长亭古道:首页 > 四库全书 > 全唐文 > 第03部 卷二百二十四



第03部 卷二百二十三   主目录   第03部 卷二百二十五

第03部 卷二百二十四


  
  ◎ 张说(四)


  
  ◇ 论幽州边事书


  臣顿首死罪,皇帝陛下:先帝以臣践履忠孝,使臣启发圣明,故得侍读春宫,夙承天眷;景€中岁,兼掌枢衡,内当沸腾之口,外御倾夺之势。陛下监抚既安,自天所,臣协赞之意,明神启之。开元之始,首典钧轴,智小任大,福过灾生,出守三州,违离六载,曲直非已,外降由人,惟君知臣,事不待说。今改秩边镇,委重戎麾,窃以两蕃近和,能无同异?九姓远附,未闻抚纳,欲恃贼杀无侵扰之虑,保宁两蕃受徵发之盟,臣愚料之,恐未然矣。何者?贼杀新立,必逞兵威,贼兵所加,必收九姓,九姓若去,两蕃摇矣。九姓虽属并州节度,然共幽州密迩,脱有风尘,何事不至?臣熟闻幽州兵马寡弱,卒欲排比,未可即戎,城中仓粮,全无贮积,设若来迫,臣实忧之。伏乞圣慈,深以垂意,博询旧将,豫为筹画,若早图之,必无後悔。且孤臣总众,易起猜疑,宽大失济事之宜,严整招怨黩之谤,远辞天听,临路徨。如有论告臣身奏劾军事者,乞追臣面问,对定真虚,则日月无可蔽之期,幽远有自通之望。伏愿留书在内,时加矜察。


  
  ◇ 论神兵军大总管功状


  右:被牒奉敕责通大总管功状者。自契丹背恩,营州失守,前军丧律,榆关不开,幽平鸟栖於重堑,戎羯虎食於四野,燕南诸城,十仅存一,河朔之地,人挟两端:由是豺狼入於牢,蜂虿出於怀袖。王受服不宿,孤剑先以驱,寇雠日深,甲兵未继。於时鸠合步骑,不满三千,彼众我寡,兵怯虏炽。且保关守塞,力犹不御,况土人弄兵,转相攻拔?外召夷狄,内据险隘,冀州既陷,势将不已。当决水之冲,承烈火之焰,逆风扑燎,摧岸塞河,韩、白见之,知基难矣!王权以料敌,静而镇下,宣国恩以抚宁,晓愚俗以逆顺,督将吏以忠义,示士伍以严肃,深筹秘於六奇,潜檄通於千里:沧瀛贝博,响援增气;幽易恒定,声威有立。而又分兵井陉,杜其西望,引军河漕,阻此上流,张虚旗於赵城,设奇兵於襄国,亦犹吴人潜军於巢县,而见舟豫章;汉将捷径於武关,而声出崤渑。盖广援以安众,多方以误敌,故能举无遗策,兵不逾时,涤戢於妖氛,拔冀方於涂炭。俾皇灵溥畅,黔首昭苏,朝廷释东顾之忧,漳滏息南侵之患,然後归剽掠,返流亡,业穷乏,赈痍伤,僵暴皆掩,死丧复怨,赏不失劳,亦无滥受,罚不漏罪,亦无冤人:则王有大勋於是役也,而又诚以奉上,义以利人。


  至忠之状有三,为善之迹有五。所谓忠者,一曰思致命也。初戎寇方殷,王乘驿赴救,众才数骑,捍敌群丑,山东父老,如恃山河。既而王躬擐甲胄,吐诚师旅,誓在尽敌,以报前雠,故得感激来战,决命争胜。二曰能果断也。凶党狂狡飞转妖书,吠尧谤舜,闲诱愚惑,事斯蔓结,摇我人心。王阴察州闾,掩求魁蠹,获应贼书人耿罗汉等一十三人,焚书伏罪,众而後定,故得破谋杀谍,悖计无施。三曰诚感神也。王地维近属,躬当大任,所过山川鬼神之地,罔不精意恳祷以请,云天子圣明,皇天辅德,实降灵助,以济神兵。幽感明,多获孚,故得行师之处,胜风送旗,合战之时,兴€翊阵,金公向,冰消草靡。所谓善者,一曰均下也:饮食劳逸,与将士必同;二曰洁己也:遍赏有功,王秋毫无受;三曰询善也:国之彝典,成诵在心,阅实定名,必谘群议;四曰嫉恶也:每戮一人,亲数其罪,必深加咎责,使愧耻於地;五曰不伐也:贼平之日,将吏贺功,王称美天威,推劳士众,兢兢然若不己有也。惟圣人神武制命,豫授兵符,惟大总管忠善龚行,克成庙。今者显号年纪,腾辉国籍,方谓垂范€台,勒功彝器。而大杜遣宴,甫率於旧章;茅土增封,殊末于宗正:此壮夫义士所以窃议而长叹者也。虽树下不言,用归功於明主;然策勋有典,何劝善於戎臣?敢凭下问,是用大陈,其所正复州县,招抚归降,补署官僚,存集流迸,擒杀凶丑,收获军实,与吏士共功者,具如别状。


