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第03部 卷二百五十七


   ◎ 苏(八)


  
  ◇ 为人作连珠二首


  夫情有理会,不可以理遣;行有义得,不可以义愆。定其情者,则理无滞;宝其行者,则义有全。故韩冯之妻,死哀吟於松上;石崇之妓,生效命於楼前。


  夫恩至深而必报,言至信而罔遗:繁於我者,深不可夺;牵於彼者,信不可欺。故操刀而割,岂为他人所污?书扇而殒,竟还夫氏之尸。


  
  ◇ 唐长安西明寺塔碑


  尝诵先王之训,探众圣之旨,荩本三极而宗五常也:汛以观,则吹万;循而照,则归一。知夫弃理悟寂,与能制事者,觉为之路,以诣精微;定得其门,而宏汲引。邱铎不言乎始,扁轮不议乎末,其真如之蕴邪?智有无涯,之以息;物无有秘,应之以形矣。物也者,不可使形止;有也者,不可因无息。然後三极冥符,适时之义远;五常昭合,济俗之功大:其象法之韪也。


  赫矣帝唐,发於天光,鸿勋铺亿载,盛业冠三代,钦明哲,以至高宗天皇,绍元命而导要道也。时孝敬皇帝储副承祧,晦明示疾,一物三善,禀人君之量;喜而又惧,闻王子之言。以大威力,作宏誓愿,凭有为之基,获无妄之吉,粤明庆元年仲秋癸酉,诏於京兆延康里置西明寺以报之。先是三藏法师元奘,惟应真乎,成果者,首命视延袤,财广轮,往以绳度,还而墨顺。次命少监吴兴沈谦之,倾水衡之藏,彻阿宗之府,制而缩版,参以县榘。钩北阜之舄,伐南山之枚,初历落以星峙,忽穹崇以云曼,攒ㄆ岌で,骞甍宛转,揆阴阳之中,居子午之直。丛倚观阁,层立殿堂,虬凤夭矫而相承,鬼神睢盱而欲起:罔不珠缀{穴叫}{穴条},旋题照烛,琉璃洞澈,菡萏纷敷,白日为之隐蔽,丹霓为之舒卷者,凡十有二所。每动微风,滴细ニ,然其若来和,驱匣其有去音,悉丰丽博敞,峥嵘党朗,奕奕焉,眈眈焉,中国之庄严未有,大荒之神异所绝。於是召以正,工以考,安瑞表,湛真容,绣色电延,金光火合,移忉利之宫,镇菩提之座,状微笑而莞尔,意屡言於善哉者,不可胜计。


  遂赐田园百顷,净人百房,车五十两,绢布二千匹;徵海内大德高僧,有毗罗、静念、满颢、广说、鹏耆、辩了、子、知会凡五十人;广京师行业童子,有空净闻道、善思喜法、须迦分施、撰择不染者凡一百五十人。导天衢,指天寺,上御安福观以遣之,有则有容,昂昂禺禺。骈象马,错人龙,幡幢之阴,周四十里;伎乐之响,震三千界。使其将法印。发妙梯,上至乎穆清,下遗乎纷浊。散而无我,见桃李之成蹊;聚则有朋,知稻麻之为众。若普闻名称,时立威仪,行则上首举为左臂者,上座道宣、寺主神察、都维那智衍、子立、传学、元则、栖禅、静定、持律、道成、怀素等人。法师含卫是求,须弥不动,以等空知,行如海法,如陶器必尽,而写瓶共缚。令大律师崇业,约身利物,维忍辱之行;全信役仁,守毗尼之律。明犹染垒,壑比持纟延,摧伏魔障,弼成学徒。上座大德神岳法师,开方便品,证圆明实,贯穿百氏,分别四谛。芸扃诸彦,不敢近论笔墨;蓬岳群仙,自应遥寄书帙。相与禁六贼,制六衰,红粟腐积,黄金巨万行天厨之宝举,泛海岸之雕舻。日静楗槌,夜鸣钟柝,罔不受薰修配戒,破烦恼结,禅以思默听以和发,商调柔之意,书秘密之偈。
  业公愀而叹曰:「此身有待,诸行无常,钦不居之岁月,无不灭之泡影:乐化成而记壁者,请因寺而言之。」是则有隋尚书令越国公杨素,泊我濮王泰宅之旧区,丰不当必,俭不师且夺,终异谋始之则,满非守成之具。从梁邸第,宁复宾游;封薛池台,果成童牧。孰若变为严净,归入檀那?匪化尘之可思,匪劫烬之能毁。转以清渠洒道,绿树分行,水流旧空,花落雨新,殿邦而住世者,不亦大哉!宜宣咏歌,以备刊勒矣。我开元神武皇帝御十方之四载,格上下,秩神。万人敬,百蛮服。伊护法者必圣王乎?演法者其开士乎?敢作颂曰:


  吴作京兮秦之理,珠柱宝刹兮从中起。献相望兮非相似,轮乎奂兮不可拟。惟圣皇之经始兮,惟调御之依止。封迦叶之上人兮,延德光之太子。香为土兮金为界,树低枝兮莲出水。分接足以骈阗兮,尽洗心以欢喜。永巍巍兮什梵宫,扬大法兮尊大雄。


  
  ◇ 陕州龙兴寺碑


  有唐神龙元年龙集丁巳,应天神龙皇帝出乎震御乎乾也。粤若我高祖拨乱反正,受天明命;太宗震远怀荒,立人纪纲;高宗见天之则,爱人之力:故我祖宗之耿光,天人之交际矣。功侔於天,靡弗覆矣;道济於人,靡弗育矣。上乎(阙)人心醇Ο之化积乎中,和乐之声被乎外。则圣母以权居位,七庙不可乏主,以我明辟,万方由其子。考顺应之符,旌缉熙之颂,有若周文为太子,益三朝之恭;有若汉文为天王,遵五让之实。遂稽盛典,张宏纲,纂旧物,由旧章,穆穆皇皇,禺禺昂昂,俾尔炽而昌,俾尔寿而臧,其斯之韪也。
  时公卿大夫,礼官博士,稽首言曰:「陛下诞弥厥月,初朔龙也,接统伊始,元又龙也。潜者德之隐,飞者德之兴,观乎圣人之变,合於圣人之契。古之白麟赤雁,威凤神雀,或当道而分,或中流而鱼跃,惟万物之幽赞,曾六年之不若。陛下宜以大宝加明号,其龙之兴乎!」天子方ㄧ容迁虑卑听深视,答神之协谋,讨经籍之遗美:「於戏!轩辕氏外元扈就肴虚者,莫如佛之宝也。推大圣之蕴,超众妙之机,则道方於权,智成乎真。实修心观心,惟凡证圣;即色非色,惟觉悟迷。小者得其小,大者得其大:药草之喻是也;有者见其有,无者见其无:露泡之喻是也。使般若之门,随方而启;仁寿之域,举代咸登:用於国家六度齐,行於人伦五常等。岂与夫太后好道而黜於儒,曾孙好刑而杂於霸?朕当究登庸之休瑞,询往世之宗旨,众生未度而度之,百姓有罪而罪已,宏风而共贯,兴化而致理,以助天之子人乎!」因制天下州尽置大唐龙兴寺。


  陕州者,以宏福寺为之,寺则唐武德中所创。昔王业始基,宜於百亿,故俟福之宏;暨帝图中缺,跃於九四,故见龙之兴:此又前圣之兆,後圣之徵也。徒观其阿山豁险,当砥柱之湍濑;城雉纡馀,瞰崤陵之风雨:荩朝宗之次,行在之宫。三辅齐剧邻其左,二京分政出其中,斯何壮哉!郡国之雄也。先是香填之,金布之,神祚之,福护之,千栌叠映,万楹丛举,含真珠之赤光,带琉璃之绀色。般般远瞩,奕奕增新,红电生於树杪,星汉拂於楼。谓须弥耶?现空而隐半;谓兜率耶?住世以临下:如有待者,塔庙之灵乎?上自清洛而西顾,经翠岩而北指,七圣不迷,百神咸扶。旌回守塞,辇过闲田,吟邵伯之甘棠,追汉仙之结草。勿翦勿伐,将有声而在风;曰希曰夷,岂无迹而观妙?孰若此寺崇大法之本,协中兴之符,致於闲安,得所饶益?爰发中旨,出五采绣及金银以宠之:後庭则杂於四时,其布惟五;内藏则错於三品,其攻用六。饰红玻,条紫磨,璀绣色,涵镜光:分身应矣,金相睹矣。雨诸天花,随庆云而历乱;作诸天乐,混清吹以参差:善哉弥勒降梯,育王让座,弗之比也。当月宇,披露门,注明毫,净目者,驾肩而凑,接足而礼,犹稻麻之与竹苇,墨黑之与针锋,称三自归,获四无畏。
  大德君瑶、君愕二禅师,上座慈郁、维那道休二法师,神入於定力,思用於尘劳,汨其虑也。寺主灵观上人,乐说多闻,辩才强学,焉可沦以爱染?挠其情也。亦有庐阜之寄,傥冥於影迹;剡山之期,或褫於襟带。每至断三苦,绝三流,止六衰,禁六贼,修善明之愿,则罔不偕;唱须达之祈,则罔不摄;受龙王之泉,则罔不舍。自非淬慈剑,破魔邪,麾胜幡,举僧正,孰能臻於此矣?前刺史东平毕使君名构字其忠,謇士也,清心劲节,服文艺,故其临事,天下谓之直臣。今刺史河南元使君名澹字行冲,精粹士也。正辞雅道,研机礼乐,故其著书,天下谓之良史。朝请大夫行陕令清河崔君名昱字盛绪,长仁合义,睦而奉姊,郭奕之俦也;友以为兄,鲁恭之匹也。故其虚心应物,理家移政,则太守树风以养之,宰君承流而广之,始乎精悉,终乎惠爱,务茕嫠而归厚,惴奸慝而寡悔,寂则旁通,诚则圆对:斯并倜傥卓荦,殊尤绝伦者,盍务之哉?郡有张士龙、王忠诚、侯元嗣、袁休、郭琬、王方等,修业谤听,感缘信受,应乎千进而,闻於十室,皆以为周锡王命,而藏大鼎,汉振天声,而树隆碣。况探密记,指元符,转圣轮,道皇极,使雕篆之辞缺,则庄严之事眇,云何以观人世、殿我邦乎?遂载诸厥钟,宣此偈曰:


