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第04部 卷三百六十二


  
  ◎ 邱悦


  悦,元宗时人,著三国典略三十卷。


  
  ◇ 石佛铭


  奉为亡妣扶阳郡太夫人天水赵氏所造。夫人故司列少常伯仁本之女,今左威卫将军东都副留守谏之姊。夫人幼柔婉,长贤明,诗礼天然,图史暗合。家君之为相也,特见奇异,常谓女师。辅佐君子,能循法度,是称妇德;徙宅垂训,多著才名,斯为母仪。年七十七薨,合京兆。终天永夺,泣血无追,唯托能仁,用资冥果。坎岩壁,现真容,因高制龛,即空疏座。东临伊水,百亿津梁;北走鼎门,大千方便。所愿上忉利,功德证明;晏坐耆,神通无时。斯石不朽,兹山永固,穷佛劫以长存,拂天衣而无尽,铭曰:


  弥陀得道四劫前,庄严幽路百福先,法身不朽山石坚,昊天罔极佛日悬。


  ◎ 封利建


  利建,天宝十三载柘城县令。


  
  ◇ 大唐睢阳郡柘城县令李公德政碑(并序)
  初利建之登於王畿也,闻宋有柘城大夫陇西李公之德,能媚於神而和於人者久矣。及是而与之差肩焉,观其(阙一字)扬(阙二字)祗率训典,逾洒然而异之。亦既询事考言,果於入境知善。邑老皆称曰:「人之不安,由黠吏肆暴;政之不一,或乱法滋彰。」公下车视俗,执辔遵途。犭贲豕之牙,府庭惮其强项;除马之害,闾井於洗心。令修伍鄙之间,理浃四封之内,莫言一朝之便,皆务(阙一字)身之功焉。以为豪右兼并,不均之所从也,纟逖以裁制之;孱弱转移,流亡之所起也,劳赍以安辑之。登其孤终,协其出入,仓廪既实,(阙一字)理(阙四字)人之居矣。阜其财求,明其利弊,群萃州处,心安不迁,士既燕,以详求典礼。农服亩亩,而察时节用。商安市井,识贸迁之利;工守(阙一字)习,辨功苦之宜。是成人之事矣。然後设奸宄之禁,制吉凶之礼。兼让兴而夺攘寝,故扃不用;长幼顺而(阙二字)达,故弦诵日闻。莓苔蔓听讼之庭,蛸纲思过之户,事无巨细,必也躬亲。道有污崇,於焉适衷?牛刀在握,而却馀地;龙剑出匣,而魑魅惭形。到理闻其小康,满岁称其大赖,邑自成於保障,赋不域於茧丝。郡守冕,唯颁诏令;游士币帛,兼礼才贤。(阙二字)下於琴堂,誉已充於轺传。以管子之术御下,用平仲之心奉上,莫不以石投水,若砺资金。故道不虚行,人仰攸,胜残去杀,百姓称仁焉。省徭薄赋,百姓称宽焉;敬上爱下,百姓称顺焉;轻财重义,百姓称兼焉。信有长(阙一字)使人之术,宽肃宣惠之美。宽所以保(阙一字)也,肃所以济时也,宣所以施教也,惠所以合人也。若此而不令闻(阙一字)世者,未之有也。其或止灌坛之风雨,息中牟之灾,则理符(阙二字)无得而书。今太守越国李公,明照肝胆,首加赏誉,十县之内,一人而已。子徒见能政之所以成,未识有开之所由然。夫以理官九德柱天,凉重元(疑)武昭王之勤恤远黎,姑臧公之发挥馀(阙一字)而不泽流後裔,宠集时贤者乎?太翁€将,皇给事中、常州刺史,与房元龄等十八学士曳裾秦邸,可不谓文乎?王父元道,皇尚书右丞、陇州刺史,(阙二字)行已,终始若一,可不谓忠乎?昭考绛,皇职方郎中、滑州刺史,不(阙三字)克开後人,可不谓荣乎?公名仲华,字仲华。以陇州之忠,而纳之以常州之文,闳之以滑州之(阙一字)露知事君必(阙三字)幼也(阙二字)以从令,壮也(阙一字)志而用令,冠也和安而(阙二字)曾谓成人矣。加之(阙二字)山(阙一字)仞而(阙一字)戢€雨玉(阙一字)千寻而潜伏珍奇欤!爰以(阙二字)内(阙一字)之年,(阙二字)擢(阙一字)贾谊登朝之岁,分陕参卿,以选授汝南郡录事参军。振(阙二字)凋,章善瘅恶,六条随其指顾,八使任之耳目。以清白上闻,俾作宰於是邦。适名著於彼,遽政成於此。庶几坐(阙一字)廊庙庙(阙一字)是(阙五字)员外丞钜鹿魏崇仁,故太师郑公之曾孙也。忠(阙一字)有(阙一字)祖遗风,问望允时贤修属。丞王嶷,沈潜温克,洁净(阙八字)实膏粱,人惟俊颖。耆寿等华含光,颠毛(阙一字)齿。(阙一字)督录事等谨身禀命,所奉竭诚,惕槐檀之火迁,惜桃李之飧(阙二字)日(阙五字)光耿於人多矣。(阙一字)欲社而稷之,尸而祝之。(阙一字)或(阙二字)期在他日,姑务称伐之典,其庶铭勋之义。由是述旨於(阙二字)假词於(阙四字)为政如多方,人利百倍。故天锡纯嘏,神应嘉生。夫自足於躬,不知日用之力;从事於此,诚悟岁计之馀。是用纪(阙六字)以遵之以光昭(阙一字)君之令德。乃作颂曰:陇山峨峨,渭水汤汤。辅我盛族兮,与代偕昌。左辖之孙,专城之子。诞守丕业兮,世继其美。分陕参佐,汝南纲纪。声闻于天兮,作(阙一字)于辅。(阙二字)乘马,税于株野。此邦之人,自天者。所何居?茂宰绥之,昔也股无肱,今也足生。适叹来暮,旋嗟去思。分势,高驾难(阙一字)千金(阙一字)字,以立(阙一字)碣。颂美(阙二字)启(阙三字)


