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第04部 卷三百五十九


  
  ◎ 杜甫
  甫字子美,襄阳人。徙河南巩县。天宝初应进士不第。十三载献三大礼赋,帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉;不拜,改右卫率府胄曹参军。禄山陷京师,赴河西,谒肃宗於彭原郡,拜右拾遗。上元二年,严武镇成都,奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎。永泰二年卒,年五十九。


  
  ◇ 朝献太清宫赋


  冬十有一月,天子既纳处士之议,承汉继周,革弊用古,勒崇扬休。明年孟陬,将摅大礼以相籍,越彝伦而莫俦。历良辰而戒吉,分祀事而孔修;营室主夫宗庙,乘舆备乎冕裘。甲子王以昧爽,春寒薄而清浮。虚阊阖,逗蚩尤;张猛马,出腾虬。捎荧惑,堕旄头;风伯扶道,雷公挟。通天台之双阙,警溟涨之十洲。浩劫,万山飕;臻於长乐之舍,嵬入乎昆仑之邱。太乙奉引,庖牺左右;尧步舜趋,禹驰汤骤。郁宫之{山律},坼元气以经构;断紫€而竦墙,抚流沙而承ニ。纷隳珠而陷碧,波锦而浪绣;森青冥而欲雨,光炯而初昼。於是翠蕤俄的,藻藉舒就;祝融掷火以焚香,溪女捧盘而盥漱。群有司之望幸,辨名物之难究;琼浆自於粢盛,羽客先来於介胄。烁圣主之储祉,敬€孙而及此;诏轩辕使合符,敕王乔以视履。积昭感於嗣续,匪正辞於祝史;若之有凭,肃风飙而乍起。扬流苏於浮柱,金英霏而披靡;拟杂佩於曾巅,芝盖欹以飒纟丽。中氵从氵从以回复,外萧萧而未已。
  上穆然注道为身,觉天倾耳;陈僭号於五代,复战国於千祀。曰:「呜呼!昔苍生缠孟德之祸,为仲达所愚;凿齿其俗,{穴契}窳其孤。赤乌高飞,不肯止其屋;黄龙哮吼,不肯负其图。伊神器臬兀,而小人喻。历纪大破,疮痍未苏;尚攫於吴蜀,又颠踬於羯胡。纵群雄之发愤,谁一统於亨衢?在拓跋与宇文,岂风尘之不殊?比聪及坚特,浑貔豹而齐驱。愁阴鬼啸,落日枭呼。各拥兵甲,俱称国都;且耕且战,何有保无?惟累圣之徽典,恭淑慎以允缉;兹火土之相生,非符谶之备及。炀帝终暴,叔宝初袭;编简尚新,义旗爰入。既清国难,方睹家给。窃以为数子自诬,敢正乎五行攸执?而观者潜晤,或喜至於泣。矧鳞介以之鸣ね,昆支以之振蛰。感而遂通,罔不具集;仡神光而《谷甘》,罗诡异以戢。地轴倾而融曳,洞宫俨以嶷岌;九天之€下垂,四海之水皆立。凤鸟威迟而不去,鲸鱼屈矫以相吸;扫太始之含灵,卷殊形而可挹。」则有虹为钩带者,入自於东。揭莽苍,履崆峒;素漠漠,至精浓浓。条弛张於巨细,觊披写於心胸。盖修竿无隙,而仄席以容;裂手中之黑簿,睨堂下之金钟。得非拟斯人於寿域,明返朴於元踪?忽翳日而翻万象,却浮€而留六龙;咸跖而壮兹应,终苍黄而昧所从。上犹色若不足,处之弥恭。天师张道陵等洎左元君者前千二百官吏,谒而进曰:「今王巨唐,帝之苗裔,坤之纪纲。土配君服,宫尊臣商;起数得统,特立中央。且大乐在悬,黄钟冠八音之首;太昊斯启,青陆献千春之祥。旷哉勤力耳目,宜乎大带斧裳。故风后、孔甲充其佐,山稽、岐伯翼其傍。至於易制取法,足以朝登五帝,夕宿三皇。信周武之多幸,存汉祖之自强;且近朝之滥吹,仍改卜乎祠堂。初降素车,终勤恤其後;有客白马,固漂沦不忘。伊庶人得议,实邦家之光。臣道陵等试本之於青简,探之於缥囊。列圣有差,夫子闻斯於老氏;好问自久,宰我同科於季康。敢拨乱返正,乃此其所长。」万神开,八骏迥;旗掩月,车奋雷;骞七曜,烛九垓。能事颖胶,清光大来。或曰今太平之人,莫不优游以自得。况是蹴魏踏晋、批周抉隋之後,与夫更始者哉!


