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第02部 卷一百七十九


  
  ◎ 王勃(三)
  
  ◇ 上拜南郊颂表


  臣伏见总章元年十二月四日诏:既清东寇,将觐南岳,甫资元勋,旋窥大典。伏惟皇帝陛下黼藻神器,衔策睿图,用天老之前机,戮防风之後至。为而不恃,悬宝位於中宸,卑以自居,托灵符於上帝。礼凝苍璧,瑞溢元,紫降祜,黄叶矩。微臣学不照古,才不旷时,窥宇宙之神功,睹郊之盛节。时非苟遇,怀雅颂而知归;道不虚行,想讴歌而有志。岂与夫周传考室,裁称栋宇之规;汉奏甘泉,未息嬉游之讽?比兴衰於前代,较驰骤於同衢而已。谨凭天则,辄贡拜南郊颂十章,文不足奇,意有遗美,臣诚惶诚恐。谨言。


  
  ◇ 上九成宫颂表
  臣某言:臣闻帝机无联,道洽则时邕;灵化不言,功成则颂显。伏惟陛下体元纂极,模神建隧,栋梁三气,庭阶六合。松轩夜警,杳冥姑射之心;茅殿晨凝,寥廓峒山之驾。臣г风太上,庇影华胥。仰衢室而无阶,候襄城而有地。虽望卑平叔,空勤景福之词;而文谢子€,愿竭甘泉之思。谨凭天造,辄贡九成宫颂二十四章,攀紫墀而绝望,叫丹阙而累息。臣诚惶诚恐,死罪死罪。谨言。


  
  ◇ 为原州赵长史请为亡父度人表


  臣某言:臣闻奉忠履义,帝业所资;昭德报功,王风是切。臣亡父故臣使持节都督丰州诸军事丰州刺史上柱国南康郡王士达,往因隋季,预奉皇初。于时九洛未清,双崤尚梗,江淮海岳,王公数十。亡父身羁伪郑,宠极戎庭。扫千载之风€,拥三河之士马。情思奉顺,义不图生,绵越寇场,密归诚款。登太行而耀甲,则建德离心;出函谷而扬麾,则王充破胆。天书屡降,手敕仍存。
  洎乎九服安,四方无事,谋臣出镇,猛将临边。西穷赤水之源,东究青邱之境。横戈北塞,尽沙漠之风尘;授钺南荒,被之矢石。义形夷险,迹遍疆场。分阃淹荣,悬车遂礼。虽死於牖下,实怀天子之恩;力尽方隅,无愧忠臣之节。


  今者归藏有日,先远戒期。陛下德被游魂,惠流枯骨。高班厚禄,已极於生前;列鼓鸣箫,复光於身後。诚非毁灭,所能投报。但臣霜露之感,瞻彼岸而神销;乌鸟之诚,俯寒泉而思咽。希开净福,庶补穷埏。伏惟陛下恢不次之恩,录无涯之请,使获从朝例,赐许度人,济沈识於昏涂,拯亡灵於毁宅。则陛下乾坤之施,既不隔於幽明;微臣蝼蚁之心,岂忘情於家国?是所图也,非敢望也。轻黩冕旒,若坠水谷。


  
  ◇ 上百里昌言疏


  勃言:乡人奉五月一日诲,子弟各陈百里之术宣於政者,承命惶灼,伏增悲悚。勃闻古人有言:明君不能畜无用之臣,慈父不能爱无用之子。何则?以其无益於国而累於家也。呜呼!如勃尚何言哉?辱亲可谓深矣!诚宜灰身粉骨,以谢君父,复何面目以谈天下之事哉?所以迟回忍耻而已者,徒以虚死不如立节,苟殒不如成名,悔过傥存於已,为仁不假於物。是以孟明不屑三奔之诮而罢匡秦之心,冯异不耻一败之失而摧辅汉之气,故其志卒行也,其功卒就也。此言虽小,可以喻大。此勃所以怀既往而不咎,指将来而骏奔,割万恨於生涯,进一篑於平地者。


