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第01部 卷九十五


  
  ◎ 徐惠(太宗徐贤妃一)


  贤妃名惠,湖州长城人。八岁自晓属文,太宗召为才人,再迁充容。帝崩,哀慕成疾,永徽元年卒,年二十四。赠贤妃。
  
  ◇ 奉和御制小山赋


  惟圣皇之御宇,鉴败德於前规。裁广知以从狭,抑高心而就卑。惧逸情之有泰,欣静虑於无为。於时季春移序,初光入暑,露溽池台,烟霏林。睿情悒以无欢,怀仁智而延伫。思寓赏以登临,非骋丽於茅宇。殊华岳之削成,异罗浮之移所。尔其表玩宸衷,故作离宫。含仁自下,带非崇,分上林之卉木,点重峦之翠红。叶新抽而不树,花散植植而无丛。杂当窗之带柳,交约砌之圭桐。纤尘集兮朝岭峻,宵露兮夕涧空。影促圆峰三寸日,声低叠嶂一寻风。风轻兮拂兰蕙,日斜兮荫阶砌,蝶留粉於岩端,蜂寻香於岭际。草临波而侧影,石莹流而倒势。虽蓬瀛之蕴奇,故未留於神睇。彼昆阆之称美,讵有述於天制。岂若数篑之形,於掖庭,俯依绮槛,仰映朱楹。耻岩崖之鄙薄,荷眺瞩之恩荣。期保终於一国,奉天眷於千龄。


  
  ◇ 谏太宗息兵罢役疏
  自贞观以来,二十有二载,风雨调顺,年登岁稔,人无水旱之弊,国无饥馑之灾。昔汉武守文之常主,犹登刻玉之符;齐桓小国之庸君,尚图泥金之事。陛下推功损己,让德不居。亿兆倾心,犹阙告成之礼;€亭伫谒,未展升中之仪。此之功德,足以咀嚼百王,纲罗千代者矣。然古人有言:「虽休勿休」,良有以也。守初保末,圣哲罕兼。是知业大者易骄,愿陛下难之;善始者难终,愿陛下易之。
  窃见顷年以来,力役兼总,东有辽海之军,西有昆邱之役,士马疲於甲胄,舟车倦於转输。且召募役戍,去留怀死生之痛;因风阻浪,往来有漂溺之危。一夫力耕,卒无数十之获;一船致损,则倾数百之粮。是犹运有尽之农工,填无穷之巨浪,图未获之他众,丧已成之我军。虽除凶伐暴,有国常规,然默武玩兵,先哲所戒。昔秦王并吞六国,反速危亡之兆;晋武奄有三方,翻成覆败之业。岂非矜功恃大,弃德而倾邦;图利忘害,肆情而纵欲。遂使悠悠六合,虽广不救其亡;嗷嗷黎庶,因弊以成其祸。是知地广非常安之术,人劳乃易乱之源。愿陛下布泽流仁,矜弊恤乏,减行役之烦,增《湛露》之惠。


  妾又闻为政之本,贵在无为。窃见土木之功,不可兼遂。北阙初建,南营翠微,曾未逾时,玉华创制。虽复因山藉水,非无架筑之劳;损之又损,颇有工力之费。终以茅茨示约,犹兴木石之疲;假使和雇取人,不无烦扰之弊。是以卑宫菲食,圣王之所安;金屋瑶台,骄主之为丽。故有道之君,以逸逸人;无道之君,以乐乐身。愿陛下使之以时,则力无竭矣;用而息之,则人斯悦矣。


  夫珍玩伎巧,乃丧国之斧斤;珠玉锦绣,实迷心之毒。窃见服玩纤靡,如变化於自然;职贡珍奇,若神仙之所制。虽驰华於季俗,实败素於淳风。是知漆器非延叛之方,桀造之而人叛;玉杯岂招亡之术,纣用之而国亡。方验侈丽之源,不可不遏。作法於俭,犹恐其奢,作法於奢,何以制後?
  伏惟陛下明鉴未形,智周无际,穷奥秘於麟阁,尽探赜於儒林。千王治乱之踪,百代安危之迹,兴衰祸福之数,得失成败之机,固亦包吞心府之中,循环目围之内,乃宸衷之久察,无假一二言焉。唯恐知之非难,行之不易,志骄於业泰,体逸於时安。伏惟抑意裁心,慎终如始,削轻过以滋重德,择後是以替前非,则鸿名与日月无穷,盛德与乾坤永大。
  ◎ 武(高宗武皇后一)