  贤劫圣,惟法王。吾君子,与巨唐。应符契,而後翔。龙图永,象教昌。清毁宅,接通庄。列璇题,崇宝坊。翠华转,河之傍。青莲降,陕之卿。河之水,幕荣光。陕之路,蔽甘棠。东洛邑,西咸阳。望巡幸,且康。归调御,福穰穰。


  
  ◇ 唐河南龙门听琶寺碑


  形器分,有宰匠;名言立,有导师:上圣卓然大仙之旨也。定融於惠,惠无不明;明证於觉,觉无不定:虚其照然观我,动以权而应物。智周斯大。功利斯远,继善者循乎业,欲仁者适乎变,业至於无相,变复存於有作:使因城之广,刹土之严,其来尚矣。


  听琶寺者,听琶王子避位出家,三藏法师宝思惟之立也。夫所宗谓道,道崇可让位,况生於佛国?所慕惟法,法住可济时。况行於人代?其吴季子、安世高之事,鲁仲尼、康僧会之徒欤?不然,何以俗归真,秉彝宏教之极也?故誓於东震,发自南离,藏戒珠,却商宝,陵海涨而绝云岛矣。属句鹿倾其五两,馀皇折其三翼,法师于呀呷渺イ之际,睹观世音像一躯,随而载之凡七夕。观音则圣极於既堕,迦叶以神形於既没,海可以化为之迹变入诸身若是乎?海本如故,则荆陷莫致瓜步,浮杯遂往,孰喻乘桴於中道,舍筏於彼岸邪?至则冕旒赞叹,京师翕习,意吉之友而仍得自摩,眷之更生,与之纽解征而张绝绪也。始憩西明寺,译《金光明》、《楞伽》、《文殊师利咒藏》、《广博严净》、《陀罗尼》、《浴像功德》、《大宝积》等经七部,顾而言曰:「机轮未兆,碍之珠域,志成已信,乘之坦涂。今微言载剔,密藏咸启,吾其往矣。」况求法不二,解空第一,竟超西阖之群,必择东林之众。常谓洛京阙塞,山断川流,枕城池於正阳,当日月於亭午。脉脉中泻逶迤左薄,黄道映以为界,翠屏临而见空:天下地势之寄也。故宝塔曾盘,镜龛延袤,御梯凭下,敷座因高,具次八四,方成万亿,皆默而许之,感遂通者。


  法师乱流东济,止彼香山,又於山北见龙泉二所:洞澈深浅,则铺丹孕碧,巽珠连而上跳;回经复,则小雨微风,点琼析而傍散。积砾摇动,光辉自然,琉璃混成,毛发可数。法师乐之,爰创方丈,邻于咫尺,坚持愿力,善诱檀心,皆撤无之欢豫,尽布金之须达,更于其侧,造浮图精舍焉。飞观遥峙,仙茎崛起,远而趋之,虚空缥缈於其;近而察之,岑壑青荧於表裹:羌难得而名也。景€岁辛亥月建已日辛卯,制以法师所造寺赐名曰听琶。维皇建极,与天比崇,教设而风靡,化行而日用:法师不忘本而遂初乎?