  今大人上延国谴,远宰边邑。出三江而浮五湖,越东瓯而度南海。嗟乎!此皆勃之罪也。无所逃於天地之间矣。然勃尝闻之《大易》曰:「人之所助者信也,天之所助者顺也。是以君子不以否屈而易方,故屈而终泰。忠臣不以困穷而丧志,故穷而必亨。」今交趾虽远,还珠者尝用之矣。《书》不云乎:「弗虑胡获?弗为胡成?」不胜愤激之至,谨上《百里昌言》一部,列为十八篇,分为上下卷,庶竭私款,少裨公政。追思罪戾,若投水谷。谨奉言疏不备。勃再拜。


  
  ◇ 上刘右相书


  盖闻圣人以四海为家,英宰与千龄合契。用能不行而至,春霆仗天地之威;以息相吹,时雨郁山川之兆。故有元蛟晚集,凭鹤鼎而先鸣;苍兕晨惊,运龙韬而首出。并能风腾雾跃,指麾成烈士之功;蠖屈虬奔,谈笑坐群卿之右。未如越苍海,弃行间,排紫微,谒天子。於是遭不讳之主,拥非常之位。龙章凤黻照其前,锵金鸣玉叠其後。三灵叶赞,超然奉天下之图;四海承平,高步取寰中之托。君侯之富贵足矣,圣朝之付遇深矣。


  故知阳侯息浪,长鲸卧横海之鳞;风伯停机,大鹏铩垂天之翼。及其投形巨壑,触丹浦而雷奔;假势灵飚,指青霄而电击。神气洋洋,谓鳞翮使之然也。殊不知两仪超忽,动止系於无垠;万化纠纷,舒卷存乎非我。是以陈平昔之智士也,俯同降卒;百里奚曩之达人也,亲为饿隶。当其背强敌,转康衢,雄虑耿於风€,危途迫於朝夕,岂自期荣称相府,西藩开虎据之图;宠冠斋坛,东向举能飞之策?顾盼可以荡川岳,咄嗟可以降雷雨。遂令用与不用,是非於楚汉之间;知与不知,得失於虞秦之际。故曰:死生有数,审穷达者系於天;材运相符,决行藏者定於已。君侯足下可不谓然乎?


  借如勃者,眇小之一书生耳,曾无击钟鼎食之荣,非有南邻北阁之援。山野悖其心迹,烟雾养其神爽。未尝降身摧气,逡巡於列相之门;窃誉干时,匍匐於群公之室。所以慷慨於君侯者,有气存乎心耳。实以四海兄弟,齐远契於萧、韩;千载风€,托神知於管、鲍。不然,则荷裳桂楫,拂衣於东海之东;菌阁松楹,高枕於北山之北。焉复区区屑屑,践名利之门哉?


  至尊以摇河徙岳之威,当立地开天之运。圣人有作,群材毕举。星辰入仕,揖让朱鸟之门;风雨称臣,奔走苍龙之阙。方欲停旒金室,引成康於已往;辟纩瑶林,复尧舜於兹日,可谓明明穆穆,尽天子之容貌矣。


  抑尝闻之:丹山九仞,烟峰非数篑之功;紫极千门,€台俟万楹之力。故天下至旷,神器不可独专;天道无私,元勋有待而立。《书》曰:「元首明哉!股肱良哉!」好问则裕,自用则小。况掌万国之权,受一人之宠,动见臧否,言知利害。君侯足下何时易耶?虽国有大命,不资童子之言;而恭此小心,敢进狂夫之说?伏见辽阳未靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。昔明王之制国也,自近而及远,先仁而後罚,徵实则郊存,徇名则功浅。是以农疏十野,仅逾重石之乡;禹截九州,不叙流沙之境。岂才不及而智有遗哉?将以辨离方而存正功也。虽至人无外,甲兵曜天子之威;王事有征,金鼓发将军之气。而长城在界,秦汉所以失全昌;巨海横流,天地所以限殊俗。辟土数千里,无益神封;勒兵十八万,空疲帝卒。惊烽走传,骇秦洛之;飞刍免粟,竭淮海之费。於是乘奸放命者出绳纟墨以生威。因公挟私者入闾阎而竞法。虽一物失所,太阶延旰食之忧;而百战方雄,中国鲜终年之乐。图得而不图失,知利而不知害。移手足之病,成心腹之疾。征税屈於东西,威信蹇於表里。语曰:「胜之不武,不胜为辱,天下之责,四面至矣。」诚可远凝高策,上荐忠言,决人事於去就,合天情於终始。遂令回麾转檄,背青邱而骛;列障分亭,巡苍波而守。昔者齐侯以力,方城为楚国之辞;虞帝崇文,苗人失洞庭之险。况乎仗德绥乱,以直乘邪,明逆顺之端,耸华夷之望,虽复舳舻沸海,旌旗触天,铁山四面,金城千里,亦不能为敌人计矣。此君侯之未谕一也。