  
  ◇ 朝享太庙赋


  初高祖、太宗之栉风沐雨,劳身焦思,用黄钺白旗者五年,而天下始一。历三朝而戮力,今庶绩之大备,上方采ζ俗之谣,稽正统之类,盖王者盛事。臣闻之於里曰:「昔武德已前,黔黎萧条,无复生意,遭鲸鲵之荡汨。荒岁月而沸渭,衮服纷纷,朝廷多闰者,仍亘乎晋魏。」臣窃以自赤精之衰歇,旷千载而无真人,及黄图之经纶,息五行而归厚地。则知至数不可以久缺,凡材不可以长寄。故高下相形,而尊卑各异;惟神断系之於是,本先帝取之以义。
  壬辰既格於道祖,乘舆即以是日致斋於九室;所以昭达孝之诚,所以明继天之质。具礼有素,六官咸秩。大辂每出,或黎元不知;丰年则多,而筐甚实。既而太尉参乘,司仆扈跸;望重以肃恭,顺法驾之徐疾,公卿淳古,士卒精一;[QNXI]宗庙之愈深,抵职司之所密。宿翠华於外户,曙黄屋於通术;气凄凄於前旒,光靡靡於嘉栗。阶有宾阼,帐有甲乙。升降之际,见玉柱生芝;击拊之初,觉钧天合律。┺ね仡以碣害,干戚宛而婆娑;兆鼓埙篪为之主,钟磬竽瑟以之和;《€门》、《咸池》取之至,空桑孤竹贵之多。八音修通,既比乎旭日而氛埃灭;万舞陵乱,又似乎春风壮而江海波。鸟不敢飞,而元甲孝以岳峙;象不敢去,而鸣佩剡以星罗。已而上乾豆以《登歌》,美休成之既飨;璧玉储精以稠叠,门阑洞豁而森爽。黑帝归寒而激昂,苍灵戒晓而来往。熙事莽而充塞,群心{鹿吴}以振荡。桐花未吐,孙枝之鸾凤相鲜;€气何多,宫井之蛟龙乱上。


  若夫生宏佐命之道,死配贵神之列,则殷、刘房、魏、之勋,是可以中摩伊、吕,上冠夔、Ι。代天之工,为人之杰;丹青满地,松竹高节。自唐兴以来,若此时哲,皆朝有数四,名垂卓绝。向不遇拨乱反正之主,君臣父子之别;奕叶文武之雄,注意生灵之切。虽前辈之温良宽大、豪俊果决,曾何以措其筋力与韬钤,载其刀笔与喉舌,使祭则与食则血,若斯之盛而已?尔乃直于主,索于礻方;警幽全之物,散纯道之精。盖我后常用,惟时克贞;以萧合,酌以茅明;嘏以慈告,祝以孝成。故天意张皇,不敢殄其瑞;神奸妥帖,不敢秘其精,而抚绝轨、享鸿名者矣,于以《奏永》安,于以奏《王夏》。福穰穰于绛阙,芳霏霏于玉;沛枯骨而破聋盲,施夭胎而逮鳏寡。园陵动色,跃在藻之泉鱼;弓剑皆鸣,汗铸金之风马。霜露堪吸,祯祥可把。曾宫欷,阴事俨雅;薄清辉于鼎湖之上,静馀响於苍梧之野。


  上然漠漠,惕然兢兢;纷益所慕,若不自胜。瞰牙旗而独立,吟翠而未乘;五老侍祠而精骇,千官逖听而思凝。於是二丞相进曰:「陛下应道而作,惟天与能。浇讹散,淳朴登;尚犹日慎业业,孝思;恐一物之失所,惧先王之咎徵。如此之勤恤匪懈,是百姓保以报夫元首?在臣等何以充其股肱?且如周宣之教亲不暇,汉武之淫祀相仍;诸侯敢於迫胁,方士奋其威棱。一则以微言劝内,一则以轻举虚凭。又非陛下恢廓绪业,其琐细亦曷足称?」丞相退,上天地,授绥登车。伊鸿洞枪桑,先出为储胥;本枝根株乎?万代,睿想经纬乎六虚。甲午方有事於采坛,绀席宿夫行所如初。


