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第03部 卷二百二十一


  
  ◎ 张说(一)


  说字道济,又字说之,其先范阳人,徙家河南之洛阳。弱冠应诏举,对策乙第,授太子校书。中宗朝历工部兵部侍郎,加宏文馆学士。睿宗景€二年同中书门下平章事,转尚书左丞,罢知政事,徵拜中书令,出为相州刺史。开元九年拜兵部尚书同中书门下三品,为朔方军节度大使。十三年授集贤院学士知院事,将东封,授右丞相兼中书令。致仕,在家修史。十七年复拜尚书左丞相,加开府仪同三司。十八年卒,年六十四。追赠太师,谥曰文贞。


  
  ◇ 奉和圣制喜雨赋


  愚臣启先王之册府,校绝瑞於祥经,乐€雨之平施,齐品物之流形。帝王争重而为宝,麟凤自轻而让灵,况愆时而渴望,意达而神听。是月也,朱明渐半,紫榴未吐,恐降灾兮此下人,罄虔祈兮我仁主。退象龙之礼祷,斥持鹭之貌舞,屏翳惭其废职,祝融悔其迁怒。山泱漭而出€,天沱沱而下雨,速一言而感应,克三日而周薄。气氵翁霭以《黑》ホ,声飒洒以萧条,ㄘ如€汉之屑落,散似珠泉之贲浇。廛漫其潢潦,皋壤萋其绿苗,舒四溟之清润,卷六合之烦嚣:咸澡骨於神液,共欢心於圣朝。借如五月有梅雨之名,三春有雨之气,越人以泥牛代沃,胡土以卖龙求费。出员峤而石香,入成都而酒味,彼偏方与小节,非大人之所贵。复有送山於郁岛,迎海后於葛川,疾雷碎其山裂,走电煜其海然。天子作愁霖之赋,词人缀苦雨之篇,墙屋壤於倒井,黍稷沈於下田。凶之不令,曷休徵之有焉?请言瑞雨之可喜也:协气交泰,嘉生是赖,湛覃而不溺,衍溢而无害。东渐出日之表,西被无雷之外,南穷火鼠之译,北尽烛龙之会。天文则€汉昭回,天泽则江河《滂》霈,虽欲谈天而窥管,孰知尧德之为大。
  
  ◇ 进白乌赋


  咨大钧之播气,在品物而流形:有莫黑之凡族,亦变白而效灵,感上仁於孝道,合中瑞於祥经。若夫事出神妙,理包舒卷,贶集王屋,飞随帝辇,捧日高翥,迎风细转,识句句於招呼,每哑哑於撰。以其雪羽霜毛,冰精玉状,拔奇绿林之下,赏异紫台之上。瞰鹊之纱窗,抱凤凰之衣桁。恐同类之见嫉,畏不才之速谤,欺委命於渥恩,岂愿思於闲放?惟圣君之灵囿,物何远而不臻?有能言而可重,或善舞而取珍,羞陋躯而入献,与宝羽而为邻。采朝噪之声乐,眷夜啼之曲新,无芒距以耀武,不钩觜以怀仁。谢先容而特达,却假饰以全真,鉴深心於反哺,终报德於君亲。


  
  ◇ 虚室赋


  明月窗前,古树檐边,无北堂之樽酒,绝南邻之管弦。理涉虚趣,心阶静缘,室惟生白,人则思元,厌百虑之劳止,归一途之兀然。嗟乎!巧智首乱,礼乐增矫,名起异端,利成贪兆。役二见之交战,驱五神而杂扰,形何费而不衰?性何烦而不夭?每竭源而追末,必亡多而获少。玉帐琼宫,图奢务丰;朱门金穴,恃满矜隆。荣与辱而俱盛,事随忧而不穷,陷营为之桎梏,留健羡之池笼。心元是幻,法本皆空,莫不因无证实,假异生同。鱼何知而乐水?蛇何意而怜风?大哉默识!守此元通,顾瞻天下,积乡梦中。
  