  殿中侍御史赵国李字玉田,育粹含采,妙机强学,佑其垂成,宪以从事。法师即於山之东偏,建丈六石龛,匪泐而攻,载追而琢,四众围绕,万人唱和,疑陇埏之朝ㄨ,状罗浮之暗徙。则圆焰石乳,凝阴水精,香封韫玉,花洒交璎,谅殊特也。若立三会,开八关。撞鸿钟,伐灵鼓,引清梵,称神咒,向之双泉,氛氲五色,云止烟绝,星流火变,亟福应而神滋焉。每熙春载阳,庶物和畅,此都人士,则填城溢陌,自北而南,遗光相涉,群听相接,震闻乎数十里外,无不举袂阴峰,扬桡沸水,洁诚而往,修礼而去。尔其倚红树,凭丹槛,清泠窈窕,声闻下土,披光若灭,人得至天:其崇信也如彼,其安闲也如此。禅期乐净,道讵越於身心?观岂恶嚣,事已冥於世界:寺之梵众,得无量无转不退轮永於斯也。沙门圆实,密行精苦,辩才酬对,以尸臣之命,功藏於宫;大夫之灵,德撰乎庙。矧夫清凉有地,常所住持,忉利为天,宛其相似,文殊以之演说,耆城因而回向者,复何如哉?雕而颂之可也。俾宣偈曰:


  洛之表兮伊之东,山有香兮泉导蒙。攒栌叠ㄆ兮飞在空,错石雕珉兮生梵宫。乘豁险兮开素波,望参差兮圆彩虹,维妙力兮归大雄。听琶之子心定惠,转轮圣王道光济。山之曲泉之涯兮,特胜缘与宏誓。永安居而悟寂,混群物而同契。


  
  ◇ 章怀太子良娣张氏神道碑


  惟兰有香,惟玉有璋,可吉其梦,可劳其弄。故禀离成女,祥归太子之家;自震为男,业盛天人之邸:因以贵者,德其全与?我唐章怀太子有良娣曰南阳,张氏之子也。王守礼之母也。初章怀封於雍,良娣选以入,後章怀谪於巴,良娣随而迈。王锡元社,建黄扉,良娣坐华茵,驱香毂:虽逶迤失於偕老,而契阔存乎与成。始十四奉吾夫,逮笄年而转茂;终六十四违吾子,当卦数而同极:非婉娩淑慎之则,含章尚柔之令,孰臻於此矣?若画堂清兮罗幕薰,匮照曜兮结氛氲,杲杲之日,英英之云,荩良娣之才之美,是效是则。洁素罔捐於箧,炜彤益昭於管,雩颜不竞,徽范自持,处独蔼如,顾俦芬若。施於积善,睹从梁驷马之藩;贻厥累仁,传相汉七貂之绪。


  隋上仪同甘泉府别将严之曾孙,侍御史睦州刺史详之孙,朝议郎行桂州都督府始安县令明之女也。曾构郁起,昌澜远激,去迁南国,俨西鄂之丰碑;来应东朝,署西京之戚里。不然,何谓尔女士,从以孙子,而允为袂之良乎?及母仪可宗,臣轨伊励,师以俭约,戒於盈荡,洛滨无祓除之事,泾上无粲美之物。衣锦裳,宁吾所好,击锺鼎食,唯尔之兢,俾吾王忠肃恭懿,既明且哲,志於道者,本於教也。粤景龙二载孟夏之月,遘疾弃养於京延康第之寝。洎景€光华,春雨自叶,睦於我则先受九族,慈於王则每深十起,永其锡类,众悦以人,礼物朝遣,使臣廷命。金紫光禄大夫行鸿胪卿赵承恩、银青光禄大夫尚书左丞元柬持节册赠曰章怀皇太子良娣,於陵邑,礼也。


  呜呼!山疑鹤驾,地即乌号,太子宾帝之馀,高宗在天之所,衣冠道德,密近属於陪乘;光表阙茔,殊远嫌於好内。又典地司空王守礼,幼承法度,长被晖光,九仞之堂,咸曾氏而逾蹙。万家之域,小韩王之不纲:所以傍翠炎,伏奏丹墀。天子孝理之风,已周於品物;孝思之德,况及於兄弟,敕礼部尚书苏采询为言。由是稽旧闻,讨前训:位不之易,禄不之重,而莫顾者,郑媵之足称也;信不负心,义不虚事,而竟死者,越嫔之可徵也。或彰君之隐过,或徇已之微直,曷如有始有卒,知柔知刚,艰虞则持操服勤,富贵则谒诚循礼。夫诠一行者,尚纪图书;具三从者,岂遗刊刻?其铭曰?