  盖闻星回日运,御洪荒者贞夫一;电照风行,制寥廓者归乎静。《易》曰:「复其见天地之心乎?」语曰:「动之斯和,绥之斯来。」是知源洁则流清,形端则影直,大道起而仁义息,神化周而市狱定。虽复体元立教,眚灾耀知远之书;顺时宰物,宥罪发精微之典。而况浇风易渐,淳化难归?孔明耿介於当朝,子舆殷勤於易箦,盖有由也。伏见边凶尚梗,殊恩屡发,亡命山泽者,日月相趋,朝脱桎梏,夕还囹圄。奸徒抱袂因时立侥幸之谋;顽夫顿足,中路纡吁嗟之惨。皆由宽胜於猛,人迷所习,劝沮不彰,廉耻相冒。亦有公卿失职,耻受符之任;郎宫有衅,俯舍铜墨之荣。又焉可以宏长风流,抑扬众务者也?且夫朽索充羁,不收奔马之逸;轻缗振网,或随吞舟之势。况非常之化,方洽於齐人;无妄之恩,乃及於群小。将恐匡衡、管仲,复灵诏於下泉矣。古之善为国者不然。信赏而必罚,道德而齐礼,泽配风雨而无曲惠,威振雷霆而绝私戮。交书耸币,伏慈厚之师;投金散璧,树仁明之长。故虽开衢室,盖明堂,亦将四三皇而六五帝矣,此君侯之未谕二也。


  盖《易》曰:「天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰仁,何以聚人曰财。」是知发挥地利,农桑启其业;振荡天功,泉贝流其用。伏睹前制屡扰,事非画一,廛市萧然,人情怪动,夫烦简并用,未尽交易之宜;轻重齐行,适启兼并之路。於是连掩者,闭肆而乘其屈;布衣韦带者,阖门而受其困。五方竞爽,务浅术以相雄;百郡争胜,驱末技而成弊。田夫织妇,衣食鲜终朝之给;巨驵洪商。舆马挟封君之势,盖有由来矣。故曰国储阙於九载,则公上无所给;家廪乏於三年,则妻子非其有。夫阴阳覆逆,天地之常数;百六运穷,汤尧所不免。一旦洪泉决地,大旱焦山,风雨於一岁之间,霜雹於数州之境。繁运广役,首尾於中外;沓税增徭,日夕们都鄙。燮阴阳者,将何以处之?一夫窃议,公之盛德亏矣。愚谓严程峻法,绝轻陋之货,则奸之源塞矣。沿风正典,重耕耘之务,则邪赢之计沮矣。然後远宏教旨,大变流俗,法立有犯而必施,令出唯行而不返。违公窃铸者,具五刑之戮;因时力田者,悬一命之赏。不然,则贾生、晃错,复流涕而言矣,此君侯之未谕三也。


  嵩衡不拒细壤,故能崇其峻;江海不让纤流,所以存其广。是以星台晓辟,上台忘吐握之劳;月殿宵兴,中宇轸山林之慕。知夫御天下者,必待人也。《诗》曰:「济济多士,文王以宁。未见君子,忧心如醉。」伏见皇明远烛,帝采遐宣,张乐岱郊,腾勋社首。徵廉察孝,瑶坛虚不次之阶;署行议年,检动非常之诏。天下可谓幸甚矣。於是友月朋霞之客,背青皋而至;冯唐颜驷之才,排紫阁而集。夫岂知终始异数,泾渭同流,萝薜失图,簪缨解体?惜哉!群英雾散,名侯招蔽善之嫌;天下雷同,君子鲜长鸣之地。而欲招绝足,致真龙,难矣!此君侯之未谕四也。
  《易》曰:「拔茅连茹,以其汇征吉。」岂非顺物不若招类,报国不如进贤。阳事而雨露归,阴驾凝而风霜厉。莫不观时有记,抚气相求。穷则独善其私,达则兼善天下。而利已疵物者,以自任为身谋;知进忘退者,谓专荣而得计。岂知夫尺波易谢,寸晷难留?陵谷好迁,乾坤忌满?君侯足下出纳王命,升降天衢,激扬凤之前,趋步麟台之上,亦复知天下有遗俊乎?夫心之精微,口不能言也;言之微妙,书不能文也。伏愿辟东阁,开北堂,待之以上宾,期之以国士,使得披肝胆,布腹心,大论古今之利害,高谈帝王之纲纪。然後鹰扬豹变,出蓬户而拜青墀;附景抟风,舍苔衣而见绛阙。幸甚!斯不为难矣。庶几乎卵不弃,终感元枵之精;骏骨时收,或致飞黄之锡。书生王勃死罪死罪再拜。


