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第04部 卷三百十四


  
  ◎ 李华(一)


  华字遐叔,赵州赞皇人。开元二十三年进士。天宝中累转侍御史、礼、吏二部员外郎。禄山陷京师,伪署为凤阁舍人。贼平,贬杭州司户参军。上元中以左补阙、司封员外郎召,不拜。李岘领选江南,表置幕府,擢检校吏部员外郎。大历初卒。


  
  ◇ 含元殿赋(有序)


  宫殿之赋,论者以《灵光》为宗,然诸侯之遗事,盖务恢张飞动而已。自兹已降,代有词杰,播於声颂,则无闻焉。夫先王建都营室,必相地形,询卜筮,考以农隙,工以子来,虞人献山林之干,太史占日月之吉。虽班、张、左思,角立前代,未能备也。而曩之文士赋《长笛》、《洞箫》怀握之细,则广言山川之阻、采伐之勤,至於都邑宫室、宏模廓度,则略而不云,其体病矣。至若阴阳惨舒之变,宜於壮丽;栋宇绳墨之间,邻於政教。岂前修不逮,将俟圣德而启?臣心辄极思虑,作《含元殿赋》,陋百王之制度,出群子之胸臆。非敢厚自夸耀,以希名誉,欲使後之观者,知圣代有颂德之臣焉。其辞曰:


  维皇高祖,穆端命於元穹;万有千载,锺景祚於鸿裔。逮北宫之尊严,上取法於天帝;乃图正殿之居,规崇山而定制。信神明幽赞,而人谋袭契,不然,何前王旷此之雄丽也?先是大司空帅其属,执度而相之曰:「美哉!川原!骛乎其大。亘坤灵兮配乾刚,坤顺乾而为龙;舒广衍兮走群山,纷却面而朝宗。陵正阳之奕奕,郁佳气之葱葱。盖昊天之作,而皇祗授元圣获以造新宫也。」乃审於龟筮,龟筮叶从;太卜以告,神人咸同。皇曰:「钦哉!,是将宜於朕躬。」因以鸿物,「含元」建名。《易·乾坤》之说曰「含宏光大」,又曰「元亨利贞」;括万象以为尊,特巍巍乎上京。则命徵般石之匠,下荆扬之材。操斧执斤者万人,涉碛砾而登崔嵬;择一干於千木,规大壮於乔枚。声坎坎於青€,若神踣而颠摧;势动连崖,拉风碎雷;倒劲梢於穷谷,斩巨柢於昭回。时也山祗效灵,波神作气;为桴为伐,羽叠鳞萃;朝泛江汉,夕出河渭;€奔山横,交积於作宫之地。於是农事既收,灵台勿亟,子来而就役者,周邦畿而薄四海,咸忘劳而献力。乃张为广度,考正极星;邦伯是经,国工研精。盘冈以为址,太阶积而三重;因博厚而顺高明,筑陵天之四墉。四墉既列,太阶如截,下土相,愕视沈沈。其始也,星锤电交於万堵,霜锯冰解於千寻;拥材为山,攒杵如林。乃占日月之吉,以成帝室。虹梁劲於中极,榱桷戢以砻密;析姑繇以为楹,隳乔山以为质。飞重檐以切霞,炯素壁以留日;神标峻,鬼叠层楣。高卑迭拒,寻尺相持;木从绳而後正,楝操宇而不危。阶莹冰级,瓦敷鳞差;荡晶景而升降,ㄦ以交辉。耸大厦之奇杰,势将顿而复飞。爰诏有司,练日推时;徵考室於《周颂》,会公卿以落之。