  ◎ 王端


  端,开元二十七年官崇文馆校书郎,历监察御史。


  
  ◇ 唐铁像颂


  自我大师,坚林示化,不有像设,人何以依?小大之功,盖存乎?愿,瞻彼朔易,有大像焉。厥高羌而不可乎弥度,则我前太守卢君之所立。卢君讳晖,字子晃。自尚书郎保我郡,张皇军容,简而明,慧而肃,害必革,利必兴。爰徙军,爰置邑,创,饰招提,远者怀,近者悦。戈甲以理,夺虏气於塞外;童耋以乐,被谣於域中。然犹躬行属县,求人之瘼。相彼村闾,古多精舍,往往ヌ多,而法鼓存焉。或播或柞,或郁或震,莫睹┺ね之状,宁闻宫徵之音。君曰「咨」。时则有若黄鲐背之老数百人,随车而请曰:「惟是众多之金,委於草莽,不敢散为凡器以速戾,实愿合为真容以祈褫。」君曰:「善」,且俾五台沙门大端虑事。乐施之力一惟百,精诚之心百惟一。炭岭属,炉谷呀,人云屯,橐雷动,黄白之气竭,青气生焉。於是化天下之至刚,为天下之至柔,以至柔入无间,亦既成像,复归於刚。众奔走而观之,则三十二相备矣。计功者盖莫知其众寡,徒骇其不日而成也;度财者又莫知其少多,徒叹其不召而至也。非我人心之归于君,君惠之及於人,何以能之?是也,可以观政矣。间一岁,使臣以君政尤异闻於帝,帝用嘉之,锡以束帛,有由然也。伊追琢之功未既,而惠卢君迁於瀛田。君至自灵,诞敷至化,缵戎前功,烂朗景彰,饰道尽矣。戊寅岁,易人思邵父美杜母嘉,愿力谋不朽,是用托颂於端,端端文馆之吏也,敢不若。颂曰:


  崇崇容,法之尊兮。优优庶政,直而温兮。如茨如陵,不骞不崩,福永存兮。
  ◎ 羊愉


  愉,元宗时官左拾遗。


  
  ◇ 嵩山会善寺故景贤大师身塔石记


  大师讳景贤,菩提大通法允也。本姓薛氏,汾阴人,世为著族。容貌秀伟,见者肃然,幼而神明,周览传记。弱冠投心大觉,宿好都遣,问道於(阙一字)阳智宝禅师,师言法王大宝,世传其人。今运锺江陵玉泉次,一佛出世,亦难遭矣。则星驰骏迈,而得大通,发言求哀,挥汗成血。大通照彼精恳,喻以方便,一见悟入,ぁ然昭洗。属世议迫隘,远迹幽绝,客居巴峡三抗山中。山寻霓,谷无景,豺虎搏噬,毒疠蒸郁。而我岁时宴居,初无恼害,岂(阙一字)为之守,而神灵保绥?良可知也。久之,广大圆极,悉心以献。大通怡然,克荷相许,付宝藏,传明灯,为不让矣,时神龙(阙一字)岁也。中宗闻风,诏请内度;法众仰德,乞留都下。大师雅尚山林,迫以祈恳,或出或处,存乎利济。化自南国,被乎东京,向风靡然,一变於代。盖三世诸佛,意(阙一字)法印,妙极之用,言外之功,不可得而闻也。观乎万形蠢蠢於黑ウ,千界熙熙於热毒,如来有以登大明,洒甘露。虽相示寂灭,而业遵龙象,则我先佛法身,湛然常住者矣。始先祖师达摩西来,历五叶而授大通。赫赫大通,济济多士,寂成福藏,烂其(阙一字)门,同波派流,分景并照,亦东(阙一字)之盛也。嘻!世相不实,应尽谁留?菩萨知时,示同於物。开元十一年龙集癸亥岁八月,在嵩山会善道场现有微疾,沐浴宴坐,神情俨然。翌日而谢,春秋六十有四。€山惨毒,庭树摧,矧夫情灵,痛可言也。门人比邱法宣、比邱慧、比邱敬言、比邱慧林等,不胜感恋奉为建塔,迢亭赫,出於嵩半。主上追怀震悼,赐书塔额,署曰报恩。存没荣幸,山川光烛,廿年又起身塔於北岩下,永奉安焉。若其积微成著之勤,乘定发慧之用,坚刚勇猛之操,大悲广衍之业,率皆碑版所详,不复多载也。


  ◎ 姜立佑


  立佑,开元朝官侍御史。


  
  ◇ 对夷乐娄为任判


  〈甲为娄,秘以为南方所习,将训之於人。人以为非,诉其有谬,甲不伏。〉


  万邦作,同乎文轨,百度为贞,崇其礼乐。祖考来格,神人以和,必四夷而克谐,明庶土之交正。国家一其区,无思不服,岁觐有差,方物斯备。越裳重译,爰归翡翠之;大宛久开,攸闻汗血之献。故得娄是别,声律会同,谕彼来王,昭其率舞。击石拊石,叹入於予;以雅以任,义兴诗颂。泉鱼涵泳,听朱弦而屡;€凤骞回,训金奏而不去。考都鄙之所习,顺操土风;混夷夏之声尘,以广朝命。各得其所,无相夺伦,明九序之惟歌,均两阶之无事。甲之所训,亦无懵焉,人则未从,其为过矣。且南方北方之乐,惟禁惟任之名,既人绝而路殊,诚有条而不紊。辨方正位,允执其中,明罚敕法,亦可不罔。


  
  ◇ 对乐官乐司请考判


  〈景任乐司博士,教弟子难色,五周成,请进考。所司以不能发蒙教,不进考,不伏。〉


  和以人神,文之金石,所以发挥时政,导扬国风。惟景职在伶伦,克谐声律。笙镛以间,本歌颂而知音;钟鼓是陈,谓铿锵之在耳。师也在教,艺则不孤,故得远会生徒,方来胄子。教成难色,功正在於发蒙;奖劝多方,亦何疑於进考?


  ◎ 徐季


  季,元宗时人。


  
  ◇ 屯留令薛仅善政碑


  开元二十年,有敕将幸太原,重巡潞藩。上顾谓侍中裴光庭,先择才能,俾宿储供,公以左拾遗膺是选也。潞州八邑,属时不稔,上下克办,实多宏益,朝廷称之。公名仅,字冲用,汉御史大夫广汉之後。以儒术学业,遂登三公,直言谏诤,退官终宠。其後自沛居河,代有丕烈。公七代祖辨,後魏侍中、汾阴武侯。六代祖谦,中书令、涪陵元公,英武忠肃,《魏书》有传。曾祖范,隋本州州都,皇朝硖州刺史。祖文度,曹州刺史。父元俭,溧阳、鄞二县令、光州司马,并政理清白,见重於时。公受天正性,承家具美,敦庞重朴,负经济大才,优闲江海。紫薇令姚公黄门监庐公、特奏有学有文,身材拔萃。起家授洪洞尉,刺史萧瑗许以公辅之器。羽林大将军杨敬述持节河西,以才略奏请充管记。秩满,授江阳丞。长史王易从、李朝隐以公清正直,摄江阳、江都、海陵三县令。中丞宇文融殿中侍御史咸е业并引为判官,状称「滑吏畏威而破胆,群萌饮惠以息肩」,奏「才学惟高,公清特立」,公操斧则伐,拂钟无声,淮海之间,义风一变。会有制命举才高未达、沈迹下寮、宏词博识、至公从正者,上御紫宸殿,亲试亲考。入拜献替之司,正议鲠词,多所献纳。御史大夫李朝隐屡有推荐,竟无擢,及公之出宰也,以擅美对扬,推能抚字,将化风俗,且辞掖垣,议者为屈,公无愠色。躬亲庶务,朝夕勤劳,寒者衣之,饥者食之。二十一年,人尤困馁,公输出私米,兼赈官粮,徙死得生,百馀万计。敕使少保兖公深加器异,当朝谈奖。狼暴出境,鹿驯於邑,广开邮,大创廒仓,南填巨坑,北防深水。太原尹王公以殊政奏,长史李植以异能上。七年在任,无风雨霜雹、水旱虫蝗之害,长史李公又考其孤清耿介,冰碧在怀,乃居高平山业。公与秘书监贺知章、中书侍郎严挺之、虞部郎中褚光为尘外之交。严称云:「难进易退,翱翔宇宙之间,廓然不可得而见。」褚每云:「暗与道合,神超造化。」贺之篇翰,往来精密。公每读古史,及闻时说,有一仁一义一忠一孝者,未尝不慷慨涕泣。绝薰腥,救穷急,傲然独得,情智耿然,君子称之。飘飘€霄之气,磊磊栋梁之骨,方将出地络以遐迈,超天衢而高视。十七乡父老崔亮臣、郭全璧等五百馀人,式刊善政,季作颂,传於终古。词曰:


  我公兮,肃英徽,粹河汾,穆崇闱。我公兮,深厥政,稽邦典,活人命。我公兮,豁虚受,洞群友,乖大久。


  ◎ 卢贻


  贻,开元朝官侍御史内供奉。


  
  ◇ 对举贤任选判


  〈得上封事人云,吏部计选不得其才,请命公卿举贤而任。所司云知人之难,恐不绝私,非选士之策。〉


  求贤审官,分职揆务,必资慎择,乃罔奸邪。惟彼礼闱,式蒸髦士,固宜品藻而无失,夫何铨管而是昧?所以怀山涛识量蕴毛公方。择其琳琅,谁云非允,刈乎杞梓;孰曰谬贤?嗟尔伊人,议乎取士。类匡衡之述古,多所引经;同谷永之上封,独将言事。教隳邦典,政败竖儒,且涉缘情,殊非革弊。天官嘉选,是曰司存;月卿荐贤,恐成离局。


  ◎ 李希言


  希言,郑惠王元懿孙,鄂州刺史敬子。开元中为右金吾大将军,再迁太子詹事。


  
  ◇ 对坟树有甘露判


  〈楚州申殷贤丧亲,负土成坟,甘露降树,芝草生庐,青鸾镇集,白鹤翱翔。县令张德以为孝感,刺史欲旌表,乡人梁静告国家祥瑞。〉
  楚州淮海北距,江水南滨,挹桐柏之遥源,酌柴桑之远派。人沐无为之化,家覃孝理之风。殷贤志切茹荼,诚深负土。故得灵芝三秀,如马如龙;甘露载乖,为珠为玉。鸣琴邑宰,先以检寻;集竹州司,欲加旌表。但餐和饮德,日用犹迷。舞鹤翔鸾,天心有属,瑞允彰於周德,孝因感於殷贤。梁静虽陈,还宜准此。


  
  ◇ 对学琴不进判


  〈乙学鼓琴於伶曹,十日不进,将挞之,词云未得其数仰正断。〉
  琴德,先圣所营,咏薰风以解愠,歌白雪而成操。士具不彻,国有其官,将以荡涤放心,发扬和气。不有君子,其能尔乎?乙学安弦,同宣尼之不进;伶将执扑,异师襄之下拜。已习其数,又得其人,闻诸御寇之书,是曰文王之操。若伶人子弟,先父职官,苟慢常以致尤,遂饰词以文过,则贾楚之道,何所疑焉?


  ◎ 韦良嗣


  良嗣,天宝时人。


  
  ◇ 对赐则出就判


  〈甲赐则,有司令其出就,诉云未成。〉
  王者制义,所以禄贤能;人臣奋庸,於是受锡命。甲自天,实劳王爵。大邦吉士,小雅荩臣,崇其徽章,假其礼物。汉诏求士,宠锡惟重;周官赐则,命数未宏。既曰不如守官,且能辞不失旧。密迩侯服,公卿采地,非成国之制,无出就之义。鲁叔孙之朝王,赐之先辂;郑丰段之如晋,受以周田。岂可比诸侯之抚封,等功臣之就国?薄言之诉,诚谓有孚,慎乃攸司,宁宜假器?
  