  
  ◇ 上绛州上官司马书


  月日。龙门百姓某,谨再拜奉书於司马上官公足下。盖闻灵化出於窈冥,帝图寄於寥廓。圣人生而万物睹,太阶平而四国会。故曰有非常之后者,必有非常之臣;有非常之臣者,必有非常之绩。至今雷奔雨啸,风旋电转,拾青紫於俯仰,取公卿於朝夕。€台迫汉,南宫列元宰之图;霜戟罗门,北阙据名臣之第,尝见之矣。至若时非我与,雄略顿於穷途;道不吾行,高材屈於卑势。孔宣父之英达,位未列於陪臣;管公明之杰秀,名仅终於郡属。有时无主,贾生献流涕之书;有志无时,孟子养浩然之气,则说亦有焉。岂非妙造无端,盛衰止乎其域;神期有待,动静牵乎所遇。向使太公失於周伯,则旗亭之屠父;韩信屈於萧何,则辕门之饿隶。又焉得鹰扬豹变,吐纳风€者哉?故曰知与不知,用与不用,观夫得失之际,亦穷达之有数乎!其有邀时誉,忘廉耻,徇苟得,设向背於朝廷,立纵横於势利。举三寸之舌,屈辱豪门;奉咫尺之书,逡巡下席。皆自谓材足以动俗,智足以济时,钟鼎辉其顾盼,冠盖生其藉甚。岂知夫四海君子,攘袂而耻之乎?五尺微童,所以固穷而不为也。此盖庄周有言,所以得意而忘象,得象而忘言。语曰谈何容易?易称书不尽言,知谈之不易,而欲言之尽,以是思之,良可知矣。


  下官者,康衢之贱耳。尝闻阙里之言,颇挂平舆之目。岂不知尘形俗状,游水镜而多惭?抱鼓援鼙,过雷门而自失?而欲刻鹄饰凫,唐突扃钥者耶!徒以登山泛海,庶测高深;执炬传萤,希增日月。三奔九合,下官闻管仲之风;千载一时,君侯受鲍卿之托。是以敢陈其迳庭。不然,则秋风明月,西江留独往之因;桂峤松岩,南山有不群之地。矧区区者,而重高明之阃阈哉?
  君侯极天分构,振琼树而韬霞;带地疏源,握珠胎而冠月;鳞轩羽殿,瑶台降卿相之荣;鹊印蝉簪,金社发公侯之始;青皋独唳,望鸿渐而翻霞;丹穴高鸣,对池而矫雾。严助以贤良待诏,未厌承明;汲黯以方正拾遗,终荣卧理。藩维克振,既参来暮之歌;邦国不空,自有康沂之相。加以雄材广度,散琬玉於胸怀;逸气遒文,运风霜於掌握。迫青霄而构舍,烟霞之涯莫寻;振沧渤以流谦,江汉之波澜未测。耀灵於赵席,垂棘知归;辩群籁於庄轩,悬匏自托。宾阶夕敞,清河销骥絷之虞;虚榻晨披,元礼得龙驱之地。方当翊赞宸极,羽仪台屏,岂徒偃仰州县,劳事藩庭而已哉?
  借如仆者,言不满於乡党,声不出於堂阈。东海取乐於箪瓢,南山异志於文史。餐花佩叶,入兰室而谈元;挹露攀霞,坐松扃而啸逸。扬子€之澹泊,心窃慕之;嵇叔夜之逍遥,真其好也。未尝露才扬已,饰小智以惊愚;假势凭时,托中人而树迹。遍游天下,寒心於将相之门;独守太元,侧身於名利之境。尝谓奉琴卮於北牖,咏诗礼於南陔,坐商洛而折€英,临江湖而采烟液,生愿毕矣。而属鸾扃停逸,频虚不次之阶;鹤板徵贤,累发非常之诏。天下有道,吾岂匏瓜?承达人一顾之荣,辱公车再辟之礼。平津侯之博物,终屈奉常;贾大夫之才名,犹逢绛灌。况庸者而可免於此乎?君侯要津先据,图海盛於当时;下官覆篑方勤,为山始於今日。虽陵深谷变,终非入室之宾;而昼咏宵吟,敢预升堂之列。夫以幽明不测,尺标见天下之心;巨细相倾,寸管合羲舒之度。岂非道存斯贵,理在必亨?霸略近发於舆歌,皇图不隔於刍议。故有荣枯绝等,奉推毂而欣然;年势不侔,受分庭而罔愧。风规可接,惟君侯体之;今古未殊,则下官愿矣。常恨霜松列涧,万寻无罩月之期;露草滋山,寸茎有捎€之望。斯则声实困於兼济,才位难於俱立。况乎地势不足以夸俗,容貌不足以动人,遑遑薮泽,安足以奉高明之咳唾也?所冀蝇阶贱质,附€足而追飚;蚋序轻姿,托霜毛而绝海。委名励已,蛟镡申独断之能;偶迹当仁,骊珠鲜ウ投之惧。天衢可望,指鹏程而三休;巨壑难游,伏龙门而一息。勃死罪死罪。