  丕赫哉!如俯如,若合若离;竦森修邃以徼,业我而岩巍。谓冲飙激海兮,漩渊沦以无底;奔雷触山兮,掉而倾τ。石鲛拖首於堂庑,状出€而撑。崇高之制,灵邱上盘;邻斗极之光耀,迩天汉之波澜。察凿枘之吞吐,吸山丛而水攒;建升龙之大旆,邈不至於阶端。峥嵘孱颜,下视南山;照烛无间,七耀迥环。咸合以突兀,扌宪闶宏以萧扌杀;捧帝座於三辰,衔天街之九达。进而仰之,骞龙首而张凤翼;退而瞻之,岌树颠而€末。嶷兮峨峨,巨鳌戴仙山而出沧波;划兮煌煌,烛龙折穹穴而临北方。排层城而廓帝居,豁阊阖而面苍苍。左翔鸾而右栖凤,翘两阙而为翼;环阿阁以周墀,象龙行之曲直。夹双壶之鸿洞,启重闺之呀;趋堂涂而未半,望宸居而累息。惟上圣之钦明,爰听政而布德;去雕几与金玉,绌汉京之文饰。炽丹ぬ於がテ,抗重霄而竞色。若乃紫微晨а,彤墀夜明;€薄万ㄆ,风交四荣。冬止其阳,则释裘而燠;夏休其阴,则捐以清。猎风而振响,叶坠露而成声。悬栌骈凑,竦柱奔列;复槛罾缀,高窗景。《黑》日翳而罘连,霍天开而中绝;形持神而欲离,足偻步而将跌。贮昭训之崇崇,光范之揭揭。其南则丹凤启涂,遐瞩荆吴;十扇开闭,阴阳睢盱。容鼎九扃,方驾五车,示王者之无外,不树屏於清都。望仙辟於巽维,建福敞於坤隅;偃朱旗而元甲,屯仡仡之骁夫。其後则深闱秘殿,曼宇疏楹;瑞木交阴,元墀砥平;鲜风历庑,凌霰飘英;荫蔼武,增华穆清。玉烛内融,则嘉盛丰备;太阳临照,而天下文明。古有六寝,御兹一人;今也三朝,繇古是因。布大命於宣政,澹元心於紫宸。羲和弭节於通乾,望舒停景於观象。密勿旒,臣人是仰;左黄阁而右紫微,命伊皋以为长。其下则冠鱼服,良家茂族,厉禁非宜,金吾领之。其前则置两石以恤刑,张三侯以兴武。告善之旌,登闻之鼓;节晷漏於锺律,架危楼之┺ね;以辨内外之差,以正东西之序。天光流於紫庭,倒景入於朱户。腾祥€之郁霭,映旭日之葱茏。清渠导於元气,玉树生於景风;夷坦数里,徘徊无穷。罗千乘与万骑,曾不得半乎其中。厥初经营,天下既,文物未周,孤其壮丽。盖重於施劳,非不怀也。乃眷睿孙,睿孙开元;万物晏清而太和,掩书契之所论。既克广於崇构,声明备而益尊;盖圣皇之孝也,挥绰变化兮动摇乾坤。其东於是宏文教而开馆,对日华之清阈;盖左学之遗制,协前王之讲德。其西於是延载笔之良史,俯月华之峻扉;集贤人於别殿,朝命妇於中闱。王风阐而成化,阴教备而不亏。加以咏周诗而展亲,睦鲁卫而敦叙;因合族之来宴,置更衣之丰宇。至於殿内诸曹,则在右有局,通轩并庑;物有恒司,供无废举。又有银、珥貂,寺人、巷伯;奉宣出纳之令,更践宫中之役。熊罴之旅,董以龙武。矛戟森森,材官羽林;声破邱山,气飞沈。爪抉千钧,跟腾百寻;克壮皇威,协比其心。其外则校人掌马,天驷在闲;以备顺游,放牧其间;望我銮和,陟彼高山。犹虑宪章或遗,国容未备。乃立掌匦之司,馆通事之吏;职在达下情於上天,儆王言於有位。Й通大极,登指龙池,重门内注,复道潜移;幽峻肃以相属,光彤融以嬉嬉。元象著明,帝座维三;皇居设位,俯察仰参。翼室正中,游宫次南;北起含元,其容眈眈。总而言之,如山之寿,则曰蓬莱;如日之,则曰大明。自兹而北,燕游所经,达於苑囿,不可殚名。周庐更呵,匝以环卫;南端百仞,上极霄际。却视《甚》,经涂广深;缭以层城,[QNXI]为重阴。至若时雨膏田,九农忄夷畅;€归山穴,以昭旷;白日丽於宫隅,混晶光而益壮。