居后位之列,若不瀝誠詳具奏聞,安能辨雪。伏望皇太后陛下憫憐哲宗至孝至仁,照鑑妾之負噃無告,出自宸斷,特賜矜察。」於是貶通直郎、寶文閣待制、新知越州鄒浩為衛州別駕,永州安置。元符皇后劉氏上表稱謝,言:「伏睹詔書布告中外,責鄒浩誣罔故越王【九】非妾生等事,以正朝廷之風化,以睰泰陵之聖德。銜噃上訴,俟明命於三年頒詔,亟行示信,恩於四海,下以稱在廷之公議,上以慰哲廟之神靈,仰荷睿明,惟知感泣。伏念妾本京輦良家之子,玷先朝侍御之聯,雨露既及於凡材草木焉。知其帝力屬越王載誕之後,適長秋虛位之時,被兩宮之玉音及髃臣之僉議,旋加冊命,進長後宮,非天克相,以誰為在,妾何緣而自至姦邪。橫逆指愛子作他人,中外動搖,視詔詞為誕語,於妾身而敢恨,顧先帝以何如?亦嘗自反,以人言信出不根之私語,且以元祐皇后因逐一尼,遂唱事端,逮從制勘禁書圖畫之備露,御史錄案之甚明,自取彞刑,俄聞廢命,卷牘固存,於朝論推原,豈本於妾身?方髃小之肆誣,實觽尤之難辨。逮陛下承祧之始,當欽聖垂簾之閒,泣血書辭,呼天雪憤,庶幾中外備見始終。豈其元祐之朋邪,競蓄前朝之怨憾,喜聞人過,肯驗是非,增飾煩言,更加傷害,方且擬議以深斥,尚何封章之可行。妾所痛者,慮傷先帝之明恩;妾所重者,恐亂後世之信史。惟大事之若是,曷小己之足論。終期髃枉之冰銷,果賴至仁之洞察,奮英謀而獨斷,紹列聖以御圖,邪正剖分,黑白明著。姦言偽說,難逃聖覽之明;巧詆深噃,灼見沽名之賊。曲刊丹悃,昭示四方,此蓋伏遇皇帝陛下堯、舜相承,文、武善繼,上追兄弟友愛之義,下憐母子孤露之情。辨百年疑似之非,正萬世彰明之典。妾殞身何報,沒齒知榮,生當竭節以答聖恩,死亦無憾而見哲廟。」詔並送史官。浩之本章,紹聖間即焚之,今所降者,偽疏也。此據汪藻所編詔旨。今浩上疏實元符元年九月,藻誤稱紹聖間,合改正。徽宗實錄乃削去,但於鄒浩傳載浩本章及詔耳。舊錄於此年閏九月二十六日乙末,越王薨,因載崇寧元年閏六月十八日手詔,并元符皇后謝表,新錄辨誣曰:「初,元符皇后之立,鄒浩上疏極論,坐貶新州。太上皇帝即位,遂復。召用時,蔡京浸用事,忌浩,因求浩舊疏,不得,乃使其黨作偽疏,曰『臣聞仁宗皇帝垂拱四十二年』,至『丐惇之首以謝天下』。此疏盛行,而實非浩疏也。繼而京執政,故有是詔,及皇后劉氏上表。」按:實錄止合載當時之事,以事繫日。以上三項繫事在三年之後,見合刪修入徽宗實錄。今去全文一千三十七字,然舊錄初不載鄒浩偽疏。又今所修徽宗實錄既刪去崇寧詔書及劉后謝表,但於鄒浩傳略載浩本疏及詔書耳。又哲錄舊本元亦不載浩偽疏及元符皇后上皇太后表,蓋蔡京當日假手施行,尋亦自知不可欺世,故於舊錄即加刪削此段。今據汪藻詔旨編入史院詔旨。又除去上皇太后表,只作上皇帝,比前詔旨,亦復刪削,不知何故也。玉牒云,右正言鄒浩坐奏疏言皇子茂非后出,誣罔宮闈,削仕籍羈管新州,此玉牒所書猶以浩偽疏為據也。三年二月二十四日,浩復官。)


  浩嘗奏論章惇曰:


  臣聞大臣之罪莫大於不忠,不忠之實尤在慢上而陵下,此而可略,何以師長百僚,何以鎮撫四夷,何以副人主至誠篤任之意。臣竊觀章惇獨相陛下今已六年,天下不聞其勳德可稱,而惟見其罪不可掩。蓋威福者,人主之至權也,惟辟作福作威,臣無有作福作威,特以八柄詔王而己不敢輒與。惇自獨相以來,陰傾陛下威福,以快其愛憎之私,不知幾日而幾人矣。孔子曰「惟名與器不可以假人」,人主猶不可以名器假人,而況假人主之名器以濟其私乎?其罪一也。
  禮,不敢齒君之路,馬嚺其芻者有罰,見君之几杖則起,遭君之乘車則下,入正門則趨。尊君之故也,又況君之士大夫乎,尤宜以尊君之故待之矣。惇則不然,不問誰何,率以鄙語侮罵摧毀。借令士大夫誠有罪,以其罪聞于朝,廢之可也,安有陛下所體貌之髃臣,而專以辱之為事?惇果有尊君之心,獨不念投鼠忌器之喻乎?其罪二也。


  漢以變異免司空,唐以積雨罷左相,為其不能燮調陰陽,以充其職也。比年以來,諸路水旱薦臻,上軫聖慮,不於惇而責之,將誰責而可?雖陛下曲賜包容,不以此罷免惇,惇曾因此恐懼有避位之請乎?陛下方且側躬以應天,而惇乃傲然略不引咎。其罪三也。


  邊鄙用人,尤當謹擇,惇曾不以朝廷休戚為□,乃力引親舊分布要路,表裏相應,以為持祿保寵之計。其如所引之人,欺誕自敗,向若非陛下灼見罔上之姦,嚴行竄逐,則誤邊鄙事,貽朝廷憂,豈不甚乎!其罪四也。
  惇不務同心同德陪輔聖政,惟以口舌較勝負於廟堂之上,故人不問其忠邪,事不究其利害,但同列以為是者,惇必以為非,同列以為非者,惇必以為是。於其是非疑似之際,則有私意存於其間,遂使國是莫克有定,而希合趨附之徒乘以射利,是元祐之朋黨方絕,而後來之朋黨又熾矣。其罪五也。


  惇之罪惡,誰不知之,然則京師至于四方,莫不更相戒曰:「切不可出口,一出口則禍至矣。」夫陛下明目達聰,所以來天下之忠言者,非不切也。天下非不知赴陛下求言之誠而敢言,乃畏惇獨相之勢而不敢言,則惇何所為而不可乎!其罪六也。慢上陵下,一至於此,不忠孰甚焉。陛下以其六年之間,凡所敷陳於前者,徐思而詳察之,則臣言驗矣。又豈止六罪而已哉。傳曰:「論一相以兼率之,使臣下百吏莫不宿道鄉方,而務建人主之職。」又曰:「為人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正萬民。」伏望陛下深念正朝廷之本,無先於論一相,斷自宸衷,行之以時,上以慰宗廟臨照之威神,下以釋海內鬱結之公議,不勝幸甚。


  又曰:


  陛下之所以用惇者,為其不負先帝也,而今則負先帝之跡已彰。陛下之所以用惇者,為其能尊朝廷也,今則尊朝廷之心何有方。司馬光用事,惇雖顯與光異,而陰實助之,故欲變先帝保甲之法,則與連名抗疏,指以為非。夫惇在先帝時既位居二府,於朝廷政事無不可議者,果知保甲不便,言於先帝而罷之可也,安忍先帝陵土未乾,遽指以為非乎?不因編類章疏,世亦無由知之,其負先帝如此!伏自委官編類章疏及看詳訴理文字以來,凡厥語言上及先朝,有傷陛下繼述之孝者,莫不行遣,所以正臣子之分義而懲其姦也。惇每敷奏必曰某罪重當投竄遠方,某罪輕當削奪官職,不知幾日而幾人矣。曾不自思亦有前項章疏語及先帝,當如之何而定罪乎?日惟面謾,無復畏憚,其不尊朝廷又如此。謀身欺世,心跡甚明。光既追正典刑,其餘章疏文字亦行遣殆盡,不應惇者獨相如初。又況惇蒙先帝擢為二府,蒙陛下擢為宰相,恩禮隆厚,無與比倫,乃敢傲然,肆為不忠,尤難與觽犯之人一燍定罪。
  又曰:


  臣近以正朝廷之本,無先於論一相,曾具章惇罪狀奏乞賜省察施行外,天下公議又有大不平於惇者,謂惇在元祐初,實與司馬光同入文字,詆斥先帝保甲之法,以為非是,其言甚力。若以保甲誠不便,不可行,即惇在先朝固已為執政矣,於政事無不可論者,何不為先帝言而罷之乎?安忍先帝陵土未乾,而遽詆以為非邪?其背負恩德可謂甚矣。伏自陛下躬攬庶政以來,既追正光罪,又凡語及先帝者,並行竄逐,惟惇久置不問,獨相如初,豈朝廷之典刑不可行於惇乎?就令惇比光宜有差,比其餘竄逐之人宜如何哉?蓋自編類章疏及看詳訴理文字以來,其因語言上及先帝,有傷陛下繼述之孝者,陛下亦不得而赦之,不知幾人矣。其被先帝知遇皆不如惇之深,其受先帝委任皆不如惇之重,然惇有所見不建言於先帝臨御之時,而乃力詆於元祐紛更之際,則其背負恩德,尤不可與餘人一燍定罪。伏望聖慈特降指揮,令於三省檢惇前項詆斥先帝法度言語文字進呈,出自睿斷施行,以示天下,以釋公議,以慰先帝在天之靈。(浩三奏矒編入,第三奏與第二奏略同,或可存一去一。又元年一奏己附元年末。忠佞錄黃履家供到,今附注此。元符二年秋七月,誕降皇子,貴妃劉氏所屬嬖人之子也,劉氏以為己子。九月,大丞相章惇乞立劉氏為后事已成,播告中外,方具冊禮,右正言鄒浩奏疏極爭其不可,歷陳在昔禍敗甚悉,及面奏對言曰:「紹聖初,宗室中有以妾為妻者,陛下疾之,以為敗壞風教,不可赦,尋奪其官。而今日陛下乃親為之,是必有誤陛下者。」上曰:「古有之,母以子貴,今妃之子則太子也,禮在所隆,亦何不可?」浩曰:「分不可踰,其猶冠履。如太妃之有陛下,於今日太妃而已。母以子貴,非此之謂歟?又況非其所出者乎?」上曰:「此亦祖宗故事,豈獨朕耶。」浩曰:「祖宗之大德在天下可法者多矣,陛下不法祖宗之大德,而舉其小疵,臣恐後世責人無已者,於祖宗之大德不能無累,則必陛下之由矣。」上變容拂衣而起,浩引其裾泣曰:「臣愚淺薄孤賤,蒙陛下特達之,知臣之遭遇非觽人比也,臣受陛下天地罔極之賜【一○】。今日之事,臣上割慈母之恩,下棄妻孥之愛,冒萬死以冀陛下之一悟。陛下幸聽臣,則天下受其福。不聽,則天下被其禍,以污陛下之斧鉞。」上入,浩出待罪,上亦不甚怒,批示宰相。次日,章惇見,深言其狂妄,謂宜痛懲之。尋責浩新州編管。御史安惇乘是欲窮治之,凡與浩來往及書簡贐遺者,若王回、傅楫、張庭堅二十餘人,下至太學生與夫僧道,無不罹罪。浩貶幾日,右丞黃履言乞輕浩罪,且言陛下即位以來,三黜諫官,願陛下容之,臣恐天下以言為諱。黃履由是得罪,出知亳州。呂嘉問坐薦浩,追兩官,罰銅三十斤。履罷出知亳州,在閏九月十二日辛巳,此合附注閏九月十二日。)


  賜熙河路東北森摩新寨名曰新泉。(布錄云東北森摩新泉寨賜名新泉。舊錄但云森摩新寨。當考四月二十二日、二十四日,六月十六日、二十六日、二十四日。)