  
  ◇ 贺彩€见状


  右:伏奉恩旨,今日属下元,赐臣等侍从外隆圣阙,礼谒大圣尊容,行香之际,日西南有彩€者。伏以大道无形,至诚斯应;上元降福,感而遂通。步辇涉於斋宫,虔修香火;彩€生於晓日,遽发祥光。是知圣德与天心合符,万灵与群仙叶赞。臣叨倍侍从,如汗漫之游;承恩礼谒,更睹氤氲之瑞。荣幸之极,千载一时,无任欣庆之至。


  
  ◇ 贺破吐蕃状


  右:臣等伏以凉州遥禀神,大振天威,吐蕃小丑,应时摧败。元恶渠魁,乘势俘戮,只轮匹马,坐见无遗。虽虞舜之格有苗,黄轩之征涿鹿,未有廓清氛,如今日之盛者。臣等无任应快之至。


  
  ◇ 谢赐撰郑国夫人碑罗绢状
  右:内侍尹凤翔宣口敕,得所进斗羊表及郑国夫人碑,今赐卿彩罗二十匹、绢一千匹者。伏以斗羊薄技,恩感战士之心;雕虫陋词,愧称贤母之德。效轻赏重,戴厚惭深,臣子之情,岂望天报?


  
  ◇ 集贤院谢示道经状


  右:臣伏见圣札金字八分写《道经》两卷,以为惠文太子三七追福,天毫发彩,宸翰腾辉,色丽风€,光逾日月。伏惟陛下孝弟之至,通於神明,俯念天伦,用资幽赞,当兹炎暑,服此勤劳,事绝古今,感深名教。臣忝司右职,载考前王,未有亲亲之至,楷隶之美,如此之备也,足以作则贻范,垂之无穷。伏望宣付史馆,以光典策,无任诚恳惭惶之至。


  
  ◇ 谢赐御书大通禅师碑额状
  右:内侍尹凤翔宣示御书大通禅师碑额六字,画起平云,点蹲芒玉,戈矛攒倚,鸾鹤交飞,神功发於至想,睿思成於元德。实谓天龙捧持,虚空称赞,逝者如在,荐福知归。臣栖志禅门,撰碑灵塔,幸遇圣情崇道,御书假贷,刻星辰於嘉石,烂日月於封邱。感极悲生,恩深无答,臣无任望外殊泽之至。


  
  ◇ 谢赐药状
  右:内使陈忠盛宣旨,赐臣痢药。臣摄生无方,自遗疾,圣慈矜悯,垂恩救护。气衰力惫,忽吞永命之符;肠滑胃虚,更饵返魂之草。蒙天营佑,指日痊平,虽万粉灰,何酬造化?谨附忠盛奉状陈谢以闻。


  
  ◇ 祭天不得以妇人外坛议
  乾封旧仪:禅社首,享地,以先后配飨:文德皇后配地,天后为亚献,越国太妃为终献。以宫闱接神,有乖旧典,上元不,遂有天授易姓之事,宗社中圯,公族诛灭,皆由此也。景龙之委,有事圜丘,韦庶人为亚献,皆以妇人外坛执笾豆,渫渎穹苍,享礼不洁。未及逾年,国有大难,亚献、终献,终受其咎,平座斋郎及女人执祭者,多亦夭卒。今主上尊天敬神,必须革正斯礼,请以睿宗大圣真皇帝配皇地,侑神作三献礼:上初献,王守礼亚献,宋王成器终献。
  