  天祚肯唐,於昭烈光兮。土分五色,作我藩国兮。雷震百里,维皇元子。元子伊何?匪淑不娣。厥娣伊何?终温且惠。桂宫甲观之声迹,竹苑平台之往昔。车已折兮我未亡,鼎其新兮子为王。子既王兮我为太,殷圣造兮沐嘉会。岁不与兮时迅奔,华榱坏兮托寝园。崇於上哀,松柏被於长原。子哀哀兮篆碑於是,亲永永兮殁代如存。


  
  ◇ 司农卿刘公神道碑


  君子之质,则有文也;君子之备,则有武也。蕴其材而正直是与,行其道而刚柔迭用,经德所以不回,称诗为之立礼。硕大之教,闻於四海;人爵之美,奋於百代,:受天之祜,不其然欤!公讳某,字某,彭城人也。皇矣汉祖。出自唐尧,始则豢龙为事,终而断蛇著符。非卯金而勿王,书之甲令;有盘石而命第,布在方册:於昭庆灵,诞发休绪。有隋之接统也。我曾祖讳某,仕至晋州刺史左卫大将军普安郡公;我大父讳某,仕至蔚州刺史袭普安郡公。皇运之纂图也,我先君讳某,仕至江王友上柱国袭普安公,追赠陈州刺史者。制连五之教,以其邦;揽韬钤之英,以和其众;从师友之训,以崇其术;复公侯之业,以载其名:匪我先人保之,孰能後嗣达者?
  公即陈州府君之元子也,纯洁浩素。直专静密,外象威严,内含光耀,弗诵於非圣,弗言於非法,虽迹系芜室,而心游坦涂:始有远大之誉矣。弱冠修文,明经高第,解褐赵王文学。金门之宾,就以强学,毒席之士,来而好问。迁荆州司户参军,转汾州孝义、益州晋元(一作源)之二令。养能於掾吏,大机未发;从政於宰君,中孚是用。三人为师之地,更成乎魏美;四子讲德之乡,益变乎夷俗。以殊绩迁左卫长史,佐其戎昭,钦若军令。属永淳之岁,元元亏稔,命公泛舟之役,穷於恒、岱;委公开仓之利,济於幽、燕:是宁邦本,系赖家给。还擢拜朝散大夫,迁原州都督府司马,仍统郡牧事。西至崆峒之隅,北经都卢之峡,其人好武,赓歌作咏;彼乘有必,雅颂成章:豫博之连谋也。虽七国之胜,兵锋惮於甚锐;而九州之雄,地势当其悬隔。拜公为齐州长史以镇之,难平,转沂二州诸军事二州刺史。令以条察,风以化迁,愿冠者载穆其容,嬴锄者罔矜其色。连课第一,迁将作监。寻加银青光禄大夫司仆卿。惟匠有卿,考百工之最;惟仆有正,称六官之长:荩任能之迁矣。


  大圣天后崇清庙而尊祖,建明堂而配帝,作城洫而量土圭,图山川而铸金鼎,缩板以载之,置筵以度之,三旬以成之,百物以备之。独任於公,不愆厥旨,非博而稽其礼,省而精其事,则曷能臻於此乎?戎羯之纵暴也,易之梯冲,颇亡其楼堞;魏之桑梓,尤固於藩篱:令公驰传检校魏州刺史以威之。寇平召之,犹领本职,复加将作大匠。长安东幸洛阳,拜公为右卫将军司农卿,转右金吾大将军副京师留守。出综金革,比上台之礼者四;入司帑藏,分洪范之政者一。转呜呼(疑)以盛其义,通僦以清其绪。由是采ガ侯之典,因营宫室;奏齐人之言,即回舆驾。至则兼领右羽林军。节愍之举兵也,谗臣构东朝之隙,上将膺北门之重,难无苟免,谋无苟合。君则有命,若将援於鼓旗;士咸有约,不可犯共介胄。已而特授镇军大将军,封舒国公,食邑三千户,实封三百户,赐以金带衣物,重拜司农卿,赏厥诚也。公以休咎由人,动者悔之始;盛衰自我,息者机之先:故在物害盈,谦而受福。及引年辞事,老而得礼,於是乞骸骨,抗章疏者至於再三,朝廷嘉而遂之矣。门列行马,室县安车,远寓於右,近持於越宝。闲心用晦,物有自亲,启足归全,神无所祷。享年七十有七,以景龙三年太岁癸酉十二月十五日,薨於长安光德里之私第。天子辍朝以咨悼,都人罢肆以伤恻,齐之丧婴,郑之亡产,无以过也。