於是风师敛威,纤盖不升;颖绝摇芒,叶无翻棱。自中徂外,镜洗川澄;弦直闾阎,井画沟塍。靡迤秦山,陂陀汉陵;知稼穑之艰难,见皇王之废兴。及乎元冥戒寒,海神飞雪;瑶城粉野,琪树森列。玉宇璇阶,€门露阙;天华爽霁,朗日朝彻。赤旗隆庭,朱柱艳月;仰白帝而金精开,据河宫而银烛发。其或蛮夷不至,帝用兴戎;降元帅於天上,发神谋於禁中。皇灵震,殄厥渠凶;矫矫武臣,此焉献功;操俘虏而陈器械,恢莫大之威容。尔乃时殷仲冬,日正南至;上公奉,群后在位。一人寿昌,万国承赐;式燕以乐,欣欣且醉;乃撞宫悬,冰碣天地。及乎献岁元辰,东风发春;恳法象魏,与人惟新;俨文物於王庭,兼九伐而宿陈。威仪之严,岳岳振振,若太一披而俯百神。既而咸造勿亵,会朝清明;柄指寅,寝闱发扃。皇帝御衮龙之法服,佩苍璧之纯精;执镇圭,导朱;降辇登阶,微闻玉声。於是典礼之官,赞王就位,南面穆然。至若甸侯采卫,要荒闽貊;输其方赆,罔不来格。统以千官,六卿二伯;司仪叙进,象胥重译;肃肃委皮,乾乾奠璧。设以庭燎,天烘地赫;雷鼓殷殷,朱干玉戚。神ね如生,熊罴Ф敌;危昂歇向,烂贲射。金根玉辂,太常少伯;火列门,霜交陆戟。乃进元元以观礼,从亿兆之增增。金吾南首,麾之以肱;递攀援而耸仰,齐屦企而冠腾。太史来告,卿€勃兴,洒丰泽於生人,答上元之休徵。申命司寇缓刑,冢卿降德;秩山川而问耆老,周雨露而均邦国。华戎竭欢,喜气阗塞;揭金鸡於太清,炫晨光於正色。庆忭之声,不逾辰而雷四域。当斯时也,驱周骤汉,於廓焕烂。王临於朝,天地贞观;灵宫岩岩,上下交赞。盖所以法乾道而遵帝度,岂惟安体而明威者哉?夫瑶台之美,不可以刑万国;土阶之陋,不可以仪天下。奢不逊而俭固,允执中於大位。《洪范》曰「皇建其有极」,富哉上圣之宏议也。《诗》歌楚室,《颂》美泮宫,诸侯之事也;€梦《甘泉》,宴恢《景福》,僻王之志也。论诸侯,曷若戴天子?嘉僻王,曷若尊圣人?烈烈盛唐,祖武宗文;五帝赧德,六王惭勋。而政本乎慈,用过乎俭。夫苍生所奉者惟君,所爱者惟亲;宁有君亲宅体於卑室,而臣子得安其身乎?故有熊明庭,帝姚总期,从人欲也;天垂定星,易有大壮,君人法焉。圣朝犹斥其华而凭其质,今是殿也者,惟铁石丹素,无加饰焉。身居元眇,心与万姓同畎亩之劳。以是临众,何众不宾?以是享神,何神不若?其天德欤!虽欲宫昆仑而馆不周,城八极而隍四海,犹未足储鸿醇而俯丕耀,岂咸镐一京之所在、崇四渎之前式?敕怀铅之小臣,俾雠书於禁中,正百代之遗文。由是循环天造,耳目日新。敢颂成功,告於神宗;无鬼斯干之什,式昭圣德之容。颂曰:「帝作含元,含元言言;若日观,呀为天门。太阶三层,远法昆仑;镇兹秦野,揭以周原。烈文祖宗,永锡孝孙;孝孙有庆,於以施令。奄甸万姓,受天休命。歌之颂之,管磬宜之;穆穆皇君,寿考无期。」既成斯文,客有劝之上者。对曰:「前王之尤祥绝瑞,乃圣朝之细事。今休徵已厌於聪明,颂声亦饫於天意,私歌窃,乃臣子之常志,又焉足以荐闻哉?」客曰:「不然。今至尊明发不寐,有怀先皇,周文之孝也;允恭克让,光溢海外,尧帝之谦也。自即位已来,上下之休嘉,臣人之咏歌;歌於睿躬则固辞,颂於宗庙则无ル。今吾子之文明,昭乎累圣之耿光,美於大君之孝德。可进而退,宜言而默,使《雅》、《颂》之音,卷而不舒,犹坦荡其胸臆,无乃过欤?为人之下者,有可达乎君亲,虽滨於死,亦冒行之,况宗庙启其心哉!」臣华尝闻迁善之规,愿附升歌之末。