  ◇ 江上愁心赋寄赵子


  江上之峻山兮,郁崎义而不极,云为峰兮烟为色,炊变态兮心不识。江上之深林兮,杳冥而不已,鸟为花兮猿为子,纷荡漾兮言莫拟。夏€队兮若山,秋水平兮若天,冬沙飞兮淅淅,春草靡兮芊芊。感四节之默运,知万化之潜迁,伴众鸟兮寒渚,望孤帆兮日边。虽欲贯愁肠於巧笔,纺离梦於哀弦,是心也,非模放之所逮,将有言兮是然,将无言兮是然。


  
  ◇ 畏途赋


  青泥路,白马关,€足蹑,霞手攀,忠臣往兮孝子还。陟羊肠,临鸟道,搏绝岸,援蔓草,悬梁娈娜以树接,虚阁穹崇而烟抱。风雨栉汩兮崩泉而险湍,图画诡屈兮红峰而碧峦。林黝黝而人静,山参々而地寒。客有梦兮在城阙,背芳萱兮心不歇。悯秋草之坠露,吊穷崖之飞月。闻哀猿之一鸣,忧人宿昔兮生白发。


  
  ◇ 圣德颂


  太古厥初,遗文阙矣。书祖二典,聿陈五教,唐、虞之训,历代宗焉。孰同理而不休?奚同乱而克韪?皇唐之兴也,道积四圣,时将百年,泽浸生人,自根流叶,孝和晏驾,嗣子幼冲,凶臣嬖女,蹙弱王室,人甚崩角之危,朝深缀旒之叹。赖天奖忠勇,大戮鲸鲵,尊文庙而安神,清帝宫而待圣。少主奉天命以至禅,皇上拒天命以固违,群公卿士胥进曰:「陛下孝弟之至,历数在躬:处储闱有让元子之德,居藩邸有辞太弟之高。六合欣戴,三灵允协,为天下君,其谁与让?」皇帝义不得已,曰:「吁!所忧之长也。」被帝服,陟元后,延群臣,见兆人。是日也,景€至;兹岁也,戎狄来。其尤祥极瑞,杂沓异类,盖玩狎而不记矣。上方谨庶务,览众则,履乾乾,怀翼翼,游道德之灵囿,从鸾鹭之珍群,视天下之所不见,听天下之所不闻,帝典皇纲,於斯备矣。宜定郊报之礼,革封禅之则,答神贶,扬元德,不然者,则二宗无类帝之坛,五岳无省方之馆矣。若夫汤颂传於考父,文什著於周公,臣子之志,不可阙也。敢作颂曰:


  天祚圣唐,启我明主。大哉皇帝!与天同矩。天乎盖之,地乎载之。阳和化育,怀生赖之。孝乎惟孝,告成於天。灵坛神岳,思皇嘏焉。皇哉皇哉,胡可舍旃?大君受命,景€来翔。流天汛日,烂漫成章。稽诸瑞典,昔祚轩皇。而今表圣,土德以昌。西戎远国,畏君之灵。古称即序,今来庭。帝女是降,其从如星。天人偃革,以迄太宁。北胡狙犷,狃於征伐。帝初历试,护彼穷发。怀我好音,稽颡天阙,遐哉大同,天子之功。


  
  ◇ 皇帝在潞州祥瑞颂十九首奉敕撰


  △日抱戴


  皇帝初临潞州,景龙元年四月二十有七日,其日日抱戴。颂曰:


  日告帝符,王起乘土。重光五色,四方之主。或抱或戴,气华晖妩。大明经天,岂忘忠辅?


  △月重轮


  皇帝临潞州,景龙元年七月十有四日,夜月重轮。颂曰:
  维帝潜德,受天眷命。月之重轮,示我金镜。璧彩内澈,环规外映。君心用明,神道协庆。


  △赤龙


  皇帝临潞州,景龙二年四月二十五日,厅事据案假寐,百姓白鹤观道士宋大辩等三十馀人,同见赤龙在案。颂曰:


  圣寐无体,神融气涣。蜿然赤龙,垂首据案。昔有王媪,预睹兴汉。今此潞人,亦兆灵观。


  △逐鹿


  皇帝景龙二年二月二十有八日,巡属县至潞河。有鹿奔走渡河,水深三丈,帝驰鞭逐鹿,水不及马鞯,应时获鹿。司户参军崔弼随帝而涉,才入数步,马溺焉。颂曰:


  王者之畋,必有天佐。逐鹿深水,乘跃而过。不失其驰,舍矢如破。後骑没溺,验灵迹。


  △嘉禾


  皇帝临潞州,景龙二年八月二十有五日,长子县界内有嘉禾合穗。颂曰:


  灵气滋液,嘉禾族生。或分九穗,有合双茎。昔效唐叔,归功太平。今於历试,抽此德萌。


  △黄龙


  皇帝临潞州,景龙二年九月五日,黄龙见於州城东五里伏牛山南冈。迟留久之,观者如堵。颂曰:


  黄龙土精,五方之长。在田而见,文明厥象。轩图瑞来,夏匮妖往。惟德可应,恃神难讠罔。


  △羊头山北童谣


  皇帝临潞州,景龙二年九月已後,尝有童谣云:「羊头山北作朝堂。」其州南六十里有羊头山。颂曰:


  荧惑降精,是为天使。会合龆龀,讴谣街市。通贤妙识,采断来事。山北朝堂,此明天位。


  △仙洞


  皇帝临潞州,襄垣县北有仙洞忽然自开,十数里仙乳灵液,凝膏注玉。颂曰:


  凭乘仙穴,应吴建号。襄垣洞开,神亦我报。玉膏滴沥,石巷幽奥。天将佑之,阴灵启道。
  △大王山三垒


  《上党记》:「禹治水而登此山,因名焉。」《魏书》云:「望气者言其山有天子气。故太武垒石为三封,欲以厌之。」颂曰:


  昔望兹山,当出天子。太武心忌,压以军垒。地气虽废,河清有俟。三百馀年,圣人方起。
  △疑山凿断


  《上党记》:「後魏太和末,孝文帝自代幸洛,见此山有伏龙,疑而不进,遂断山东麓以厌之。基断处犹存,因名疑山。」颂曰:


  王命必有,厌胜多无。不徵绿错,虚役丹徒。旧山伏气,今圣灵符。魏虽穿凿,能违天乎?


  △赤鲤


  皇帝景龙三年三月,巡属县至襄垣南,斋上有赤鲤鱼腾跃。颂曰:
  龙或鱼服,鲤同国姓。跃泉将飞,告我天命。麟昭武德,翼赞兴庆。昔去随仙,今来迓圣。
  △黄龙再见
  皇帝临潞州,景龙三年六月十五日,黄龙再见於伏牛山。颂曰:
  蜿蜿黄龙,既见将跃。气动€绕,精流电铄。文明刚健,妩媚纤弱。万物睹焉,圣人其作。


  △紫€


  皇帝临潞州,景龙三年九月九日,与群臣壶口山界坐。其时东北有紫€翩翩而来,光彩照日。明日,上党县丞王敬宾等白刺史刘怀一,并启皇帝,请上状奉教,不许。颂曰:


  天临壶口,露座山眉。紫€来覆,如盖如帷。毕景不灭,含风自持。一人有庆,兆人赖之。


  △李树


  皇帝临潞州,延唐寺有李树连理,皇帝亲如验见,今御书额焉。颂曰:


  李兴帝族,寺榜延唐。异枝同,双名合祥。花转瑶萼,子缀珠光。本支百代,永永蕃昌。


  △神蓍
  皇帝临潞州,景龙三年九月十有五日,召百姓韩拟礼著筮。卦未成,而一蓍翘立,拟礼曰:「此天人之瑞。」洎帝践祚,授拟礼游击将军长上折冲,颂曰:
  纤纤灵蓍,下有伏龟。天生神物,以决狐疑。一蓍特起,自天立之。无卦之卦,告帝之期。


  △金桥


  金桥在潞南二里,常有童谣云:「圣人执节度金桥。」皇帝景龙三年十月二十有五日,由此桥朝京师。颂曰:


  出郡二里,横路金桥。圣人南渡,驷马西朝。运及诛吕,时当焕尧。却寻后事,一合童谣。


  △紫气


  皇帝临潞州,景龙三年十月二十有五日还京後,州内所居寝堂,上有紫气,七日不散。颂曰:


  王往京国,倾城恋惋。紫气浮空,七日不散。斐窗户,轮台观。都人系心,瞻仰€汉。


  △大人迹


  皇帝从临潞州还京後,其宅内及州街并有大人迹,长二尺五寸,自东而西,布武相继。颂曰:


  百神从王,一举西适。众观空廨,连步€迹。蹑似郊媒,痕同雷泽。旷古奇事,存乎帝籍。


  △神人传庆


  皇帝唐隆元年六月二十日夜除妖孽後,其明日,州佐吏索崇嗣于州南门外闻空中有人云:「临淄王诛韦氏,相王得天下。」其崇嗣告长史裴思,裴思以妖惑罪之,禁锢累日,逢其月二十一日赦到获免,案牍犹存。颂曰:


  天帝下席,承韦命,王赫斯兴,拨乱反正。击凶尊主,一麾大定。神人相欢,传庆。


  
  ◇ 起义堂颂
  皇矣上帝,临下有赫。降监四海,求人之瘼。吁彼隋炀,其政不获。眷我高祖,此惟其宅。天辅皋陶,明刑弼教。道尊老氏,同元体妙。仁表四乳,明融独照。随父托心,史良辩貌。高祖诞灵,神光夜耀。天妹作合,日兄梦绍。祚生文帝,膺运会昌。首唱高祖,骞飞晋阳。万夫一心,元戎启行。火旗炎炎,€鸟洋洋。五星迓帝,万国讴唐。天纲恢疏,王师节制。威惟连戮,老生摧毙。山引军,河龙渡帝。渭仓散积,离宫弛闭。关辅来苏,远方咸惠。长安宫室,上法太微。隋迁宝鼎,唐在玑。仗入双阙,诏出九围。三灵协载,百禄同归。帝谓太宗,表正封略。涛荡飚扫,霆驰电铄。剑不摧锋,弩无再广。西平陇,东取河洛。杲密德充,头悬面缚。北走獯鬻,南达蛮荆。辽碣作,梁岐底平。风动神行,海隅苍生。莫不来庭,於昭义堂。誓众资始,天命所起。于胥颂美,维予小子,夙夜敬止,於戏皇王!绪思不忘。


  
  ◇ 上党旧宫述圣颂(并序)


  惟开元十有一祀正月,皇帝展义於河东,挟右太行,留宴上党;整兵耀武,入於太原,设都建颂,以崇王业;南辕汾隹,祈后土,天清日朗,神歆如;三月庚午,饮至长安,六军解严,四方和会。迩观法象,遐咏德泽,大虞巡之典修,美汉祠之礼举,人心翕而一变,神物效而无方。於是王臣守礼、宁王臣宪、申王臣、岐王臣范、薛王臣业献书於内,开府仪同三司臣、尚书臣睃、臣象先、臣、御史大夫臣ㄘ抗疏於外,佥曰:「陛下受天历数,稽圣典谟,道贯三灵,仁育万类。扫阴而睹日,开辟之功也;尊文考而御天,帝王之孝也。天以陛下为子,人奉陛下为君,万殊之福,斯应毕臻,三代之风,颂声咸作。今潞人怀代邸,咏泗亭,采圣崖,延元石,将表潜龙之馆,勒启圣之图,勤亦至矣。陛下推而不报,其何以下塞众望,上对神庥哉?臣闻天之所启,人之所戴,必凭睿圣元懿之德,元命贞符之纪。功业见乎变,德施加乎时,德厚者施溥,功元者应速。或阶晦以彰,或由难而昌,盖生春德之谓天,授其时之谓命,天有成命,其可没乎?陛下昔居是州也,紫€在天,神光照室,白鹿来扰,黄龙上,陇出仙洞而神鱼跃,山开禅穴而灵钟韵,谣言合谶,巨迹引途,嘉李傍连,神著自起。当此时也,金石豫变,狱颂先归,政殷六府,人重五教,陶无窳器,渔有让泉,神而化之,人不知力。昔龙负图而大舜登,狼衔钩而后殷昌,元圭锡於夏禹,赤伏归於汉光:应运协符,希代称宝,未有穷祥极瑞,ㄈ傥环异,如今之至者矣。若元贶集而不彰,则神心不悦;鸿业成而不赞,则祝告无闻:是掩天庥而盖圣德也,臣子之罪,将何解焉?愿听潞人,以扬丕烈。」帝曰:「往者中宗违人,国步维艰,天祚我唐,大命集於睿宗大圣真皇帝。朕畏天将命,不敢怠遑,其乾符坤珍,皆先圣之馀福,朕何力之有焉?然重违昆弟公卿之请,抑心敬从,无为虚美,重朕不德也。」群臣游圣,荡莫能名,约乎旧史,敢颂成绩。辞曰:
  帝德广运,圣神,天祚圣兮。唐虽旧邦,其命维新,再受命兮。帝初正人,降居上党,天下往兮。黄龙昼见,攀天而上,九五象兮。帝适於野,紫€之下,求必在兮。帝寝於堂,变龙有光,观者骇兮。天迹星谣,木连蓍立,总神异兮。灵钟化穴,缟鹿赤鱼,何诡异兮?上天无声,托类附形,觉悟人兮。圣皇斋粟,在得戒失,昭事神兮。皤皤潞老,乐我王道,爱旧宫兮。赫赫颂功,与天比崇,摅无穷兮。