  追赠持节都督衮州诸军事衮州刺史,降使吊祭,赐锦衾衤遂服,官给丧事,京官六品一人监护。太常考行,谥曰贞。夫忠者期於尽命,孝者贵於立身,义者厚於利物,信者多於庇人:犹五材行而不可阙,五味足而不可废。则安夷险,保明哲,太社於是乎锡其风,太常於是乎旌其事,练识而言罔毁誉,避荣而交非谄黩。以温良恭俭之德,知进退存亡之机,然後指青门之路,美贤於疏广;登洪波之台,长立於周含:於公得之矣。粤某年月日葬於霜所,礼也。美哉!汉宫宏敞,承明在其北;秦岭连属,太白拒其南。思上都之冠盖,望先茔之碑表:此又臣子之不忘也。其孤卫尉少卿曰茂道,群纪为俦,荀何是则,二世之业,代仍其位;三年之制,丧过乎哀。以为有初有终,畴庸之道斯远;匪雕匪刻,补代之图荩寡:荒惟授,菲也披文。作铭曰:


  炎汉之灵兮,纂尧之德。粤若介弟,受封南国。为侯为王,休有其光。四牡奕奕,赤金舄。降尔遐福兮,邦之仁人。昭尔懿行兮,朝之荩臣。我有忠烈兮,以为之宝。我有荣华兮,何适非道?躬清明兮翔廖廓,佩金紫兮富圭爵。日冉冉兮亟回薄,岁峥嵘兮其摇落。吾将追於祖疏兮,噫何为而葬霍?龙山趾兮凤城端,青霭深兮白露溥,混群物以共尽兮,揭之丰碑之是刊。


  
  ◇ 右仆射太子少师唐神道碑


  钦若於天者,谓之代工;覆冒於人者,谓之成务:则调元气,法三象,鼓洪炉,宜万物,其代工成务之本也。简大僚所以服其事,明先正所以诏其功,卜熊罴所以占其兆,从龙虎所以合其应:匪徒然而已哉,有唐元老宋公侯矣。公讳,字休,晋昌酒泉人也。昔在夏商,大夫陈其氏姓;洎迁汾晋,季子听其声乐:岂轩之後、唐之遗乎?既仕楚而闻魏,亦家秦而灭项。凉武昭王揽中州之杰,居右地之盟,七代祖晋昌宣王和,佐厥威霸,守其夷险,故累为郡之首族。粤宣王逮我曾祖骠骑大将军开府仪同三司赠兖(一作襄)州刺史讳某。世位大将军二千石。大父洛阳令朔方郡赞特赠秦州都督讳某,烈考咸阳令赠岐州刺史讳某:操斧钺、班瑞者,耀洪烈於四世,垂馀风於百里:於穆不已,莫之与京。
  公初髫而孤,入则孝,出则悌,承於母兄之旨;及冠而立,学以聚,问以辨,从於师党之言焉。张嘉运先授於《易》,森然可见者万象;贾公彦次授於《礼》,听匣可观者百度。射策高第,初补吴王典签,历绵州巴西尉、同州冯翊主簿,弗之好也。尝欲屠郅支,刺楼兰,执浑邪,逐呼韩,始自谋於将帅,终见器於公辅,遂为疏勒道行军从事,策勋至上柱国。授营州都督府户曹参军,寻以朝散大夫检校朔州刺史。荩养能而成绩矣,转安西副都护检校庭州刺史。长寿中,武威军大总管王孝杰之复四镇,实赖其谋。表公为西州刺史涉黾沙,薄乌垒,矛精绝,尉渠犁,此之谓也。公至则扶厥伤止其擅,因所利补其阙,故西州之士,刻石而建碑焉。无何,迁灵州都督新昌军防御营田等使,入萧关,杀都尉,绝梓岭,讨符离,此之谓也。公至则城彼方要其险,狎诸野垦其实,故北地之大者,有备而无讨矣。就加银青光禄大夫,入拜左豹韬将军,迁司卫卿。未几,摄右肃政大夫检校凉州都尉假节陇右诸军事。参警夜之肃,严不时之禁,事典之常者,惟公是迁;受南宪之宠,总西方之役,邦家之急者,ム公是任。其年,麴莽布支率种落数万寇於洪源也,公训钲镯完甲兵以御之。虏见积尸之凶,我悬斩级之赏,遁则忘草,在而蒙棘,他他籍籍,不可胜云。朝实休之,除右武卫、右金吾二大将军,俾仍旧镇,虽贵而不留中也。先后稽六官之本,思五法之要,自我聪明,惟天照鉴,拜公文昌夏官尚书同凤阁鸾台平章事。隐心而行,正色不挠,功多微管,议切安刘。