  ◇ 重定南郊星辰位次议


  晋元帝建武二年,定郊礼於建业之南:去城七里,一坛之上,尊卑杂位,千有五百神,去圣日远,损益不同。臣等按《祠令》,五星已下,内官五十三座,中宫一百六十座,外官一百四座,众星三百六十座。臣共所由勘史传及《星经》,内外所主,职有尊卑,旧图座位,外降颇错。今奉墨敕授尊卑外降,又新加降等座总三百一十九座,并众星三百六十九座,凡六百八十八座,具图如左。


  
  ◇ 神龙享庙习乐议


  吉凶异仪,降杀殊节,以日易月,自久行之。其在凶时,不可言祭祀;既祭之後,不可存凶事。若祭而废乐,吉不除凶,是五礼交乱,而吉苑驳杂。夫王者奉神,承宗庙,二至郊祀,四时尝,鼓钟所以格上下之神,舞咏所以象祖先之德:於其有祭,不可阙也。今山陵已毕,清庙既,於礼则吉祭,於时则逾年,宜遵汉礼,以复常度。请举永徽故事,以行先朝之典。谨议。


  
  ◇ 改撰礼记议


  《礼记》汉朝所编,遂为历代不刊之典,今圣久远,恐难改易。今之五礼仪注,贞观、显庆两度修,前後颇有不同,其中或未折衷。望与学士等更讨论古今,删改行用。


  
  ◇ 对词В文苑科策


  问:朕闻立极开基之主,经文纬武之君,莫不法象殊流,污隆异制。至於安人导俗,咸即运以垂芳;缉化宣风,各因时而播美。是以道孚绳木,爰膺九翼之年,图秘龟龙,用启六爻之代。穷桑御历,狎威凤以践司;轩邱列位,因景€而命职。徵汾阳之迹,则十政方凝;俯河滨之化,则四门攸辟。祥披玉斗,理九土以兴功;祚徙金精,调五声而作教。周崇六礼,仁义之道为先;汉设三章,皇霸之图斯杂:皆所以牢笼八际,隐括三灵,齐四大以居尊,协五神而称正。且随时之义,既不相沿;师古之言,又闻前诰。朕钦承先圣,对越上元,当宁兴怀,镇切推沟之虑;凝旒结想,方深驭朽之情。思所以式展宏猷。勉康庶绩,而抚兹薄德,昧此永图。尔等积学多闻,含章独秀,未显畴庸之德,宜申待叩之音:适时之务何先?经国之图何最?帝皇之道奚是?王霸之理奚非?伫听良谟,朕将亲览。


  对:臣闻舜命昌言,汉徵极谏,尝览千古,贤哉二君!今陛下发德音,下明制,选空岩穴,访匝舆台:大哉邈乎!过之远矣。臣以草莽之贱,谬当车乘之招,诚不足以庶几王庭,充塞大问,伏读圣旨,知天情之所存焉。臣闻昔者鸟迹代绳,龙文演卦,水土迁王,时更万祀,金木互兴,人非一姓。暨乎三皇五帝氏往,夏、商、周、汉氏作,或导人以礼乐,或驱俗以政刑,或革弊以忠敬,或沿风以文武:非师古之诰有殊,盖随时之义异也。伏惟圣凝获皇陛下诞受鸿基,光膺骏命,粤若立极格天之业,论道布政之典,任贤克暴之功,出洛飞云之瑞:此并藏纬玉册,勒休金版,郁美前古,扬光後叶者矣。至若创业垂统之则,宏猷永图之义,重光三圣,再清六合,可不谓然乎?犹或惕虑推沟,劳谦驭朽,谢文明於薄德,想畴庸於清问,此陛下之至让也,愚臣何足以知之?