  
  ◇ 大唐封礼坛颂


  皇帝六叶开元神武皇帝再受命致太平,封岱宗,禅社首,凿石纪号,天文焕发,儒臣志美,立碣祠坛。曰:厥初生人,ㄈ有君臣,其道茫昧,其风朴略。因时而炊起,与运而纷落,泯泯没没,无闻焉尔。後代圣人,取法象,立名位,衣裳以等之,甲兵以怛之,於是礼乐出而书记存焉。反其源,致敬乎天地;报其本,致美乎鬼神:则封禅者,帝王受天命告成功之为也。阅曩圣之奥训,考列辟之通术,畴若天而不成,曷背道而靡失?由此推之,封禅之义有三,帝王之略有七。七者何,传不云乎,道、德、仁、义、礼、智、信乎?顺之称圣哲,逆之号狂悖。三者何?一,位当五行图之序;二,时会四海平之运;三,德具钦明潍之美:是谓与天合符,名不死矣。有一不足,而去封禅,人且未许,其如天何?言旧史者,君莫道於陶唐、虞舜,臣莫德於皋陶、稷、,三臣备德,皆有天下。仲尼叙帝王之书,系鲁秦之誓,明鲁祀周公用王礼,秦承伯益接周统:孔圣微旨,不其效与?然秦定天下之功高,享天禄之日浅,天而未忘庭坚之德也,故大命复集於皇家。天之赞唐,不惟旧矣,其兴之也。
  元灵启迪,黄顾怀,应归运之义举,抚来苏以利见,也无放夏之惭,武也无伐殷之战。高祖创业,四宗重光,有德格天漏泉,蒸€濡露,菌蠢滋育,氤氲涵煦,若天地之覆载,日月之照临,溥有形而希景,罄无外而宅心,百有八年於兹矣。皇帝攘内难而启新命,戴睿宗而缵旧服,宇宙命更辟朝廷始位。盖义、轩氏之造皇图也九族敦叙,百姓昭明,万邦咸和,黎人於变,立土圭以步历,革铜浑以正天。盖唐、虞氏之张帝道也,天地四时,六官著礼,井田三壤,五圻成赋,广九庙以尊祖,定六律以和神。盖三代之设王制也。武纬之,文经之,圣之,神化之,然犹战战兢兢,日慎一日,纳规诲以进德,遂忠良以代工,讲习乎无为之书,讨论乎集贤之殿;宠勇爵,贵经明,翼乎鸾之列在庭,毅乎貔貅之师居鄙,人和旁感,神宝沓至,乾符坤珍。千品万类,超图溢牒,未始闻记。我后以人瑞为心,不以物瑞为意国王公卿士,俨然进曰:「休哉陛下!孝至於天,政合乎道。前年祈后土,人获大穰;闲岁祀圆丘,日不奄朔。感祥以祈圣,因事以观天,天人交合,其则不远。」意者乔岳扫路,望翠华之来,上帝储恩,俟苍璧之礼久矣,焉可专让而废旧勋?群臣固言,勤帝知罪,至於再,至於三,帝挹之曰:「钦崇天道,俯率嘉话,恐德不类,敢惮於勤?其撰巡狩之仪,求封禅之故。」