  
  ◇ 有事於南郊赋


  盖主上兆於南郊,聿怀多福者旧矣。今兹练时日,就阳位之美,又所以厚祖考、通神明而已。职在宗伯,首崇祀。先是春官条颂之书,献祭天之纪;令泰龟而不昧,俟万事之将履;掌次阅毡邸之则,封人考宫之旨;司门转致乎?牲牢之系,小胥专达乎悬位之使。二之日朝庙之礼既毕,天子苍然视於无形,澹然若有所听;又斋心於宿设,将旰食而匪宁。旌门坡ヌ以前骛,彀骑反覆以相经;顿曾城之轧轧,轶万户之荧荧。驰道端而如砥,浴日上而如萍;掣翠旄於华盖之角,彗黄屋於钩陈之星。神仙戌削以落羽,魍魉幽忧以固扃;战岐栗华,摆渭掉泾。地回回而风淅淅,天泱泱而气青青;甲胄乘陵,转迅雷於荆门巫峡。玉帛清迥,霁夕雨於潇湘洞庭;於是乘舆,霈然乃作。翳夫鸾凤将至以冲融,寥廓不可乎弥度;声明通乎纯粹,溟氵幸为之垠Ф。驷苍螭而蜿蜒,若无骨以柔顺;奔乌攫而黝蛟,徒有势於杀缚;朱轮竟野而杳冥,金[QBdt]成阴以结络;吹堪舆以轩轾,枪寒暑以前却。中营密拥乎太阳,宸眷眇临乎长薄;熊罴弭耳以相舐,虎豹高跳以虚攫。上方将降帷宫之缡,屏玉畎以蠖略。人门行马,以拱乎合沓之场;皮弁大裘,始进於穹崇之幕。冲牙铿锵以将集,周卫葛而咸若;月窟黑而扶桑寒,田烛稠而晓星落。肃定位以告洁,蔼严上而清超;€菡萏以张盖,春葳蕤以建杓。簪裾斐斐,樽俎萧萧;方回曲折,周旋寂寥。必本於天,王宫与夜明相射;动而之地,山林与川谷俱标。於是乎官有,事有职;所以敬鬼神,所以勤稼穑;所以报本反始,所以度长立极。元酒明水之上,越席疏布之侧;必取先於稻秫曲蘖之勤,必取著於纷纯文绣之饰。虽三牲八簋丰备以相沿,而苍璧黄琮实归乎正色。先王之丕业继起,信可以永其昭配;群望之遍祭在斯,示有以明其翼戴。由是播其声音以陈列,从乎节奏以进退。《韶》、《夏》、《》、《武》,采之於训谟;锺石陶匏,具之於梗概。变方形於动植,听宫徵於砰盖。英华发外,非因乎┺ね之高;和顺积中,不在乎雷鼓之大。既而率挂胃,柴燎窟块;砉砉擘赫,葩斜晦溃。电缠风升,雪讽星碎;拂勿健氵荧,眇溟苁氵萃。圣虑岑寂,元黄增霈;苍生禺,毛清籁。雷公河伯,咸否以修耸;霜女江妃,乍纷纶而ㄙ暖。执绂秉翟,朱干玉戚。鼓瑟吹笙,金支翠旌;神光倏敛,祀事虚明。於是氵沓氵ヌ乎涣,纡馀乎经营。浸朱崖而洒朔漠,汹谷而濡若英;耆艾涕而童子舞,丛棘坼而狴牢倾。是率土之滨,覃醵以涵泳;非奉郊之县,独宴慰以纵横。元泽淡泞乎无极,殷荐绸缪乎至精。稽古之时,屡应符而合契;圣人有作,不逆寡而雄成。


  尔乃孤卿,侯伯,群儒三老,俨而绝皮轩,趋帐殿,稽首曰:「臣闻燧人氏已往,法度难知,文质未变。太昊氏继天而王,根启闭於厥初;以木传子,摅终始而可见。洎虞夏殷周,兹焕炳而葱。秦失之於狼贪蚕食,汉缀之以蛇断龙战;中莽茫茫夫何以从,圣蓄缩曾不下眷。伏惟道祖视生灵之磔裂,鬼害马之蹄;呵五精之息肩,考正气之无辙。协夫贻孙以降,使之造命更挈;累圣昭洗,中祚触蹶。气惨黩乎脂夜之妖,势回薄乎龙蛇之孽。伏惟陛下勃然愤激之际,天阙不敢旅拒,鬼神为之呜咽;高衢腾尘,长剑吼血。尊卑配宇县刷,插紫极之将颓,拾清芬於已缺。炉之以仁义,锻之以贤哲;联祖宗之耿光,卷夷狄之票彡撇。盖九五之後,人人自以遭唐虞;四十年来,家家自以为稷Ι。王纲近古而不轨,天听贞观以高揭。蠢尔差僭,粲然优劣;宜其课密於空积忽微,刊定於兴废继绝。而後睹数统从首,八音六律而惟新;日起算外,一字千金而不灭。」上曰:「吁!昊天有成命,惟五圣以受;我其夙夜匪遑,宴用素朴以守。呈嗟乎?麟凤,胡为乎郊薮?岂上帝之降鉴及兹,元元之垂裕於後?」夫圣以百年为鹑っ,道以万物为刍狗。今何以茫茫临乎八极,眇眇托乎群后;端策拂龟於周汉之馀,缓视阔步於魏晋之首?斯上古成法,盖其人已朽,不足道也。於是天子默然而徐思,终将固之又固之;意不在抑殊方之贡,亦不必广无用之祠。金马碧鸡,非理人之术;珊瑚翡翠,此一物何疑?奉郊庙以为宝,增怵惕以孜孜;况大庭氏之时,六龙飞御之归。


  
  ◇ 封西岳赋(并序)