  策曰:「适时之务何先?经国之图何最?」臣闻古者因人以立法,乘时以设教,以义制事,以礼制心。夫人者,理得则气和,业安则心固,崇让则不竞,知耻则远刑。若强人之所不能,虽令不劝;禁人之所必犯,虽罚且违。故曰政不欲烦,烦则数改,数改无定,人怀苟免之心;纲不欲密,密则深文,深文多伤,下有非辜之惧。窃见今之俗吏,或匪正人,以刻为明,以苛为察,以剥下为利,以附上为诚。综之司,考课专於刀笔;抚字之宰,职务具为簿书。陛下日昃维勤,守宰风化多阙。臣以为将行美政,必先择人,失政谓之虐人,失人谓之伤政,舍人为政,虽勤何为?伏愿陛下进经术之士,退掊克之吏,崇简易之化,流恺悌之风。画一成歌,此适时之务也;慎贤而用,此经国之图也。苟能英才不弃,大化方隆,而犹曰朝谢垂衣,野非击壤,则文武之道,尚何言哉?尧舜之君,徒虚语耳?策曰「帝皇之道矣是,王霸之理奚非」者,布在方策,臣闻之矣。皇人御历,上淳而下信;帝者膺期,君明而臣哲。周用王道,教化一而人从;汉杂霸道,刑政严而俗伪。故亲誉优於畏侮,文、景劣於成、康。臣谨对。


  
  ◇ 第二道


  问:朕闻《礼》崇三典,方宏慎罚之规;《书》著五刑,不以深文为义。朕母临赤县,子育黔黎,夏日贻忧,惧青牛之结气;秋荼轸念,虑丹笔之成冤,然以人尚挂於汤罗,情倍深於禹泣。顷者荆郊起,淮服扌延妖,朕惟罪彼元凶,馀党并从宽宥。今敬真之辈,犹蕴狼心,不荷再生之恩,重过淆藩之逆,还婴巨衅,便犯严科。岂止杀之方,乖於折衷?将小慈之泽,爽彼大猷?子大夫等学富三冬,才高十室,刑政之要,实所明闲,倾此虚襟,亻宁闻良说。
  对:臣闻刑以助教,德以闲邪,先王慎於好生,大易诫於缓死。今陛下母临黔首,子育苍生,孚佑下人,克配上帝。然有东南小,荆蛮远郊,虽圣德泣辜,尚用防风之戮;天心罪己,仍劳淮甸之征。其有诖误闾阎,胁从井邑,陛下愍孤孀於海淮,恤困穷於江汉,舍从宽宥,此陛下之恩也。而蕞尔馀孽,蠢兹顽凶,思弄兵於潢池之下,将构难於戎狄之域,罪盈稔贯,祸得萌芽,此又陛下之明也。今陛下赐臣策曰:「岂止杀之方,乖於折衷?将小慈之泽,爽彼大猷?」臣实见折衷大猷之规不知小乖微爽之义也。策曰:「政刑之要,实所明闲。」臣闻政犹水火,刑譬阴阳,顷者三监乱常,有司既纠之以猛;於今四罪咸服,陛下宜济之以宽:明肆赦之渥恩,安万人之反侧,布深仁於罗鸟,收至察於泉鱼,岂不大哉!天下幸甚。且夫人者也。暗而不可罔;庶者众也,愚而不可欺。是故刑在必澄,不在必惨;政在必信,不在必苛。故明王之理天下也,刑一则人畏而不,政简则俗齐而不伪,於是祸乱不作,灾害不生,君安於上,臣悦於下,百姓日用,而不知其然。四海风动,惟帝之则,道畅锺石,声流舞咏,其行已也非他,所理人者以此,刑政之要,庶几一隅。臣谨对。


  
  ◇ 第三道


  问:朕闻仰观乾象,房、心为布政之宫;俯察坤元,河、洛建受图之所,是以上稽珠纬,伫风雨之和;下表圭廛,均远近之节:定都考室,斯焉是崇。顾以庸虚,忝膺大宝,乾乾夕惕,每轸纳隍之怀;懔懔宵兴,恒劳驭朽之念。而昊穹眷命,灵贶屡彰,云构既隆,天城斯毕。是用内省多愧,上答逾勤,将欲殷荐有常,严配不坠,光启惟新之躅,申明祀典之方,顺四时以布和风,考五物而行正气:盛礼之要,犹虑未宏。尔等并积学基身,含章表质,或远从宾贡,声满於州闾;或遐应搜扬,誉光於朝选。采皇王於奥旨,援周汉之前踪,蕴彼胸襟,咸应备晓。未知何代之政,参详适中?何礼之规,施用为切?务存必简之道,式崇可久之基,试陈嘉谋,尔其扬扌。思擢太常之第,副朕求贤之怀。