  
  ◇ 哀节妇赋(有序)


  武康尉薄自牧尝谓余曰:仆有贤女,适江阴尉邹待徵。徵亦良士,仆志之矣。邹子孤立,时无古人,谁复知之,余尝记其言。及江左之乱,待徵解印窜匿。其妻为盗所驱,将辱之。妻密以待徵官告托付村媪,寻待徵付焉,而后就死。呜呼!自丧乱以来,士女以贞烈殆毙者众,余不尽知之。若薄氏者,与其父游,闻其声义动於江南,又焉得不赋之,命曰《哀节妇赋》云尔。
  昔岁群盗并起,横行海浙;江阴万户,化为凝血。无兰不焚,无玉不折;峨峨薄媛,渊然明节。自牧之子,待徵之妻;玉德兰姿,女之英兮。邹也避祸,伏於榛葬;婉如之嫔,执为囚虏。匍匐泥沙,极望无睹;出授官之告,托垂曰之姥。姥感夫人,爰达邹君;兵解求尸,宛在江。哀风起为连波,病气结为孤€;凫雁为之哀鸣,日月为之蒙昏。端表移景而恒直,劲芳贯霜而独存;知子莫若父,诚哉长者言。


  
  ◇ 望瀑泉赋


  曙无€兮川无波,泛余舟於空碧。彼庐山浮重湖之上兮,峨极天之峻壁。凝黛色之深明,噫林岭之岑寂;何神造之杳冥,跃腾泉於山脊?孤流皎皎於苍梁,翠淙千仞兮悬帛;玉绳缒於寥天,银河垂於广泽。春风雷兮{徙}霜雪,穿重€而下射;白龙倒饮於平湖,若天地之初辟。委滔滔兮东迤,讵知夫维今之在昔?倚高帆而一望,豁余心兮洒涤。近古有雁门上德兮昭洗尘昏,柴桑开士兮舍印推尊。灵境殊象,诠微究原。人已古兮山在,泉无心兮道存;将默贯於精极,欲置之而不言。


  
  ◇ 木兰赋(并序)


  华容石门山有木兰树,乡人不识,伐以为薪。馀一本,方操柯未下,县令李韶行春见之,息马其阴,喟然叹曰:「功列桐君之书,名载骚人之词。生於遐深,委於薪燎,天地之产珍物,将焉用之?」爰戒虞衡,禁其翦伐。按《本草》,木兰似桂而香,去风热,明耳目,在木部上篇。乃采斫以归,理疾多验。由是远近从而采之,剖枝分,殆枯槁矣。士之生世,出处语默难乎哉!韶余之从子也,尝为余言,感而为赋云:


  沂长江以遐览,爱楚山之寂寥。山有嘉树兮名木兰,郁森森以苕苕。当圣政之文明,降元和於九霄;更之为虐,贯霜雪而不凋。白波润其根柢,元雪畅其枝条;沐春雨之濯濯,鸣秋风以萧萧。素肤紫肌,绿叶缃蒂;疏密耸附,高卑荫蔽。华如霜雪,实若星丽,节劲松竹,香浓兰桂。厌杂植於人间,聊独立於天际;徒翳荟兮为邻,挺坚芳兮此身;嘉名列於道书,坠露饮乎骚人。至若灵山雾歇,蔼蔼林樾;当楚泽之晨霞,映洞庭之夜月。发聪明於视听,洗烦烛於心骨;韵众壑之空峒,澹微€之灭没。露草白兮山凄凄,鹤既唳兮猿复啼;深林以冥冥,覆百仞之元。彼逸人兮有所思,恋芳阴兮步迟迟;怅幽独兮人莫知,怀馨香兮将为谁?惋樵父之无惠,混众木而皆尽;指群类而挥斤,遇仁人之不忍。方甘心而剿绝,俄固柢於倾殒;怜春华而搴芳,顾落日而回轸。达者有言,巧劳智忧;养命蠲疾,人胡不求?肢残体剥,泽尽枯留;憔空山,离披素秋。鸟避弋而高翔,鱼畏纲而深游;不材则终其天年,能鸣则免於俎羞。奚此木之不终,独隐见而罹忧?自昔沦芳於朝市,坠实於林邱;徒郁咽而无声,可胜言而计筹者哉!吾闻曰:「人助者信,神听者直,则臧仓谮言,宣尼失职;出处语默,与时消息,则子€投阁,方回受殛。」故知天地无心,死生同域;纭纭品物,物有其极。至人者委性循於自然,宁任夫智之与力也?虽贤愚各全其好恶,草木不夭其生植;已而已而,ム蔽不可得。
  
  ◇ 无疆颂八首(并序)


  臣华言:伏以汉明帝时,徼外蛮夷木、白狼,献诗歌德,属事史官。况臣自会祖至臣,备国家职员,臣又逮事元宗、肃宗,今以馀年,获事陛下,官历御史、补阙、尚书郎。命薄多病,不获奔赴阙庭,恐先朝露,同於泥尘,若无歌诗颂德,曾蛮夷不若也。敢述列圣为《无疆颂》,式昭皇家大庆无穷。谨昧死稽首以闻。


  △高祖元颂一


  昊昊天,监於下甸,兴有德行。维隋之杪,时黩阴凝,阳潜未登,人思矣。雷行龙兴,荡濯雾慝,文明乎万国,垂仁人。载亲天监,保我子孙,巍巍皇皇,後之皇丕承之。


  △太宗烈颂二


  高祖受天命诞兴,太宗承天之命。帝炀昏逾,黎人毒痛,甚於炉,甚溺於涂,以号以呼,呼天无辜。高祖谓太宗,尔必有天下,尔其︳谟,太宗稽首,恭受天命。臣请涤除,张我师抚征四国;翦群慝,鼓一方三方振惊。默其灵,随顾而平。我负我乳,我安我成;以奉君父,以临天下。任忠孝文武,建礼章乐舞。我虽明德,谏则纳汝,时维帝降之。自古明后,莫如我德我勋,唐无疆天子之无疆,本太宗成命。


  △高宗康颂三


  肇为为堂,实勤实,付俾厥裔,丕承后帝。帝思不忘,神静康,不曜而光,不求而昌。自中方外,达於夷羌,瞻我大邦,助祭於庙,执贡朝於王。油油时云,雨厥百谷;景风,扇彼嘉谷。饴口饱腹,以厌以足,俾寿而福,都阜成天人。


  △中宗兴颂四


  屏虿之毒,衅而为蝮,谋虐天之族。天圣祚,八柱将覆,帝告五臣,保翼朕躬。赫赫彤彤,日€中;五臣受命,钺尔顽凶。故曰再造我天下,生人鼓舞,既成矣,又奉父母。


  △睿宗德颂五


  后戚之祸再兴,有危竞竞。庙祧震怒,阴命圣子,翼登圣父。奋其神旅,宵仗金斧,金斧一断,殄歼逆乱。大圣照临,元元宅心,归祚於有功有德,於戏盛德!