  既而礼官不戒而备,军政不谋而辑,天姥练日,雨师洒道,六甲按队,八阵警跸。孟冬仲旬,乘舆出,千旗€引,万戟林行,霍烂,飞焰扬精,原野为之震动,草木为之风生。历郡县,省谣俗,问百年,举百祀,兴坠典,葺阙政,攸徂之人,室家相应,万方纵观,千里如堵,城邑连欢,邱陵聚舞。其中垂白之老,乐过以泣,不图蒿里之魂,复见乾封之事。尧云往,舜日还,神华灵郁,烂漫乎穹壤之间。是月来至於岱宗,祓斋宫,涤濯静室,凝神元览,将款太乙。议夫泰山者,圣帝受天官之宫,天孙总人灵之府,自昔立国,莫知万数,克外中而建号,惟七十而有五,我高宗六之,而今七矣,非夫尊位盛时,明德旷代,辽阔难并之甚哉!先时将臻夫大封也,累封疆於高冈,筑泰坛於阳趾。夫其天坛三袭,辰陛十二,咸秩众灵,列坐有次:崇牙树羽,管磬镛鼓,宫悬於重之内;戚钗殳,钩戟φ,周位於四门之外。伐国重器,传代绝瑞,旅之於中庭;玉辇金毂,翠冒黄屋,夹之於端路。庶官百辟,羌夷蛮貊,褒成之後,让王之客,序立於礼神之场;旄头弩牙。铁马金镞,介胄如雪,旗帜如火,远匝於清禁之野。
  於是乎以天正上元,法驾徐进,屯千乘於平路,留群臣於口。皇帝御六龙,陟万仞,独与一二元老执事之人,出天门,临日观,次沆瀣,宿岩,赤霄可接,白€在下。庚寅,祀高祖於上封,以配上帝,命众官於下位,以享众神,皇帝冕裘登坛,奠献俯偻,叶金奏,佾羽舞,撞黄钟,歌大吕,开阊阖,与天语,清将信公,奉斗布度,懋建皇极,勤恤苍生,昭假乎未兆,禳灾乎未萌。上下传节,而礼成乐遍,福寿同归,而帝赐神策,捡玉牒於中顶,扬柴燎於高天,庶忠诚之上达,若凭焰而驾烟。日辔方旋,神心馀眷,五色€起拂马以随人,万岁山呼,从天而至地。越翼日,尊睿宗,侑地,而礼社首,遂张大乐,觐东后。国风惟旧,无黜幽削爵之诛;王泽惟新,有眚灾大赍之庆。不浃日,至化洽於人心;不崇朝,景福遍於天下。然後藏金匮於┙室,回玉鸾於上都,煌煌乎!真圣朝之能事,而高代之盛节者也。


  於斯之时,华戎殊俗,异音同叹曰:「兵合多雨,山峻多€,岂有大举百万之师,克期千里之外,及行事之日,则天无点翳,地无纤尘,严冬变为韶熹,寒郁为和气?非至德,其孰能动天如此其顺者乎?昔人云:『自西自东,自南自北,无思不服。』今信『知圣人作而万物睹,其心服之』之谓矣!」或曰:「祭泰折主先后,非礼与?」曰:「是礼也,非宜也。王者父事天,母事地,侑神崇孝,无嫌可也。且夫柴瘗外事,帝王主之;丞尝内事,后妃助之。是开元正人伦,革弊礼起百王之法也。故令千载我末光,聆绝韵,咀甘实,漱芳润,烁元妙之至精,流不已之淑声。」


  臣说作颂,告於神明,四皇坟而六帝典,虽吉甫亦莫能名,徒采彼舆人之诗曰:大矣哉!维天为大,惟皇则之。率我万国,受天之祺,子孙百代,人神共保绥之云尔而已矣。


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