  
  ◇ 与契将军书


  昊天不忱,哲人终否。毕公逝矣。伤如之何?敬想情则懿亲,义惟良执,非夫人之为恸,其谁为恸乎?仆与此公,早投交契,夷险之际,终始如一。常思并建忠孝之绩,共申家国之雠。壮志不就,古人所悲,何图一旦长诀?呜乎哀哉!管仲不存,叔牙空在;子皮已丧,子产何依?兴言追昔,良增痛悼。适得韦四郎书,具承大郎雅意,知欲以此公碑志,托之下走。夫抚今怀昔,理寄斯文;旌德叙功,事属知已。是以子期幽思,感叔夜之形言;伯喈雄藻,待林宗而无愧。下走虽不敏,幸托深期,此而不为,谁当为者?但恐位卑先达,才非拔萃,虚承厚眷,不副高闻,谨遣舍弟勋往,面取进止,临书啜泣,惨惶不次。


  
  ◇ 为人与蜀城父老书


  盖闻天地作极,不能迁否泰之期;川岳荐灵,不能改穷通之数。岂非圣贤同业,存乎我者所谓才;荣辱异流,牵乎彼者所谓命?是以龙骧凤峙,伊周成翊赞之功;含糗羹藜,颜冉困栖迟之病。或先号而後笑,或始吉而终凶。事不可量,功未必定。则知洪涛未接,长鲸多陆死之忧;层风未翔,大鹏有€倾之势。池酋井鲋,亦将鼓鳞而轻之;田鸠野,亦将骞翮而侮之,及其衡溟渤,接扶摇,吹波则江汉倒流,腾气则虹霓掩彩,摩赤岸,负苍天,然後知其力焉。吁,韩信之无津也,昌亭之一饿夫耳;马卿之失路也。临邛之一食客耳。武不足以服众,文不足以动时,长剑屈於无知,洪笔沦於不用。洎乎雄图蹑运,至尊纳背水之谋;丽藻朝,天子尝凌€之作。威加海岳,声振廊庙。彼淮阴之侠少,成都之遗老也,又焉能知远近哉?是以鉴物於肇不於成,赏士於穷不於达。是知卞和之得玉也,精存於岸谷之间;张华之得剑也,气发於星辰之际。夫岂琢磨成器,然後知其宝;断为能,然後知其用哉?