  中宗之践副君,旁求中庶,特转公太子右庶子,加金紫光禄大夫,知政如故,召绮里而称叔孙也。属驾言北垂,薄伐东鄙,复公为夏官尚书兼幽管二州都督安东都护,按河北之州军,自比阝巡辽碣。贪夫廉而忌法,战士逸而待寇,且有伦要,而无怨ゥ。神功初徵拜辅国大将军同中书门下三品,迁特进尚书右仆射,食实封三百户,已而居守秦雍。今之揆路,古曰台司,百寮师师,万事理也。分郡关而典之,镇京师以留之,岂富人之始封?亦ガ侯之大任。位益高而勇退,年愈迈而思止,抗闻旒,密奏封章。久之,听致仕,进封宋国公,朝朔望。天子方崇文太学,讲武宣扬,延首鸿儒,倾蝎老,复以公为太子少师监修国史,乞言而书法也。景€初,匈奴请公主盟使臣,为约未坚,致辞或绐,因命公为特进检校御史大夫朔方军大部管以御之。仗宸威,肃戎令,人莫闻於吠犬,骑宁惮於射雕?举则全师。还而罢事,将简弃轩冕,神明芝术,然邦有大礼乐、大政刑,率由典谟,罔不咨度。享年八十有六,景命不造,延和元年七月戊子,薨於长安怀真里第。呜呼哀哉!


  皇上闻哀撤悬,出次挥涕,追柳庄而亟命,思郑产而安归?制赠使持节都督荆州诸军事荆州刺史,赠物四百段,米粟四百石,丧事官给,仍差官四品一人监护,有加等也。太常考行,谥曰忠。《书》不云「殷之得传,用训朕志,而承其道」。《雅》不云「周之命程,是用戒我师而就其绪」。於戏!惟公浚明前典,允迪古训,总而成之。入则献规,出不言政,石建、孔光之比;决胜千里,通知四夷,子房、充国之亚。为将军,尊重於位,而谢宾客,公之不敢专;为丞相,开陈其端,以归人主,公之不敢伐:如是则镂彝器,图常,载史官,列盟府矣。夫翠鹄犀象,非不鸷也,有其用则不全;麟凤黾龙,非不灵也,无其时则不至。若时已偕,用不竭,身已康,名不灭者,既明而且哲也。公上惟祖祢,傍至功缌,顷於槐里之,堇原之右,卜其兆,图其域,各以族而为之度焉。临薨,戒诸子曰:「俭则自完,孝不忘本,吾之志矣。」嗣子陈州刺史先、左千牛中郎将先择等,克奉遗命,能循懿业,以年月日,葬於旧茔,亡夫人太原王氏从,礼也。昔禽息进里奚於秦,而穆公之政厚;虞邱进叔敖於楚,而庄王之力霸:故有代祀而代禄焉。则我师臣计功,允子宏风,小彼秦楚之事,大哉韦平之烈。谋可久者,敢作铭曰:


  稽古陶唐,惟帝之初。迁虞事夏,俾侯而居。曾盘峻峙,令德之祉。亦曰绵系,诞生君子。君子伊何,邦之宰臣。宰臣伊何,秉我洪钧。登於庙堂,王则是保。服於戎狄,公常致讨。事惟一心,恭三命。崇让颐老,归闲体正。天也不,人之云亡。大夫掌域,群公会丧。咸阳北坂,渭水南渡。其如邢山,永此防墓。


  
  ◇ 高安长公主神道碑
  惟开元二年龙集摄提格夏五月哉生明,高安长公主薨於长安永平里第,享年六十有六。呜呼哀哉!景申,上发哀,於晖政门设次,举声辍朝。加等遣大鸿胪彭城侯刘知柔持节斋书赴吊,京兆尹摄大鸿胪邓国公张、司农少卿李彦有司帅属护丧,文武五品已上会哭。《书》不云「敦族至於九,以昭於百姓」。《礼》不云「叙亲居其一,以统於万人」。此所以追有虞而化天下,感配陈而恸宸极。复以为素诔行,彤管区风,司常留,执史多紊,制银青光禄大夫行紫微侍郎兼知制诰上柱国许国公苏为铭刻石。臣不敏,言拜命云:


  长公主讳某字某,陇西狄道人,高祖神尧皇帝之曾孙,太宗文武圣皇帝之孙,高宗天皇大帝之第二女,中宗孝和皇帝之姊也。太上皇之姊,开元神武皇帝之姑也。昔轩后修德,高阳任而豫之;虞臣迈德,伯阳冲而用之:故先王会昌而王者兴,前圣受命而圣人作。自风偃三代,刑清百年,扬耿光於祖宗,绍期运於神武,上以比崇于黄轩至其道,次以宗极于玄老施其教。庆渐绵瓞,恩周行苇,重熙而累盛,皇哉而唐哉。公主承姊月之华,分女星之耀,闲和美度。婉娩令德,有循其礼,无择於言,鉴图取则,闻诗服义,故可以赋丝纟昏而开汤沐者也。於是曳红绶,赐青圭,香满玉垆,彩摇金缕:允所谓帝乙归妹,以祉元吉,鲁侯主婚,是称同姓。始封宣城公主,下嫁乎王氏。驸马都尉故颍州刺史赠右监门将军太原王府君讳勖字遂古,右监门将军平舒公之孙,歙州司马之子。自周储洛滨之契。秦将频阳之业,门昌帝绪,家累天姻,徵平叔之才貌,得孟孙之阀阅:亦既观止,展也令仪,成其肃雍,率由俊彩。至盥漱栉纵,笄总衣绅,箴管刀砺。线纩{般糸}:若此者敬而持之,动必於是,则其馀可重也。


  天授中,圣后从权革命,驸马非罪婴酷,公主复归於後庭。凡九十甲子,口不入辛味,耳不聆曼音,体逾尚柔,言靡敌怨,运观心之神,岂寂以幽通?将虚而信受。有菩萨现前者数四,后每奇之。中宗禹物不改,汉仪初复,命宗正卿李珍册拜宣城长公主,食实封一千户,并置府僚,比侯王之封,齐令丞之秩。太皇御极,又增五百户,改封於高安,且重永康之册允符长广之拜。今上握图,又通前加至二千户,尚於德,先於亲也。公主顷岁奉尝睹高宗画像,虽光灵在天,而见似目瞿,感咽於地,遂成心疾。至使名医萃止,御药相望,孝焉而终,仁则何辅?呜呼哀哉
  「还螳旧葜剩黄诙粒患撰⑺ブ螅徽俣伞9侍┩肌A呱桠锶ǎ判俺笳枚恢ィ娑恢觯撼⒗壑煲印S墒腔平鹣笱溃髦榇溆鹬位锻猓坏裎目田危骆恐沙潇赌冢会峒岢盗悸恚妻饺猓刁象难Ц栉桁镀洵颜撸獠恢韵嗲慷峄觯蜃源啥形!B吃院霉龋继宰蓠纠穸跻厮皂〉肿铮羲阅浞阜ǎ萏账郧蟛换瘢哑剿悦夂由希痕罚首邮胛牛刻镌诤壕ǔ妓帷S酰】沙ぬ鞠⒄咭印N页す髟虿蝗唬罕苋偈鼐玻瞬仂睹埽欢瞬僬哑浯恰N逝桑舒⒀桑使醚桑悍遣还笠病D芙溆陕浅缋癖埃蟮轮В玫轮妫魑挢觳蛔ㄒ玻谖薷胬筒回岩病R遂肚锒浚灾谌耍宦时舜翰希源油鹾螅涸蛭闯⒑鲋睢S躺钗蛏眨笠漓荩畚疑耍咳耸轮帐迹狠E菝沃饕病+⒁蕴茨牵腱度局阿闼辏氚崭骋兀檬艄伲焐蜈ぃ邮】酰樯隙莆ブN睾簦∩黹庖忖牛乐⒄摺


  古有女仪嫔则焉:或孟母之勤学,敬姜之知礼,仲妻之辞相,惠妇之光夫。然出於素族,书之缇史,未有居高益下,托体至尊,如长主之俦矣。故能九师让能,三子闻教,自我之出,与时偕行,知微知彰,不谄不黩。长曰,银青光禄大夫太仆少卿;仲曰晖,朝请大夫卫尉少卿;季曰柬,尚舍奉御:并欲报罔极,栾貌棘心,哀以送之,黾从筮吉。粤某年八月朔十七日,葬於咸阳之北原,礼也。落月过半,秋阳浸微,清节凝兮朔风断,丹列兮秋€飞。望槐里而西驰,去园而北顾,视牵牛兮像设,过饮龙兮径度。{穴叫}{穴条},嬴女之楼台。松柏阴烟,近汉皇之陵墓。其词曰;


  赫赫上帝,临於巨唐。卜年万倍,诞睿兴王。何彼矣?休其有光。亦既从夫,车服不系。亦云主妇,蘩以祭。在贵能约,终温且惠。乐只君子,曾不永年。未亡之人,归於九天。心以理遣,身以义全。光於累圣,受于明命。伯姊延晖,皇姑袭庆。监以损益,辞其满盛。我有空言,宗於释门。不生不灭,兹道存存。兑之降灵,西反其魂。咏清浅兮天之际,忆潇湘兮日已逝。登寒山兮见超忽,生秋草兮坐芜没。金为字兮琬为碑,永贞芳兮实在斯。


第03部 卷二百五十六   主目录   第03部 卷二百五十八
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