  上既封泰山之後,三十年间,车辙马迹,至於太原,还於长安。时或谒太庙,祭南郊,每岁孟冬,巡幸温泉而已。圣主以为王者之礼,告厥成功,止於岱宗可矣。故不肯到崆峒,访具茨,驱八骏於昆仑,亲射蛟於江水,始为天子之能事壮观焉尔。况行在供给萧然,烦费或至,作歌有惭於从官,诛求坐杀於长吏,甚非主上执元祖醇Ο之道,端拱御苍生之意。大哉圣哲,垂万代则,盖上古之君,皆用此也。然臣甫愚,窃以古者疆场有常处,赞见有常仪,则备乎玉帛,而财不匮乏矣;动乎车舆,而人不愁痛矣。虽东岱五岳之长,足以勒崇垂鸿,与山石无极,伊太华最为难上,至於封禅之事,独轩辕氏得之。夫七十二君,罕能兼之矣。其馀或蹶踣风雨,碑版祠庙,终么麽不足追数。今圣主功格轩辕氏,业纂,七十君,风雨所及,日月所照,莫不砥砺。华近甸也,其可恧乎?比岁鸿生巨儒之徒,诵古史、引时义云:国家土德,与黄帝合;主上本命,与金天合。而守阙者亦百数,天子寝不报,盖谦如也。顷或诏厥郡国,扫除曾颠,虽翠盖可薄乎苍穹,而银字未藏於金气。臣甫诚薄劣,不胜区区吟咏之极,故作《封西岳赋》以劝。赋之义,豫述上将展礼焚柴者,实觊圣意因有感焉。为其词曰:


  维时孟冬,百工乃休,上将陟西岳;览八荒,御白帝之都,见金天之王。既刊石乎岱宗,又合符乎轩皇。兹事体大,越不可载已。先是礼官草具其仪,各有典司;俯叶吉日,钦若神。而千乘万骑,已蠖略亻台似,屈矫陆离,唯君所之。然後拭翠凤之驾,开日月之旗;撞鸿钟,发雷辎。辨格泽之修竿,决河汉之淋漓;纩天狼之威弧,坠魍魉之霏霏。赤松前驱,彭祖後驰;方明夹毂,昌寓侍衣。山灵秉钺而踉将,海若护跸而参差;风驭冉以纵双,云螭纟差而迟尼。地轴轧轧,殷以下折;原隰草木,俨而东飞。岐梁闪倏,泾渭反覆;而天府载万侯之玉,尚方具左纛黄屋,已煌於山足矣。乘舆尚鸣銮和,储精澹虑;华盖之大角低回,北斗之七星皆去。届苍山而信宿,屯绝壁之清曙。既臻夫阴宫,犀象兀,戈,飘飘萧萧,汹汹如也。於是太一抱式,元冥司直。天子乃宿祓斋,就登陟;骈素虬,超﹀Ю。天语秘而不可知,代欲闻而不可得。柴燎上达,神光充塞;泥金乎菡萏之南,刻石乎青冥之北。上意由是茫然,延降天老,与之相识;问太微之所居,稽上帝之遗则。飒弭节以徘徊,抚八绂而《黑咸》黑;忽风翻而景倒,澹殊状而异色;ぁ若褰开帷,下辨宸极者。久之,€气蓊以回复,山で而未息。祀事孔明,有严有翼;神保是格,时万时亿。尔乃驻飞龙之秋秋,诏王属以中休;觐群后於高掌之下,张大乐於洪河之洲。芬树羽林,莽不可收;千人舞,万人讴。麒麟而在郊;凤凰蔚跋而来游,雷公伐鼓而挥汗,地被震而悲愁。乐师拊石而具,发激越乎陬;群山为之相峡,万穴为之倒流,又不可得载已。久而景移乐阕,上悠然垂思曰:「嗟乎!余昔岁封泰山,禅梁父;以为王者成功,已纂终古。尝览前史,至於周穆、汉武;豫游寥阔,亦所不取。惟此西岳,作镇三辅,非无意乎?顷者犹恐百姓不足,人所疾苦;未暇痊斯玉帛,考乃钟鼓。是以视岳於诸侯,锡神以茅土。岂惟壮设险於甸服,报西成之农扈,亦所以感一念之精灵,答应时之风雨者矣?今兹冢宰庶尹,醇儒硕生佥曰:「黄帝、颛顼,乘龙游乎四海,发轫匝乎六合。竹帛有云。得非古之圣君,而泰华最为难上,故封禅之事,郁没罕闻?以余在位,发祥ㄨ祉者,焉可胜纪,而不得已,遂建翠华之旗,用塞€台之义。矧乎殊方奔走,万国皆至,元元从助,清庙欷也。」臣甫舞手蹈足曰:「大哉烁乎!真天子之表,奉天为子者已。不然,何数千万载独继轩辕氏之美?彼七十二君又畴能臻此?盖知明主圣罔不克正,功罔不克成,放百灵,归华清。」


  
  ◇ 越人献驯象赋(以辞林邑望国门为韵)