  △元宗文颂六


  丕铄元宗之明,克孝克仁,允武允文,宣祖宗之光,垂於子孙。盛礼毕举,大乐毕陈,百蛮来宾,元元阜殷。戎或不宾,遣师徂征,罔不顿颡,踣於雷霆。在汉方昌,用刑惨酷,中都系考,六万馀人,使者按录,诛千万人,然後兴王。光武赫赫,诛沛宾客,以千以百,孝明称贤。楚狱连年,坐死逮捕,以万以千,犹曰汉祚宜长。越我宗祖,不忍用刑。至於元宗,哀彼,降为鞭扌失。诞告郡国,大为屋室,医彼百疾。追怀登遐,止害禽畜;旁为陂池,养鳞介族;既濡既渥,昆虫草木。享国五十年,县晏然。逆臣犯天,天念蒸人,若曰宁我负耻,不忍人战死。乃告元子,理兵朔鄙,西幸蜀都,命元子受图。天下既定,父尧子舜,归於国都,无不忻愉,无不涕濡,传圣自颐,升灵太微。呜呼!上圣之道之纯,不可度思。


  △肃宗孝颂七


  穆穆孝慈,有如肃宗之诚,达於神祗。爰训六师,震发北陲,陵陵雷驰。西戎、南蛮,北狄、东夷,咸举其,佐皇之威。帝心天和,无筮无卜,然邱岳,破裂冰谷,逆隶倾覆,朝社大复。届於海之外服,以盥以濯,以舞以跃。帝在东宫,孝如文王,蒸蒸其心,天地知其孝。既收镐洛,祀於陵庙,奉迎上圣,天日普照。有凶有孽,将噬将,我方设,则已颠蹶。如覃於雪,尊严而仁,仁覆而严。大臣小臣,莫不洁廉,躬勤百度,百度如其素。


  △今上昭颂八


  大邦之兴,维天相之。曷兴曷相?则有德继王。昔殷王盘庚、武丁,绍登殷明。矧我帝唐,丕承天命,叠引其庆,生我皇圣。幼冲圣敬,实左右肃宗,开国御戎,群帅禀教,举则成功。自西自东,如霆如风,荡涤顽凶,罔不率从。既登天位,於变时邕,人咸曰上如太宗,处亿兆斯年!延亿兆斯年!天博地崇,罔不尔容。元宗元孙,象元宗列文;肃宗元子,承肃宗孝理。


  
  ◇ 平原公遗德颂(并序)


  维上帝降灵为贤,弼我大邦。钧明说望,协斯陈谟,仗钺出师,丕赫厥勋。大君以距岭缘湖八州之域,天下震扰,此邦全宁,内辅宗师,外饫军旅,咽颐荆越,锺以眷右,乃命平原宾护东宫而尊大之。师长邦宪,肃清华夷,朱畅毂,平原戾止。秋霜伊何?视我直方。春雨伊何?宏我恺悌。公张氏讳镐,字从周,河内儒家。时贤荐让,诏书徵起,三年之间,位登将相。吉甫、方叔,平原兼之。间岁临海狂顽覆浙左,陷上饶,皖寇徒,残害长吏,潜逼锺陵、宜春,盗帅家兵遍山。吏不敢问,人愁苦之。公默麾偏师,勿骇吾人,无声无色,群凶枭夷。下遂其顺,上遂其仁,咸曰不有平原,遑恤吾身。平原之政,以类而举。是邦胡冤?公薨於镇。八州文武,吏人老幼,途哭家祭,不能举首。夫山倾川竭,未为成灾,大臣盛德舍荣,即哀灾之大者。刻颂之义,发乎心,播乎声,施事为教,感哀为德。公故吏侍御史博陵崔贲文明、殿中侍御史昌黎韩洄幼深、监察御史赵郡李惟岳谟道、大理寺丞王士华子秀、尚书刑部员外郎前袁州刺史张澹惟清、袁州别驾吴郡陆调牧臣,及耆寿袁维清、彭正运、施希廷、李开云、百姓彭、潘玉等一十二人,咨余为颂。抚石而泣,故其词也哀:皇矣明王,求公於野。官在谏省,将锄悖凶。谓公有勋庸,授公肃宗。纳为辅翼,专征獯戎。或蹇或通,易简昭融。帝命平原,八州是封。深湖大江,宣布睿德。淳此下国,荡除妖贼。安其父子,爰及家室。时万时亿,山川出€。生此元臣,献岁发春。三灵化醇,今则逝矣!南方愁辛,呜呼平原!如其仁,如其仁!