  后名,并州文水人。工部尚书荆州都督封应国公士之女。高宗立为昭仪,进号宸妃,永徽六年立为皇后。上元元年进号天后。中宗即位,尊为皇太后。临朝称制,寻自称皇帝,改国号曰周。在位二十二年。中宗反正,谥曰大圣则天皇后。天宝八载,定谥则天顺圣皇后。


  
  ◇ 劳韦安石手制
  闻卿在彼,庶事存心。善政表於能官,仁明彰於镇抚。如此称职,深慰朕怀。


  
  ◇ 褒广州都督王方庆制


  朕以卿历职著称,故授此官,既美化远闻,实副朝寄。今赐卿杂彩六十段,并瑞锦等物,以彰善政也。
  
  ◇ 释教在道法上制


  朕先蒙金口之记,又承宝偈之文,历教表於当今,本愿标於曩劫。大云阐奥,明王国之祯符;方等发扬,显自在之丕业。驭一境而敦化,宏五戒以训人。爰开革命之阶,方启惟新之运,宜叶随时之义,以申自我之规。虽实际如如,理忘于先后;翘心恳恳,畏展於勤诚。自今已後,释教宜在道法之上,缁服处黄冠之前,庶得道有识以皈依,极群生於回向。布告遐迩,知朕意焉。
  
  ◇ 置鸿宜鼎稷等州制


  鸾台:朕闻先王疆理天下也,莫不料其土宇,相其地宜,分五服以应财成,宅三川而适通变。辨方树辟,协和之道以隆;置郡罢侯,经始之图载远。而区分或异,制度罕同。连率法於在镐,牧守仪於起沛。官稀则政毁,地狭则人劳。义在随时,斯於致。


  我大周席萝阐化,梦梓登期,通三授元扈之滨,得一升翠沩之。维嵩设险,耸危峰於少室;在河称防,导洪波於太史。卜兹洛食,是曰奥区,物产孔殷,形胜斯在。朕仰膺眷命,俯叶乐推,即涧之基,恢鼎革之运。珍符宝贶,贲发郊薮,佳气荣光,昭焕川泽。建明堂而陟配,立清庙以严,方阐隆周之业,以光卜年之兆。况成王定鼎,此则馀基,永言朝贡,实归中壤。是霜露之所均,当水陆之交会,庶齐劳逸,无隔遐迩。


  作制王畿,虽宪章於故实;缅维帝邑,未折衷於新规。宜宏自我之典,式广来苏之泽。但京兆之地,旧号秦中,乃眷编,最为繁殖。一州独理,事多拥滞,宜令雍州管内,析置五州。其间於雍州以西安置潼关,即宜废省。然以千里之内,旧制通畿,征赋所出,事资广远。又王侯设险,以固其国,若无襟带,何以为守?雍州并所析州同州、太州,并通入畿内洛州,南面东面北面仍各置关。庶食采之地,自分汤沐之邑;弃之客,更从轩盖之游。其雍州旧管及同、太等州,土狭人稠,营种辛苦,有情愿向神都编贯者宜听。仍给复三年。百姓无田业者,任其所欲。即各差清强官押领,并许将家口自随,便於水次量给船乘,作般次进发至都,分付洛州受领。支配安置讫,申司录奏闻。
  朕闻人惟邦本,本固邦宁,将以不肃而成,既庶而富。欲令率土黔黎,咸得遂性,劳来安堵,人不失业。其有诸州人,或先缘饥岁,流宕忘归,或父兄去官,因循寄住,为藉贯属,恐陷刑名,荏苒多时,未经首出。卫士杂色人等,并限百日内首尽,任於神都及畿内怀、郑、汴、许、汝等州附贯。给复一年,复满便依本番上下。其官人百姓,有情愿於洛、怀等七州附贯者亦听。应须交割,及发遣受领,并委本贯共新附州分明计会,不得因兹隐漏户口,虚蠲赋役。并新析五州三及雍州以西置关处,所司具为条例,务从省便奏闻。
  