  对:伏惟陛下则天法地,畏命重人,据河洛之规模,总风雨之交会。轩后鱼图之水,建邦设都;周公黾墨之地,考堂作室。灵降福,嘉祥荐祉,制同神造,力以子来。将以殷荐上帝,至法也;严配先王,至孝也。加以八风攸序,四时克谐,无得而称,能事毕矣。犹复执劳谦之不已,惧盛礼之未宏,访末学业之臣,询稽古之政。斯事体大,臣何足言?然而敢不钦承,以竭涓滴耶?策曰:「何代之政,参详适中?何礼之规,施用为切?」臣谨错综三五,明徵典谟。窃以纬武经文,布方策而非远;英风显号,流颂声而可袭。未有反义悖德,而致平之政;弃礼违经,以克永终之禄。莫不发号施令,法乾坤之动静;执契县衡,顺金木之刑德。是故青阳元室,遵孟仲而观风;白辂朱,因离兑而布政。养老用上庠之礼,教胄取大学之义,环水著辟雍之名,向阳表明堂之位:盖所以享群瑞,朝诸侯,颁正朔,调景纬,成简易之基,崇久大之业也。皇王奥旨,庶此详探,周汉前踪,固难专用。臣才智驽劣,草莽鲰生,至如军国务广,政刑理急,但至敬无文,信言不美。陛下欲听其说,必观於事;将达其谋,先求诸道。危言抵禁,破胆寒心,伏惟圣主,稍留天听。臣谨对。


  
  ◇ 与郑驸马书
  晚寻庄周书,以天地为国,道德为身,老室之户牖,孔门之枨,足可反覆孝慈,胎育仁义。而晋朝贤士,祖尚浮虚,弛废礼乐,其所遗失,将诣真宗不愈远也?老称:「归根曰静,复命知常。」复命近於无有,知常其有知见耶?斯故反照尔。孔云:「穷神知化,德之盛者。」神不可穷而穷之,是神合於我;化不可知而知之,是化为我用:惟此二义,系庄生亦未始尽言焉?非荥阳之深於道者,孰为轻导慈意也?


  
  ◇ 与执政书
  说拙於守身,往年迁流岭外,亡亲愁惧,痼疾增加。比蒙生还,曾未数岁,家口在洛,身徒入京。及丁凶苦,不获侍侧,比於他人,情实不等。在礼君亲同贯,事君无负,事亲有负,不能杀身,以自咎责。乞过祥礻覃,报国非迟,三度表请,不蒙矜遂,当是文墨不尽,苦心投之执事,乞为一言闻达。不敢守礼抗请,直是私情乞恩。若以此情可矜,犹冀圣人万一哀悯;若将谴越,甘心待罪。谨状。


  
  ◇ 与褚先生书
  说拜白:蓟北馀Ё,关西早春,物候所宜,年来共感。惟先生进经玉殿,退食金门,黼藻元猷,荣问清畅,甚善。说往陪君子,视学瑶山,中贻官谤,谪居湘浦。赖圣主识其面目,怜其宿心,舍众口之无稽,容庇身之有地。自授军镇躬当夷狄,出入以驰突为群,坐卧以戈剑为友,翰墨都废,典籍生尘。时凭梦魂,一见宫阙,每忆朝侣,邈若云天。愧乏武才,供国粗使,岂望立明主之侧,陈先王之道哉?说与先生,事愿乖矣,曩喜同席,今嗟异乡,遐路三千,曷其言会?强饣卞安步,为因师臣,时流德音,以惠疆场。张说再拜。


  
  ◇ 与凤阁舍人书


  范阳张说谨上凤阁舍人公足下:窃闻高义远矣,愿托下风久之,自非气以同求,音为赏奉,降此已往,复何云云?昔有飞英子处於深林,俘转沟壑;适遇灵风子出於大块,将猎云霄。飞英子思欲游焉,扬袂大呼,请俱载矣。灵风子不知其人也,怒气视叱而还之。飞英子曰:「吁!子非至公也。夫至公也者,以义而求之,以仁而与之,况假有馀之资,济无阶之望,施不费之惠,振将坠之魂。子不滥吹,我无苟进,此种德也,夫何拒焉?」灵风子曰:「请受教。」遂相与翻飞而行,抟扶而上,经乎绮阁,集乎瑶台,簸芳万里,腾景千仞。既而灵风子卒无德色,飞英子亦无私心。今明公据清风之资,令贤者获飞英之托,此至公也,得无嫌扬袂之谒,怀怒气之疑乎?且夫论美声者,不於清氵屏之室;议绝足者,不於王良之门。今束蕴知归,弹冠且众,若公固让而不然之,彼亦将倚於远方(阙)於天下矣。轻重十倍,去留一言,惟君处之。张说再拜。
  