  倬彼驯象,毛群所推;特禀灵於荒徼,思入贡於昌期。岂不以献我令辰,自林邑而来者?稽之旧史,在成康而纪之;一则识王者之无外,一则见遐方之不遗。苟形瑰之足伟,孰路远之云辞?於是出丰草,去长林;殊狒狒之被格,异猩猩之就擒。厉其容也,故兽伏我力;和其性也,故人知我心。作蛮方之贡,为上国之琛。万国标奇,名已驰於魏阙;千年表庆,价实越於南金。况乘之便习,或讹或立;动高足以巍峨,引修鼻而嘘吸。尘随踪而忽起,水将饮而回入;牙栉比而参参,眼星翻而熠熠。中黄虽勇,力不能加;苍舒信奇,知之莫及。服我后之皂栈,光有唐之域邑;驱之则百兽风驰,玩之则万夫€集。故其威容足尚,筋力殊壮;轮而重若旄邱,而高如巨防。执燧奔战,牵钩委贶;遇之者或惊骇而反行,觇之者或披靡而遥望。何斯象之刚克,兼美义之不忒;惧有齿而焚躯,故全身而利国?纵使牛能任重,马有报德;徒久困於轮辕,又每伤於衔勒。岂如我邈自远藩,来朝至尊?辞桂林之小郡,入阊阖之通门;负名闻之藉藉,守驯扰以存诚。幸投之於刍藁,岂敢昧於君恩?


  
  ◇ 雕赋


  当九秋之凄清,见一鹗之直上;以雄才为己任,横杀气而独往。梢梢劲翮,肃肃逸响;杳不可追,俊无留赏。彼何乡之性命,碎今日之指掌;伊鸷鸟之累百,敢同年而争长。此雕之大略也。若乃虞人之所得也,必以气禀元冥,阴乘甲子;河海荡,风€乱起;雪Ё山阴,冰缠树死。迷向背於八极,绝飞走於万里。朝无所充肠,夕违其所止;颇愁呼而蹭蹬,信求食而依倚。用此时而弋,待弋者而纲纪;表狎羽而潜窥,顺雄姿之所拟。捷来於森木,固先系於利觜;解腾攫而竦神,开网罗而有喜。献禽之课,数备而已。及乎闽隶受之也,则择其清质,列在周垣;挥拘挛之掣曳,挫豪梗之飞翻。识畋游之所使,登马上而孤骞。然後缀以珠饰,呈於至尊;抟风枪桑,用壮旌门。乘舆或幸别馆,猎平原;寒芜空阔,霜仗喧繁。观其夹翠华而上下,卷毛血之崩奔;随意气而电落,引尘沙而昼;豁堵墙之荣观,弃功效而不论。斯亦足重也。至如千年孽狐,三窟狡兔;恃古冢之荆棘,饱荒城之霜露。回惑我往来,趑趄我场圃。虽有青载角,白鼻如瓠;蹙奔蹄而俯临,飞迅翼而遐寓。而料全於果,见迫宁遽;屡揽之而颖脱,便有若於神助。是以晓哮其音,飒爽其虑;续下鞲而缭绕,尚投迹而容与。奋威逐北,施巧无据;方蹉而就擒,亦造次而难去。一奇卒获,百胜昭著;夙昔多端,萧条何处。斯又足称也。


  尔其鹄凡之伦,莫益於物,空生此身。联拳拾穗,长大如人;肉多奚有,味乃不珍。轻鹰隼而自若,托鸿鹄而为邻。彼壮夫之慷慨,假强敌而逡巡;拉先鸣之异者,及将起而遄臻。忽隔天路,终辞水滨,宁掩群而尽取,且快意而惊新。此又一时之俊也。夫其降精於金,立骨如铁;目通於脑,筋入於节。架轩楹之上,纯漆光芒;掣梁栋之间,寒风凛冽。虽趾乔千变,林岭万穴;击丛薄之不开,突义牙而皆折,此又有触邪之义也。久而服勤,是可呀畏。必使乌攫之党,罢钞盗而潜飞;枭怪之群想英灵而遽坠。岂比乎?虚陈其力,叨窃其位,等摩天而自安,与抢榆而无事者矣?故不见其用也。则晨飞绝壑,暮起长汀;来虽自负,去若无形。置巢截や,养子青冥。倏尔年岁,茫然阙庭;莫试钩爪,空回斗星。众雏傥割鲜於金殿,此鸟已将老於岩扃。
  
  ◇ 天狗赋(并序)


  天宝中,上冬幸华清宫。甫因至兽坊,怪天狗院列在诸兽院之上。胡人云:此其兽猛捷,无与比者。甫壮而赋之,尚恨其与凡兽相近。其词曰:


  瞻华清之莘莘漠漠,而山殿戌削,缥焉天风,崛乎回薄。上扬€︾兮下列猛兽。夫何天狗嶙峋兮,所独神秀;色似狻猊,小如猿?忽不乐虽万夫不敢前兮,非胡人焉能知其去就?向若铁柱欹而金锁断兮,事未可救;瞥流沙而归月窟兮,斯岂逾书?日食君之鲜肥兮,性刚简而清瘦,敏於一掷。威解两斗;终无自私,必不虚透。常观乎副君暇豫,奉命於畋;则蚩尤之伦,已脚渭戟泾。提挈邱陵,与南山周旋;而慢围者戮,实禽有所空。伊鹰隼之不制兮,呵犬豹以相缠;蹙乾坤之翕习兮,望麋鹿而飘然。由是天狗捷来,发自於左,顿六军之苍黄兮,劈万马以超过。材官未及唱,野虞未及和。ぁ[QNXQ]矢与流星兮,围要害而俱破;洎千蹄之并集兮,始拗怒以相贺。真雄姿之自异兮,已历块而高卧;不爱力以许人兮,能绝等以为大。既而群有啖咋,势争割据,垂小亡而大伤兮;翻投迹以来预,划雷殷而有声兮,纷胆破而何遽。似爪牙之便秃兮,无魂魄以自助。各弭耳低徊,闭目而去。每岁天子骑白日,御东山;百兽秋跄以皆从兮,四猛仡锐乎其间。夫灵物固不合多兮,胡役役随此辈而往还?惟昔西域之远致兮,圣人为之豁迎风,虚露寒;体苍螭,轧金盘。初一顾而雄材称是兮,召群公与之俱观;宜其立阊阖而吼紫微兮,却妖孽而不得上干。时驻君之玉辇兮,近奉君之渥欢。使奥处而谁何兮,备周垣而辛酸?彼用事之意然兮,匪至尊之赏阑;仰千门之がテ兮,觉行路之艰难。惧精爽之衰落兮,惊岁月之忽殚;顾同侪之甚少兮,混非类以摧残。偶快意於校猎兮,尤见疑於乔捷。此乃独步受之於天兮,孰知群材之所不接?且置身之暴露兮,遭纵观之稠叠。俗眼空多,生涯未惬;吾君倘忆耳尖之有长毛兮,宁久被斯人终日驯狎已?


  
  ◇ 乾元元年华州试进士策问五首
  问:古之山林薮泽之地,各以肥硗多少为差。故供甲兵士徒之役,府库赐与之用,给郊庙宗社之祀,奉养禄食之出,辨乎名物,存乎有司,是谓公赋知归、地著不挠者已。今圣朝绍宣王中兴之洪业於上,庶尹备山甫补衮之能事於下,而东寇犹小梗,率土未甚辟,总彼赋税之获,尽赡军旅之用,是官御之旧典阙矣。人神之攸序乖矣;欲使军旅足食,则赋税未能充备矣。欲将诛求不时,则黎元转罹於疾苦矣,子等以待问之实,知新之明,观志气之所存,於应对乎何有,伫渴救敝之通术,愿闻强学之所措,意盖在此矣,得游说乎?
  问:国有轺车,庐有饮食,古之按风俗、遣使臣,在王官之一守,得驰传而分命。盖地有要害,郊有远近,供给之比,省费相悬。今兹华惟襟带,关逼辇毂,行人受辞於朝夕,使者相望於道路,属年岁无蓄积之虞,职司有愁痛之叹。况军书未绝,王命急宣,插羽先翥於腾鹰,敝帷不供於埋马,岂刍粟之勤独尔,实骖之价阙如。人主之轸念,屡及於兹;邦伯之分忧,何尝敢怠?乞恩难再,近日已降水衡之钱;积骨颇多,无暇更入燕王之市。欲使轩有喜,主客合宜,闾阎罢杼轴之嗟,官吏得从容之计,侧伫嘉论,当闻济时。


  问:通道陂泽,随山川,经启之理,疏奠之术,抑有可观,其来尚矣。初圣人尽力沟洫,有国作为是防,洎後代控引淮海,漕通泾渭,因舟楫之利,达仓庾之储。又赖此而殷,亦行之自久。近者有司相土,决彼支渠,既溃渭而乱河,竟功多而事寝。人实劳止,岸乃善崩。遂使委输之勤,中道而弃。今军用盖寡,国储未赡,虽远方之粟大来,而助挽之车不给。是以国朝仗彼天使,徵兹水工,议下淇园之竹,更凿商颜之井。又恐烦费居多,绩用莫立,空荷成€之锸,复拥填淤之泥。若然,则舟车之用,大小相妨矣;军国之食,转致或阙矣。矧夫人烟尚稀,牛力不足者已。子等饱随时之要,挺宾王之资,副乎求贤,敷厥谠议。


  问:足食足兵,先哲雅诰,盖有兵无食,是谓弃之。致能掉鞅,靡旌,斯可用矣。况寇犹作梗,兵不可去,日闻将军之令,亲睹司马之法。关中之卒未息,灞上之营何远?近者郑南训练,城下屯集,瞻彼三千之徒,有异什一而税。窃见明发教以战斗,亭午放其庸保,课乃菽麦,以为寻常。夫悦以使人,是能用古,伊岁则云暮,实虑休止,未卜及瓜之还,交比翳桑之饿。群有司自救不暇,二三子谓之何哉?