  
  ◇ 润州丹阳县复练塘颂(并序)


  大蜡之祭辞曰:「土反其宅,水归其壑。」先王因流下而导之,故曰九川涤源;因迤汇而潴之,故曰九泽既陂,以疏天地之气,以利元元之用。崇伯汨五行而殛羽山,台骀障大泽而封汾川,《洪范》首之,《春秋》载之。地有广狭,事无今古。大江具区惟润州,其薮曰练湖。幅员四十里,菰蒲菱芡之多,龟鱼鳖蜃之生,厌饫江淮,膏润数州。其傍大族强家,泄流为田,专利上腴,亩收倍锺,富剧淫衍。自丹阳、延陵、金坛环地三百里,数合五万室,旱则悬耜,水则具舟,人罹其害九十馀祀,凡经上司纷纷与夺八十一断。呜呼!曲能掩直,强者以得之,老幼怨痛,沈声无告。


  永泰元年,王师大翦西戎。西戎既兑矣,生人舒息,诏公卿选贤良,先除二千石,以江南经用所资,首任能者。是岁十一月二十三日,拜常州刺史京兆韦公损为润州。声如飙驰,先诏而至,吏人畏伏,男女相贺,即日上无贪刻,下无冤愤。公素知截湖开壤,灾甚螟蝥,临事风生,指斯以复。群谤雷动,山镇恬然,中明独裁,文之以礼。乃白本道观察使兼御史中丞韦公元甫,中丞抚手惬心,如公之谋,且曰:「兴利除害,得其人而後行。非常之政,敢归叔父。」公乃申戒县吏卒徒辟之。人不俟召,呼从役,畚锸盖野,浚阜成溪。增理故塘,缭而合之,广湖为八十里,象月之规,俦金之固。水复其所,如鲸巽射,汹汹隐地,雷闻泉中。先程三日,若海之弥望,灏灏如吞吐日月,沈沈如韫蓄风雨。所润者远,原隰皆春,耕者饱,忧者泰,於是疏为斗门。既杀其溢,又支其泽,沃脊均品,河渠通流。商悦奠价,人勇输赋,遐迩受利,岂惟此州!每岁萌,阴乘阳,二气相薄,大雨时行,群潦奔流,水得所入,盈而无伤,龙见方雩,稼蒙其渥。时前相国彭城公刘尚书晏统东方诸侯,平其贡税,闻而悦之,白三事以闻,诏书[B14A]异焉。彭城公宣命至江南,捧诏授公。公率元僚、掾吏、令丞以下,至於耆艾,西向拜手,忻戴皇明。人心上感,天降嘉泽,如有神祗,昭协厥志。公正直而和,专静而断,嫉恶宥过,惠人察奸。纯钧精坚,百炼不耗,伐冰之贵,降从士礼。《诗》云:「靖恭尔位,好是正直。」宜其享多福也。吏人入贺,公拱而谢之曰:「尚书刘公、观察韦公,奉行王泽也,鄙何力之有焉?」丹阳令杜孟寅秉公之清白,延陵令李令从如公之爱人,金坛令胡禀公之成规,及丹阳耆寿周孝瑰、百姓汤源等,拜手而请曰:「兑为泽,兑悦也。水归於泽,而泽悦於人。百年侵塞,而公启之。臣哉邻哉!克谐帝休,永代是式,三县无灾。若不碣而刻之,则命不扬於厥後,後之人无以倚负也。」华尝学古,见访为颂。曰:


  望兮视冥冥,鸟闲鱼乐葭生。膏腴利倍起讼争,斯人怨抑痛无声。韦公正直动神灵,百年淤演为清。饥者饫兮病者宁,诏书光宠恩濡荣。划然毛瞢复皎明,追琢刻颂芳馨。


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