  ◇ 与魏安州书
  说曰:尊豫州府君德业高远,名言路绝,岂说常词,所堪碑纪?比重奉来旨,力为牵缀,亦不敢假称虚善,附丽其迹。虽意简野,文朴陋,不足媚於众眼;然敢实录,除楦酿,亦无愧於达旨。今手写装本,来使斋缣马,何尔疏外?通财不谢,故无辞却。甚热,愿履恒休。张说白。


  
  ◇ 与营州都督弟书


  骨肉世疏,居止地阔,宗族名迹,不能备知。读厌次府君状,已具历官,未书性习。夫五常之性,出於五行,禀气所锺,必有偏厚,则仁义礼智信,为品不同;六艺九流,习科各异。若以稷、Ι之事,赞於巢、由;孙、吴之术,铭于游、夏;必将神人於悒,未以为允。今之撰录,盖欲推美实行,崇识素心,先德台神於知我,後生想望於见意。说为他人称述,尚不敢苟,况於族尊行哉?往来信多。直疏早报,冬末寒Ё,野有戎歌,山无夏草,步步日远,能无乡国之心乎?荒州新立,向者未有,下车殊俗,意绪如何?说患恒服汤,虚多健少,因别奉去。说呈。


  
  ◇ 吊陈司马书


  正月癸卯,孤子范阳张说,顿首顿首陈君之灵:顷伏苫盖,远辱慰疏,执对号恸,次於展泄。来使未还,传君遇祸,尽哀寝外,伤心痛骨。明府兄毓德南邦,飞声中夏,急人之急,忧人之忧,勇於履危,果於从政。入使天阙,有专对之美;按俗交州,见澄清之节:故得振衣衡管,割锦闽乡。越嶂旧风。人狃轻剽,捩之以淳俗,格之以华章,矫枉过中,斯害也已。齿由刚折,膏为明销,呜呼陈君!幸直而殒,皇天辅德,问之何故?畴昔炎海,契阔周旋,义则友朋,恩结兄弟。方期岁暮,кк相荣,元发未华,何图零落?山涛犹在,嵇绍不孤,逝者有知,当昭是意。今返防关,力报前书,幽明虽异,交友无改。悲言下笔,涕泗从之,并往千钱,俾陈奠酹,欷万里,哀哉柰何!顿首再拜。


  
  ◇ 上东宫请讲学启


  臣某等启:臣闻安国家、定社稷者,武功也;经天地纬礼俗者,文教也。社稷定矣,固宁辑於人和;礼俗兴焉,在刊正於儒范。顺考古道,率由旧章:故周文王之为世子也,崇礼不倦;魏文帝之在春宫也,好古无怠。博览史籍,激扬令闻,取高前代,垂名不朽。伏惟皇太子殿下英睿天纵,圣敬日跻,神密发,雄威立断,廓清氛,用宁家国,兆人由是归德,六合所以推功。主鬯青宫,固本也;分务紫极,观政也。副群生之望,作累圣之储,殿下之於天下,可谓不轻矣!监国理人,可谓至重矣!莫不拭目而视,清耳而听,冀闻异政,以裨圣道。臣愚伏愿崇太学,简明师,重道尊儒,以养天下之士。今《礼经》残缺,学校凌迟,历代经史,率多纰缪,实殿下阐扬之日,刊定之秋。伏愿博采文士,旌求硕学,表正九经,刊考三史,则圣贤遗范,粲然可观。况殿下至性神聪,留情国体,幸以问安之暇,应务之馀,引进文儒,详观古典,商略前载,讨论得失,降温颜,闻谠议,则政途理体,日以增益,继业承祧,永垂德美。臣等行业素轻,艺能寡薄,顾惭多士,叨侍宫闱,日夜惧,无以匡辅区区微诚,愿效尘露。轻进刍鄙,望垂采择,临启如失,伏用兢惶。谨启。


第03部 卷二百二十三   主目录   第03部 卷二百二十五
上一篇:全晋文 下一篇:敦煌变文集新书

我要评论

道友名

联系我们:vgudao@gmail.com · 沪ICP备15020160号-1
Copyright © 2006 - 2018 【维古道】