  问:昔唐尧之为君也,则天之大,敬授人时,十六升自唐侯者已;昔帝舜之为臣也,举禹之功,克平水土,三十登为天子者已。本之以文思聪明,加之以劳身焦思,既睦九族,协和万邦,黜去四凶,举十六相,故五帝之後,传载唐虞之美,无德而称焉。《易》曰:「君子终日乾乾。」《诗》曰:「文王小心翼翼。」窃观古人之圣哲,未有不以君唱於上,臣和於下,致乎人和年丰,成乎无为而理者也。主上躬纯孝之圣,树非常之功,内则拳拳然事亲如有阙,外则悸悸然求贤如不及,伊百姓不知帝力、庶官但恭。已而已。寇孽未平,咎徵之至数也;仓廪未实,物理之固然也。今大军虎步,列国鹤立,山东之诸将€合,淇上之捷书日至。二三子议论宏正,词气高雅,则遗寝荡涤之後,圣朝砥砺之辰。虽遭明主,必致之於尧舜;降及元辅,必要之於稷Ι。驱苍生於仁寿之域,反淳朴於羲皇之上。自古哲王立极,大臣为体,眇然坦途,利往何顺,子有说否?庶复见子之志,岂徒琐琐射策、趋竞一第哉?顷之问孝秀,取备寻常之对,多忽经济之体,考诸词学,自有文章在,策以徵事,曷成凡例焉?今愚之粗徵,贵切时务而已。夫时患钱轻,以至於量资币、权子母。代复改铸,或行乎前榆荚、後契刀。当此之际,百姓蒙利厚薄,何人所制轻重?又谷者,所以阜俗康时、聚人守位者也。下至十室之邑,必有千锺之藏。苟凶穰以之,贵贱失度,虽封丞相而犹困,侯大农而谓何?是以继绝表微,无或区分逾越,蒙实不敏,仁远何哉?


  
  ◇ 进三大礼赋表


  臣甫言:臣生长陛下淳朴之俗,行四十载矣。与麋鹿同群而处,浪迹於陛下丰草长林,实自弱冠之年矣。岂九州牧伯不岁贡豪俊於外?岂陛下明诏不仄席思贤於中哉?臣之愚顽,静无所取,以此知分,沈埋盛时,不敢依违,不敢激︳,默以渔樵之乐,自遣而已。顷者卖药都市,寄食朋友,窃慕尧翁击坏之讴,适遇国家郊庙之礼,不觉手足蹈舞,形於篇章。漱吮甘液,游泳和气,声韵寝广,卷轴斯存,抑亦古诗之流,希乎述者之意。然词理野质,终不足以拂天听之崇高,配史籍以永久,恐倏先狗马,遗恨九原。谨稽首投延恩匦,献纳上表,进明主《朝献太清宫》、《朝享太庙》、《有事於南郊》等三赋以闻。臣甫诚惶诚恐顿首顿首,谨言。


  
  ◇ 进封西岳赋表


  臣甫言:臣本杜陵诸生,年过四十,经术浅陋,进无补於明时,退常困於衣食,盖长安一匹夫耳。顷岁国家有事於郊庙,幸得奏赋,待制於集贤,委学官试文章,再降恩泽,仍猥以臣名实相副,送隶有司,参列选序。然臣之本分,甘弃置永休,望不及此,岂意头白之後,竟以短篇只字,遂曾闻彻宸极,一动人主,是臣无负於少小多病贫穷好学者已。在臣光荣,虽死万足,至於仕进,非敢望也。日夜忧迫,复未知何以上答圣慈,明臣子之效?况臣常有肺气之疾,恐忽复先草露、涂粪土,而所怀冥寞,孤负皇恩。敢摅竭愤懑,领略丕则,作《封西岳赋》一首以劝,所觊明主览而留意焉。先是御制西岳碑文之卒章曰:「待余安人治国,然後徐思其事。」此盖陛下之至谦也。今兹人安是已,今兹国富是已,况符瑞翕集,福应交至,何翠华之脉脉乎?维岳固陛下本命,以永嗣业;维岳授陛下元弼,克生司空。斯又不可以寝已,伏惟天子霈然留意焉。春将披图视典,冬乃展采错事,日尚浩阔,人匪劳止,庶可试哉。微臣不任区区恳到之极,谨诣延恩匦献纳,奉表进赋以闻。臣甫诚惶诚恐顿首顿首,谨言。


  
  ◇ 进雕赋表


  臣甫言:臣之近代陵夷,公侯之贵磨灭,鼎铭之勋,不复照耀於明时。自先君恕、预以降,奉儒守官,未坠素业矣。亡祖故尚书膳部员外郎先臣审言,修文於中宗之朝,高视於藏书之府,故天下学士,到於今而师之。臣幸赖先臣绪业,自七岁所缀诗笔,向四十载矣,约千有馀篇。今贾、马之徒,得排金门、上玉堂者甚众矣。惟臣衣不盖体,常寄食於人,奔走不暇,只恐转死沟壑,安敢望仕进乎?伏惟明主哀怜之。倘使执先祖之故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作,虽不足以鼓吹六经,先鸣数子,至於沈郁顿挫、随时敏捷,而扬雄、枚皋之流,庶可跋及也。有臣如此,陛下其舍诸?伏惟明主哀怜之,无令役役便至於衰老也。臣甫诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。臣以为雕者,鸷鸟之殊特,搏击而不可当,岂但壮观於旌门,发狂於原隰?引以为类,是大臣正色立朝之义也。臣窃重其有英雄之姿,故作此赋,实望以此达於圣聪耳。不揆芜浅,谨投延恩匦进表献赋以闻,谨言。