  河東路經略司言,建葭蘆寨為晉寧軍,合添置雄猛北城、牟城各一指揮。從之。(并八月二十四日。)


  賜龍神衛四廂都指揮使權管馬軍司賈嵒妻冠帔。故事,管軍初除,得陳乞冠帔三道。元祐五年罷之。嵒妻當入賀冊后,因自言,故特賜。元祐指揮更不施行。(布錄甲子。)


  乙丑,樞密院言,鎮戎軍由西界二千餘騎出浮圖岔與官兵鬥敵,供奉官、陳告使臣李戭等死之,顯是侵犯漢界,有違誓表。詔鄜延路經略司,令保安軍移牒宥州,聞知本國主,令遵依已降詔書施行。
  詔寶文閣直學士、權知開封府呂嘉問舉官不當,有誤朝廷任使,可特降充寶文閣待制,更罰銅三十斤。(御集九月二十六日。)


  丙寅,上御文德殿發皇后冊如儀。(布錄云:是日大晴。中夜雨止,詰旦漸開霽,無復纖雲。)
  戊辰,環慶路管押到生擒西界監軍額伯爾引見。上謂近臣曰:「此人頗魁偉,夏人多令鞫獄。」問:「與旺莽額甚族屬附?」譯者對云:「是姪。」又問:「是與不是?」殿上人對曰:「是。」問:「甚時差出?」對曰:「四月內,小大王差出來。」稱罪者再三。上遣勾當御藥院劉友端宣諭釋縛,貸死。


  詔皇后曾祖贈太子少保劉泳贈太子太保,曾祖母咸寧郡太夫人耿氏贈福國太夫人,祖贈太子少傅誌贈太子太傅,祖母大寧郡夫人時氏贈吉國太夫人,父贈太子少師安成贈太子太師,母和政郡夫人時氏贈永國太夫人,所生母永嘉郡太夫人王氏封康國太夫人。


  廢延安府招安寨為招安驛。


  原州推官慕容將美特授宣義郎、真定府路安撫司機宜官。將美鞫熙秦冒賞獄竟,上召對而有是命。熙秦冒賞,乃因將美勘指使候誠爭首級事而發之也。(布錄戊辰。)


  熙河蘭會路經略使胡宗回言,瞎征七月二十九日出離青唐城,削髮為僧,其青唐城有心牟欽□父子手下人馬百餘守把,至八月二十三日瞎征投漢,青唐別無主領,其城已空。王贍、王愍各領重兵在河北,並不乘機前去占據青唐,顯是失機會。詔胡宗回子細體量王愍、王贍前後措置各有無異同乖方事件,并因何遷延逗留,致失機會的確因依以聞。宗回又言:「體問得心牟欽□自隴拶入青唐後,與其族黨挾勢恃彊,攻奪餘部,上下厭苦,盡懷離貳,可以乘勢速行措置,兼青唐瞎征結二十餘人近已出漢,城中雖有落番之人并部落子弟,亦是異類雜處,互相疑貳,已指揮王贍等速行措置。」詔宗回指揮王贍審度番情,斟酌事力,決保萬全無虞,方得前去,不得輕易敗事,亦不得遷延觀望,致失機會。時王贍入青唐九日矣,捷書猶未到,因宗回奏上而降是詔。(初八日丁未,十五日甲寅,當考。)
  注
  釋
  【一】王師既下青唐「王」原作「主」,據閣本改。


  【二】八月二十五日乙未「日」原作「月」,據閣本改。


  【三】□安持「持」原作「詩」,據閣本及宋史卷三一二□充傳、長編紀事本末卷一一二回河改。下同。


  【四】亦已怒「怒」原作「恕」,據閣本改。
  【五】尋更遣人誘說契丹公主淩結摩「誘」原作「謝」,據閣本改。


  【六】青唐即空「空」字原脫,據閣本補。


  【七】元豐中亦嘗於此打圍「此」原作「北」,據閣本改。


  【八】添差御龍直都虞候一名「都」原作「部」,據閣本改。


  【九】越王原作「鄧王」,據閣本改。


  【一○】臣受陛下天地罔極之賜「受」原作「愛」,「地」原作「也」,據閣本改。


卷五百十四   主目录   卷五百十六
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