  仰惟乡耆等,并玉山高族,金堤胜侣,列子弟於千城,耀衣冠於百代。或以风€去国,公孙跃马之年;钟鼎从王,诸葛攀龙之日。门庭相接,雕薨将绮栋连陈;机杼相和,凤镊将虬梭交响。金浆玉馔,食客三千;绿帻青裳,家僮数百。冲襟涉识,人多江汉之灵;丽藻华文,代有€渊之气。北斋开敞,南馆虚闲,诗酒同归,琴书合契。忘机得意,耻嵇阮之交疏;虚席延宾,恨原尝之客少,实烟霞之薮泽,风月之津梁者乎?刘仲文之远识,不以乾没诣梁城;闵仲叔之高风,不以口腹累安邑。虽共已没,生气犹存,况乎属宇宙之明,当天下之泰,不能俯拾青紫,高视绅?攀北极而谒帝王,入南宫而取卿相。胁肩侧足,求哀锺釜之间;低首俯眉,取济斗升之未。嗟乎!诚下官所以仰天汉而郁拂,临江山而慷慨者也。但时可以未遇,道可以未行,志愿可以未成,功业可以未就。古之才足以辅王业,蹑迹屠钓之门;功可以济巨川,藏身版筑之下。百里奚之负贩,陈汤之丐贷,而况於庸者哉?此仆所以骏奔於顾盼之馀,自致於恩光之末也。


  且夫精诚所感,尚动神明;意气相交,岂惭车马?倘能投心季子,遥存素之恩;援手应侯,先立绨袍之赠。岂人之情也,无报乎?方今白藏绍序,朱律谢期。天高而林野疏,候肃而江山静。轻蝉送夏,惊晚吹於风园;旅雁乘秋,动宵吟於露渚。丝纩成於南亩,亢黍被於东阡。时计有储,愿履多福。下官薄游绵载,飘寓淹时,欢踬相仍,忧虞自积。陟梁鸿之峻岳,何暇长谣?临阮籍之长途,惟知恸哭。庶凭给,以济飘危。轻诉短怀,伫流嘉耗。


  
  ◇ 为人与蜀城父老第二书
  蜀都广镇,岷墟奥壤,山分玉宇,水向金陵,景贶有期,英灵间出,荣问休畅,幸甚幸甚!夫神有可迫,渌波惊七柱之音;道有可符,元霜扣九钟之节。岂道穷精秘,妙听察於无声;理实杳冥,元应通於不测?波流柱响,波无入柱之因;霜落钟鸣,霜非扣钟之具矣。况乎言忘意得,臭味相求;目击道在,神明已接。郑侨之逢吴札,无谓殊方;阮籍之对嵇康,自然同气。仆虽不敏,尝从事於斯矣。尝谓薰莸不共器,枭鸾不比翼。是以类乎方者,接风€於千里;乖乎类者,起山川於一面。


  抑尝闻之:士之生也。其迹可摈而道不可藏,其身可辱而志不可夺。其有拂衣投臂,遁形沧海之隅;裂裳裹足,独立高山之顶。量腹而食,度身而衣,以钟鼎为刍豢,以衣冠为缧绁,方欲策鸾凤而抚€英,鞭虹霓而采烟液。其次排玉阙,指金门,成贾谊之谟,树终军之策。因机入务,怀素将相之门;沐露沾霜,拥公侯之室。然则拾青紫於旦暮,取功名於俄项,演文物而动寰中,腾声名而振天下。若下官者,可谓惭二途矣,而敛手长揖,强颜高视,低心於蹇踬之辰,忍耻於ゐ惶之日者哉!渭滨留钓,鹰扬之业未萌;淄源滞牧,鸿渐之资盖寡。及其攀穹运,接灵期,乘€雷而清八极,和阴阳而调万品。则知冥机所运,吉凶於倏忽之间;元命所移,飞伏於斯须之际。以日月自至,聊复尔耳。


  方今炎飚谢节,爽候开辰,风高而宇宙清,霜下而亭郊肃。归€止雁,流曙响於东津;落照开鸿,写晴规於北岸。萤疏夕砌,蝉促朝林。感序缘情,登高寄赏。仆一违秦陇,再革炎凉,戒征轴而无因,指归途而有倦。故乡超旷,层山重复。吴宫尚远,频惊去燕之心;楚峡犹赊,已下闻猿之泪。徒以风猷未隔,道义相存,幸承知已之心,稍缓他乡之思。昔者虞公再见,悬光白璧之前;季布一言,犹定黄金之诺。况乎交已成於杵臼,道已茂於金兰。希照穷途,远流嘉贶。若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。


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