  
  ◇ 为夔府柏都督谢上表


  臣某言:伏奉今月某日制,授臣某官。臣某祗拜休命,内顾殒越,策驽马之力,冒累践之宠。自数勋力,万无一称,再三怵惕,流汗至踵。谨以某月日到任上讫。臣某诚战诚惧,顿首顿首,死罪死罪。伏惟陛下以君父任使之久,掩臣子不逮之过,就其小效,复分深忧。察臣剑南区区,恐失臣节如彼;加臣频烦阶级,镇守要冲如此。勉励疲钝,伏扬陛下之圣德,爱惜陛下之百姓,先之以简易,闲之以乐业,均之以赋敛,终之以敦劝,然後毕禁将士之暴,宏洽主客之宜,示以刑典难犯之科,宽以困穷计无所出。哀今之人,庶古之道,内救独,外攘师寇。上报君父,曲尽庸拙之分;下循臣子,勤补失坠之目。灰粉骸骨,以备守官。伏惟恩慈,胡忍容易,愚臣之愿也,明主之望也。限以所领,未遑谒对,无任兢灼之极,谨遣某官奉表驰谢以闻。臣诚喜诚惧,死罪死罪。


  
  ◇ 为阆州,王使君进论巴蜀安危表


  臣某言:伏自陛下平山东,收燕蓟,洎海隅万里,百姓感动,喜王业再康,疮苏息,陛下明圣,社稷之灵,以至於此。然河南河北,贡赋未入;江淮转输,异於曩时。惟独剑南自用兵以来,税敛则殷,部领不绝。琼林诸库,仰给最多。是蜀之土地膏腴,物产繁富,足以供王命也。近者贼臣恶子,频有乱常,巴蜀之人,横被烦费,犹相劝勉,充备百役,不敢怨嗟。吐蕃今下松、维等州,成都已不安矣。杨琳师再胁普合,禺禺两川,不得相救,百姓骚动,未知所裁。况臣本州,山南所管,初置节度,庶事草创,岂暇力及东西两川矣?伏愿陛下听政之馀,料巴蜀之理乱,审救援之得失,定两川之异同,问分管之可否,度长计大,速以亲贤出镇,哀罢人以安反仄。犬戎侵轶,群盗窥伺,庶可遏矣。而三蜀天府也,徵取万计,陛下忍坐见其狼狈哉?不即为之,臣窃恐蛮夷得恣屠割耳,实为陛下有所痛惜。必以亲王委之节钺,此古之维城磐石之计明矣,陛下何疑哉?在近择亲贤,加以醇厚明哲之老,为之师傅,则万无覆败之迹,又何疑焉?其次付重臣旧德,智略经久,举事允惬,不陨获於苍黄之际,临危制变之明者,观其树勋庸於当时,扶泥涂於已坠,整顿理体,竭露臣节,必见方面小康也。今梁州既置节度,与成都足以久远相应矣。东川更分管数州於内,幕府取给,破滋甚,若兵马悉付西川,梁州益坦为声援,是重敛之下,免至多门,西南之人,有活望矣。必以战伐未息,势资多军,应须遣朝廷任使旧人,授之使节,留後之寄,绵历岁时,非所以塞众望也。臣於所守封界,连接梓州,正可为成都东鄙,其中别作法度,亦不足成要害哉!徒扰人矣,伏惟明主裁之。又天下徵收,赦文减省军用外,诸色杂赋名目,伏愿损之又损之,剑南诸州,亦困而复振矣。将相之任,内外交迁,西川分壶,以仗贤俊,愚臣特望以亲王总戎者,意在根固流长,国家万代之利也,敢轻易而言。次请慎择重臣,亦愿任使旧人,镇抚不缺。借如犬戎ㄈ扰,臣素知之。臣之兄承训,自没蕃以来,长望生还,伪亲信於赞普,探其深意,意者报复摩弥青海之役决矣。同谋誓众於前後没落之徒,曲成翻动,阴合应接,积有岁时。每汉使回、蕃使至,帛书隐语,累尝恳论。臣皆进封上闻,屡达臣兄承训忧国家缘边之急,愿亦勤矣。况臣本随兄在蜀,向二十年,兄既辱身蛮夷,相见无日,臣比未忍离蜀者,望兄消息时通,所以戮力边隅,累践班秩,补拙之分浅,待罪之日深,蜀之安危,敢竭闻见。臣子之义,贵有所尽於君亲。愚臣迂阔之说,万一少裨圣虑,远人之福也,愚臣之幸也。昨窃闻诸道路,云吐蕃已来,草窃岐陇,逼近咸阳。似是之间,忧愤陨迫,益增尸禄寄重之惧,寤寐报效之恳。谨冒死具巴蜀成败形势,奉表以闻。


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