  ◇ 以郑汴等州为王畿制


  鸾台:朕闻上图列宿,垂七纪而环紫微;下料物土,制八而尊赤县。是以帝猷方盛,开甸服於平阳;王业肇基,创神郊於景亳。虽政或沿革,道有隆,强干弱枝,率由兹典。用能体国经野,阜俗安人,法天险之崇高,显宸居之壮观。朕膺此符命,大庇黎元,俯顺讴歌,君临区夏。绍隆周之睿业,因丕洛之鸿基,相彼土中,实惟新邑,五方入贡,兼水陆之骏奔;六气运行,均霜露而调序。山川形胜,祥祉荐臻,远寤乾心,近收欲。式建宗社,大启神都,知王者之无外,明在德之可久。(阙一字)自夏殷,分土列爵,爰及秦汉,置守罢侯。所以东姬握图,王畿存千里之制;西京御历,帝里据三辅之饶。否泰既殊,损益且异,务归於适物,义尚於随时。朕以鼎业惟初,宝祚伊始,斟酌今古,申画封疆。征赋科徭,实资宽简,沃脊劳逸,宜有平分。缅怀习武之规,载隆辨方之术,可以洛东郑州、汴州、南汝州、许州、西陕州、虢州、北怀州、泽州、潞州、东北卫州、西北蒲州为王畿。内郑州、汴州、许州可置八府,汝州可置二府,卫州可置五府。别兵皆一千五百人,所司详依格式,明为条例。庶使固本之道,蔺轹於前修;足兵之义,牢笼於振古。主者施行。


  
  ◇ 禁丧葬逾礼制


  丧葬礼仪,盖惟恒式,如致乖越,深蠹公私。乃有富族豪家,竞相逾滥,穷奢极侈,不遵典法。至於送终之具,著在条令,明器之徒,皆有色数。遂敢妄施队伍,假设幡︾,兼复创造园宅,翦花树。或桐窬木马,功用尤多;或吉举凶(阙),彩饰殊贵:诸如此类,不可胜言。贵贱既无等差,资产为其损耗,既失刍灵之义,殊乖朴素之仪。此之愆违,先已禁断。州牧县宰,不能存心;御史金吾,曾无纠察。积习成俗,颇紊彝章。即宜各令所司,重更申明处分。自今已後,勿使更然。


  
  ◇ 暴来俊臣罪状制
  来俊臣闾巷小人,奸险有素,以其颇申纠摘,将谓微效款诚,遂拔自泥涂,齿於簪绂。岁月滋久,涓埃莫施,专构凶邪,每相朋扇。隐逆贼之妹,尤深嬖宠;逼良家之女,以为妾媵。作威作福,无礼无义。剥夺甚萑蒲之盗,赃贿逾邱山之积。诸王等盘石宗枝,必期毁败;南北衙文武将相,咸将倾危。冀得窃弄机权,方拟潜为悖逆,无君之心已著,不臣之迹显然。天下侧目,含灵切齿,擢其发不足以数罪,粉其骨不足以塞愆。弃市之刑,严酷未极;污宫之辟,舆议所归。宜加赤族之诛,以雪苍生之愤。


  
  ◇ 改定闰月制


  顷所司造历,以蜡月为闰,稽考史籍,便紊旧章。遂令去岁之中,晦仍见月,但恐寒暑未节,有爽天经。用深钦若之怀,式陈敬授之典,重更寻讨,果差一日,履端举正,属在於兹。宜改历惟新,革非於既往,可以十月为闰,十月一日甲子朔旦冬至。