  ◇ 恭泉后哀册文


  维开元二十八年岁次庚辰月朔日,宁王妃元氏薨於西京之第,旋窆于某茔。天未忘衅,相次徂落。其明岁十一月二十四日,王薨在殡,制册为让皇帝,且有後命,追谥妃为恭皇后。盖以王有让统之实,而妃有恭德之美,所以考行追崇,皆圣皇天伦笃爱,有光於古先者也。粤天宝元年五月乙巳朔十七日庚申,将迁于惠陵。王薨及葬,凡为七月,天子之礼也。命侍臣叙以书册,其词曰:
  皇矣有熊,处乎元宫。衣冠所在,祗允无穷。以武而兴,复于土中。以文始大,元气比崇。礼侔周恪,庆渐柔风。展我邦媛,伦昭有融。至静委和,如天克令。莫莫中谷,夭夭作咏。黄纟意遵容,素纱增映。鉴图阅史,阴仪壶政。帝宠元昆,妃承累命。降家人之礼,拟阴安之盛。鹊巢化行,人伦以正。或几望於终古,故守冲而益敬。祥开梦兆,服媚兰荪。女延汤邑,男受推恩。绿车齐轸,彩戟盈门。各禀柔训,常贻话言。天授戬谷,无非审谛。归事凶,毁台成。圆月忽蚀,朝云亦霁。灭彩韶阳,收华邸第。呜呼哀哉!鲁宫未考,津门遽哀。帝以让而追谥,后从夫而永陪。プ举,璋瓒谁开。用小君之备物,怨吾王之不来。呜呼哀哉!娥轮半上,蜃辂将移。追双兮迟迟,卷六衣兮披披。青门一别兮不驻,素既济兮相随。入长陵之松柏,顾汉苑兮参差。司马门兮累累,恭后坟兮在斯。呜呼哀哉!


  ◎ 孙会


  会,开元二十九年官郴州太守。


  
  ◇ 苏仙碑铭


  惟前汉苏耽者,长自郴邑,禀之秀异。幼则适野,初因牧牛桂阳之邱,每游虞芮之畔,遂因有原之田,县人王怀步田间,值群鹤。乃跪白其母潘氏曰:「忝在仙,又逢真侣,迫以骐骥之便,切以庭闱之恋。咒橘井愈疾,为取给之资;药苗蔬畦,为调膳之费。有阙就养,将上清。」遂留连堂户,出涕如雨,耸身而去,莫知其所。挥城郭以谢世,乘羽翼於无际。且五€之路,缥缈难追;而一郡之人,瞻望何及?皆相谓曰:「苏公以金骨迈俗,琼浆缮性,能养其正,不失其命。亦犹梅子真之去仙,非关市卒;成武丁之轻举,元由乡人。传其盛名,布在方册,盖殊伦矣。及潘氏怛化之後,仙公全以孝行,栖于东山烟雾之中,号哭不绝,啼猿为之酸切,流水为之呜咽。至若系白马於树,执慈母三年之丧,所以竭哀戚之情也;化赤龙为桥,感太守一吊之礼,所以重桑梓之敬也。当此之时,近睹之,难可得而见;远察之,才可得而辨。岂不以贞气有异,嚣尘无杂也?且人之立身者,一善则纪之,一行则称之,犹与美谈,绰有馀裕,况列仙是纪,旷古莫俦。将归紫府之中,相与赤松为交,向非餐霞契道,外物全真,其孰能至於此矣?巨唐开元二十九年也,特有明诏,追论,俾发挥声华,严饰祠宅。皎洁遗像,似逢姑射之人;氛氲晚花,何异武陵之境?深院风洒,松声为之淅沥;古坛烟横,苔色为之彬碧。邑中耆艾禺然曰:「仙公之旧宅,仙公之灵迹,华表犹在,空山相对。今荷皇恩远及,祀典克明,请考盛事,皆愿刊石。」时郴州太守乐安孙会,文房之士也,遂为之铭,其词曰:


  灵启道融,降生仙公。无宗无上,冥感幽通,至者不学,学者不至。莫知其然,蓄践神异。孝悌是,州壤是尊。自藏於畔,孰是其根?襄城之野,仙公牧马。桂阳之邱,仙公牧牛。千古一致,比德同俦。上清有命,升元克日。永言孝思,敬授灵术。既超世而离人,复轸慕而哀亲。近贤者之喻梦,表斯道之通神。独蕴殊行,高标众真。至哉仙公,邃古无伦。符守故国,载思载慕。龙桥不留,马岭如故。徘徊尘迹,仿佛€步。


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