  
  ◇ 定伎术官进转制


  量才授职,自有条流,常秩清班,非无差等。比来诸色伎术,因营得官,及其升迁,改从馀任,遂使器用纰缪,职务乖违,不合礼经,事须改辙。自今本色出身,解天文者进转官不得过太史令,音乐者不得过太乐鼓吹署令,医术者不得过尚药,奉御阴阳卜筮者不得过司膳寺诸署令。有从勋官品子流外国官参佐视品等出身者,自今以後,不得任京清要等官。若累限应至三品,不须进阶,每一阶酬勋两转。


  
  ◇ 禁僧道毁谤制


  佛道二教,同归於善,无为究竟,皆是一宗。比有浅识之徒,竞生物我,或因怼怒,各出丑言。僧既排斥老君,道士乃诽谤佛法,更相訾毁,务在加诸,人而无良,一至於此。且出家之人,须崇业行,非圣犯义,岂是法门。自今僧及道士敢毁谤佛道者,先决杖,即令还俗。


  
  ◇ 却置涧关制


  鸾台:山河作固,肇自往图;关梁是修,抑惟前典。朕情存太朴,志在无外。成皋姬陕,勿用咽喉;函谷秦封,解其衿带。欲使雁行靡拾,鹑居不扰。而俗浇弊,浮惰者多,非所以禁色末游,作限中外。事资权变,理贵从宜。便可率由旧章安置,应须修补,及官曲兵防,一事已上,所司速准例处分。其神都四面应须置关之处,宜令检校文昌虞部郎中王元即往检行,详择要害,务在省功,斟酌古今,必令折衷。还日具图样奏闻。


  
  ◇ 诛唐波若制


  故赵州刺史高,狂贼既至,死节不降。长史唐波若,不能固城,相率归贼。高已加赠,波若等身死破家。赏罚既行,须敦惩劝,宜颁示天下,咸使知闻。


  
  ◇ 答王方庆谏孟春讲武手制


  比为久属太平,多历年载,人皆废战,并悉学文。今者用整兵威,故令教习。卿以春行冬令,则水潦为败,举金伤木,则便害发生。循览所陈,深合典礼,若违此请,乃月令虚行。伫启直言,用依来表。


  
  ◇ 授狄仁杰内史制


  鸾台,︳谋房帷,秉钧之任为重;典综丝纶,挥翰之才是属。银青光禄大夫守纳言上柱国汝阳县开国男狄仁杰,地华簪组,材标栋干。城府凝深,宫墙峻邈。有八龙之艺术,兼三冬之文史。雅达政方,早膺朝寄。出移节传,播良守之风;入践台阁,得名臣之体。岂惟怀道佐明,见期於管乐;故以谒诚匡主,思致於尧舜。九重肃侍,则深陈可否;百辟在庭,则显言得失。虽从容顾问,礼被於皇闱,而基酌轻重,事隆於紫诰。宜迁掌阃之秩,式懋专车之宠。可守内史,散官勋封如故。主者施行。
  
  ◇ 禁葬舍利骨制


  释氏垂教,本离死生,示灭之仪,固非正法。如闻天中寺僧徒,今年七月十五日,下舍利骨,素服哭泣。不达妙理,轻徇常情,恐学者有疑,曾不谤毁。宜令所管州县,即加禁断。


  
  ◇ 停杨素子孙京官侍卫制
  隋尚书令杨素,昔在本朝,早荷殊遇。禀凶邪之德,有谄佞之才,惑乱君上,离间骨肉。摇动冢嫡,宁惟掘蛊之祸;诱扇後主,卒成请蹯之衅。随室丧亡,盖惟多僻,究其萌兆,职此之由。生为不忠之人,死为不义之鬼,身虽幸免,子竟族诛。斯则奸逆之谋,是为庭训;险薄之行,遂成门风。刑戮虽加,支允仍在,何得肩随近侍,齿列朝行?朕接统百王,恭临四海,上嘉贤佐,下恶贼臣,常欲从容於万机之馀,褒贬於千载之外。况年代未远,耳目所存者乎!其杨素及兄弟子孙已下,并不得令任京官及侍卫。


  
  ◇ 令韦叔夏等刊定司礼仪注制


  吉凶礼仪,国家所重,司礼博士,未甚详明。成均司业韦叔夏、太子率更令祝钦明等,博涉《礼经》,多所该练,委以参掌,冀得精详。自今司礼所修《仪注》,并令叔夏等刊定讫,然後奏进。


  
  ◇ 授唐休左庶子同三品制


  鸾台:献替储闱,管综王职,聿求多士,必在正人。夏官尚书同凤阁鸾台三品上柱国酒泉县开国公唐休,业履清醇,恭肃忠亮。言必从行,学以知道。居八座之重,握四岳之要。出将入相,允文允武,谋猷是属,宏益以深。顷以暮年,固辞退位,就闲去剧,优贤尚齿。巨源请老,仍参翼赞之荣;叔子养德,还预朝国之议。宜辍五曹之务,俾同三令之班。可金紫光禄大夫行太子左庶子依旧同凤阁鸾台三品,勋封如故。主者施行。


  
  ◇ 授相王并州牧制


  鸾台:神畿缉化,咨牧所难,天府屯兵,命将为重,惟贤是择,非亲勿居。太子左千牛卫率安北都护相王旦,黄道承晖,紫庭趋训。仪表瑰杰,识量虚明。资忠孝以立身,仗经书而致德。勇高卫霍,词优杨史,必能外振威声,内清戎政。宜膺夹辅之寄,兼司羽翼之重。可并州牧,馀如故。


  
  ◇ 授相王雍州牧制


  鸾台:京辅才难,神畿化首,四方取则,万邦承流。自非明德懿亲,何以宣风翊政?并州牧太子左千牛卫率相王旦,紫庭趋训,青社疏封,雅度冲深,瑰资秀杰。忠孝天假,礼乐日宣。(阙)朔掌望隆前率。北野莅戎,声高卧护,怀共理之干,有兼办之能。宜纡朝,用清都辇。可雍州牧。


  
  ◇ 授韦嗣立凤阁侍郎平章事制


  鸾台:凤池清切,鸾渚便蕃,讽纳两闱,允资一德。中散大人天官侍郎韦嗣立,当朝人望,奕代相门。道周性全,才高识远。诚以待物,宽而容众。往自纶翰,五字见推;洎处提衡,九流式序。怀宗庙之掌,有社稷之能。宜竭忠贤,翊宣政化。可守凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事,散官如故。主者施行。


  
  ◇ 许姚元之解职制


  忠为令德,孝乃天经,义著君亲,道存爱敬,其或兼者,可不美欤。银青光禄大夫行凤阁侍郎兼检校相王府长史同凤阁鸾台三品姚元之,自掖垣趋侍,廊庙谋猷,竭节尽诚,谠言正议,始终无替,宏益以多。近以母氏衰老,情兼喜惧,在休沐之期,阙晨昏之礼,乞解所职,以就闲养。外奏内请,志到词勤,宜遂恳情,用敦孝道。眷彼藩邸,高选经佐,俾从梁苑之游,以致潘园之乐。可行相王府长史,一事已上,并同三品。


  
  ◇ 求贤制


  鸾台:朕闻璧月珠星,实为丽天之像;他波翠岳,爰标纪地之形。是知正位辨方,体元建极,不凭群彦,孰赞皇猷。事总万机,心覃亿兆,恒靡遑於寝食,诚罔惮於忧勤。伫贤良则终肖失寝,询政道则竟日停餐,岂直未明求衣,昃晷忘食而已。比者屡垂旌帛,频访丘园,虽志切於旁求,然未逢於俊。待舟航而涉水,思羽翼而凌虚。今者更启搜扬,庶得不遗草泽。其有文可以经邦国,武可以定边疆,蕴梁栋之宏才,堪将相之重任,无隔士庶,具以名闻。若举得其人,必当擢以不次,如妄相推荐,亦置科绳。所冀多士袭於隆周,得人逾於盛汉。布告遐迩,知朕意焉。


  
  ◇ 诸王男等加封邑制


  鸾台:昔子弟咸建,姬祚以隆;支体毕侯,汉国斯永。某王男某等,普谷分彩,天池演派,金相比映,玉树联芳。垂髫钦爱敬之风,总角闻《诗》、《礼》之训。三雍肇建,万品维新。褒德叙劳,式遵行庆之典;疏藩树屏,允叶推恩之令。可封襄阳县开国男。(阙)


  
  ◇ 加嗣陈王延晖实封制


  鸾台:睦亲之道,推恩之义,家国所同,古今无异。云麾将军行太子左鹤禁率嗣陈王延晖,地承枝叶,戚在葭莩,幼闻《诗》、《礼》,躬践名教。赏劝未酬,井邑犹虚,宜申优典,用光近族。延晖兄弟可别令实封一百五十户。
  
  ◇ 新都郡主出降制


  鸾台:皇太子长女新都郡主,资灵玉裕,比价瑶台。发艳天庭,仰丽星辰之象;承徽储禁,内禀河洲之德。惠心明婉,柔范端庄。始逾待年之期,甫及有行之岁。通事舍人杨Г,门擅槐鼎,地连姻戚,箕裘克隆,才质兼茂。可以膺合姓之典,奉御轮之躅。В梅兴咏,方邀六礼之欢;在楚言归,宜迨三星之夕。郡主可出适杨Г。


  
  ◇ 乐安郡主出降制
  鸾台:皇太子第八女乐安郡主,承规银榜,毓彩铜楼,宝婺连晖,琼娥比艳。贞明发於阃训,窈窕刘於国内外。固已仪范不愆,柔闲有裕。蘩入荐,既成四教之德;桃李方春,宜用三周之礼。可出适符节郎宏农杨承烈男守文。


  
  ◇ 新都郡主等出降制


  鸾台:皇太子第二女新都郡主、相王长女寿昌县主、第二女安兴县主等,并毓灵天汉,禀训皇闱,惠性早成,淑德克茂。粉泽四教,针缕七篇,笄年在时,令月有典。宜穆三从之礼,式光百雨之迓。新都郡主可出适左卫翊卢咸。寿昌县主可出适太子右奉御杨尚一。安兴县主可出适梁王府参军薛琳。所司准式。
  
  ◇ 义安郡主出降制


  鸾台:皇太子第二女义安郡主,重月降辉,发春扬彩,四德淳茂,六行恭修。岁在结缨,时方纳币。均州司仓裴巽,门胄清显,风范昭明。既谐委雁之祥,宜缛盘螭之礼。郡主可出适巽,仍以今月十四日成礼。所司准式。


  
  ◇ 寿昌仙源县主出降制


  鸾台:相王长女寿昌县主,第五女仙源县主,并禀灵天汉,渐训王门,质耀桃李,性芬兰蕙。帝孙将降,甫及笄年,国人所承,允归时望。清庙斋郎崔珍,太子左奉御薛伯阳,并地袭衣冠,躬履名教,风猷美茂,才艺纷纶。飞凤之占,既合其吉;乘龙之背,宜膺双举。寿昌县主可出适珍、仙源县主可出适伯阳。仍令所司准式。


  
  ◇ 命皇太子监国制


  鸾台:多难兴王,殷忧启圣,萧墙之祸,自古有之。朕以虚寡,宿承先顾,社稷宗庙,寄在朕躬。亲理万几,年逾二纪,幸得九元垂,四海安。何尝不日昃忘食,夜分辍寝,战战而临宝位,乾乾而握圣图。忧百姓之不宁,惧一物之失所。但以久亲庶政,勤倦成劳,顷日以来,微加风。逆竖张易之、昌宗兄弟,比缘薄解调炼,久在园苑驱驰,锡以殊恩,加以显秩。不谓豺狼之性,潜起枭獍之心,积日包藏,一朝发露。皇太子显,元良守器,纯孝奉亲,知此衅萌,奔卫宸极,与北军诸将,戮力同心,剿扑凶渠,咸就枭斩。斯乃天地之大德,幽明所赞叶者乎!岂惟朕躬之幸,抑亦兆庶之福。朕方资药饵,冀保痊和,几务既繁,有妨摄理,监临之寄,属在元良。宜令皇太子显监国,百官总已以听,朕当养闲高枕,庶获延龄。可大赦天下。


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