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第04部 卷三百九十七


  
  ◎ 权亻垂


  亻垂,皋父,德舆祖,开元二十五年官河西尉,终羽林参军。


  
  ◇ 左辅顿僚西岳庙中刻石记
  (上阙)师左冯翊太守鲁(阙)之事旬有二日,奉迎(阙)ζ耋七百馀人,献(阙)旌火天组练雪(阙)雄貌风清九夷声(阙)而赫弥天之崇氵位临(阙)礴一邑非夫奋霆电(阙)能自明辟,而下逮王公卿士,洎趣马小(阙)我鲁公之肃龚丕(阙)实勾掾卢奕功、掾扬日休、冯翊宰前御史薛、尉裴季通、苗元震、朝邑尉刘遵素、澄城尉邵润之、河西尉权亻垂不敢怠也。仰眺(阙)掌,俯虔灵祠,虚闻悉戌之音,实荷穰穰之佑。亻垂固陋,旧学於师氏,见命书事,因刻石而(阙)


  ◎ 裴フ


  フ,河东人。开元中官怀州司马,入为侍御史。二十八年迁礼部员外郎。
  
  ◇ 大唐故朝议郎行尚书祠部员外郎裴君墓志铭(并序)


  君讳稹,字道安,河东闻喜人也。自桐川建封,敦煌为郡,魏分三祖,晋方八王,奕代嘉其美(阙二字)年载其令德。高祖定,周大将军冯翊太守,袭琅琊公,绩茂戎昭,化成郡国。曾祖仁基,隋左光禄大夫兼河南道讨捕大使。以阴图王充,义扶旧主,遭时不利,玉折名扬。皇朝追赠原州都督,命谥口忠。祖行俭,礼部尚书兼定襄道行军大总管闻喜公,赠大尉,谥曰献。既明且哲,经文纬武,故事宗於礼闱,大勋炳於云阁。考光庭,侍中兼吏部尚书,赠太师,谥忠献。器识宏远,墙宇高深,亮采天阶,丹青神化。君二川淑灵,三事鸿烈,植贞(阙一字)之性,抱经济之才。生而聪敏,幼而颖悟。仁和孝友,君子之德日新;文学吏能,贤人之业(阙一字)盛。开元初举孝廉高第,弱冠敕授左千牛备身。秩满,转太子通事舍人。(阙一字)宸捧日,青禁朝春,词令可观,风仪有裕。岁馀,调补太常寺主簿。(阙二字)寺署辨(阙一字)礼法,按验伏藏,动盈累万。卿韦韬,欲以闻,期於显擢,君不求苟禄,固让厥功。(阙二字)京兆府司录,未上,丁太师忧。柴毁骨立,殆将灭性,杖而後起,(阙一字)日戒期(阙二字)屡闻,宠光是冀,爰纡圣札,用勒丰碑,仍命宰臣,俾令护(阙一字)此乃显(阙一字)千古、哀荣九原者也。太师公直道不回,存亡交变,明主优(阙一字)恩礼,时列害其公忠。定谥之辰,将沮其美,君昼夜泣血,号诉闻天。特降(阙一字)言,以旌其实,诏改谥曰忠献。岂非孝感之至,以发皇家;报应之期,有如影响?忧制缺,主上永言念旧,方议赏延,命执事於五品官。时宰以君(阙一字)量清通,不欲处之散地,请授史官,是日拜起居郎。君衰服外除,心丧内疚,(阙二字)今职,远(阙一字)先碑。敷奏上感於冕旒,情礼近伤於冠佩,自武德之始,迄於兹日,注(阙一字)所阙,四百馀卷,南史直笔,东掖记言,考古而行,怡然理顺。俄迁尚书祠部郎。君才兼(阙三字)典郊庙,续祖讷之清言,循樊准之儒术。明光伏奏,闻望攸归。呜呼!天不假年,神爽其善,视事累月,卧疾弥旬。以开元二十八年十二月十九日,终於长安光德里私第,春秋。其先葬於闻喜之东凉原也,即以辛巳岁二月癸丑二十日壬申,旋窆於长安万春乡神和原,礼也。初日者有言曰:「且有横厄,愿禳之。」君曰:「苟无负於神明,亦何禳之有?」生死有命,诚性已齐,此则达人之用心也。君博识多闻,含光育德,志希宏济,心镜无为。尝览太一之书、黄公之略,每怀远大,自比范、张。及我宦成,期於身退,挂冠投绂,卧壑栖林。青€始阶,黄埃溘至,海内豪亻隽,孰不惋惜?嗣子倩等,异才动俗,纯孝通神,永慕寒泉,式刊贞石。其词曰:


  全晋旧国,彼汾一方。宗门贵仕,代有烈光。鼎铉袭懿,兰菊垂芳。地灵世德,之子含章。含章伊何?载挺时哲。(阙一字)服教义,遐绍忠烈。词煜春葩,操贞暮雪。璧内润,鼓钟外彻。肃祗一命,侍两宫。奉常典礼,左掖记功。清辉就日,逸翮抟风。高选郎署,公议攸同。建礼休汗,漳滨移疾。方奏丹墀,遽辞白日。隐嶙前嶂,微茫此室。勒铭幽泉,永识芳实。


  ◎ 梁涣


  涣,(一作氵英)开元朝官殿中侍御史内供奉。
  
  ◇ 对津吏告下方伤水判


  〈得津吏告下方伤水,请毁左右是,水工景固争。〉


  远通漕引,近切河渠,拥左右之连是,随深浅之积态。属流水之至,长河沓起。桃花淼淼,实类迷牛之阙,(一作阙);竹箭滔滔,方比凿龙之迅。委输无限,伤害为虞,既为长是固全,岂使下方伤水?导之则可,毁之匪宜,无从津史之言,请依水工之见。


  ◎ 张秀明


  秀明,开元朝官御史,迁吏部员外郎。


  
  ◇ 西郊迎秋赋


  彼元天平分,以成乎岁也;惟日有令,将法於王者。服苍玉而应春,居明堂而顺夏;既随时而有义,皆率礼而无舍。若乃律中夷则,神司蓐收;凉风以厉,大火西流。草木不芳,谁忍闻於?囹圄再缮,亦申命於デ鸠。先三日而太史以谒,率百官而天子乃游;然後天仗齐列,野庆清秋。乘白辂而启行,载白旗而扈从;天颜乃穆,帝典攸重。彼词客与史臣,咸作歌而陈颂。既启銮辂,爰居总章;备水潦,修是防。鸿雁将宾,待横舟於汾曲;鹰隼已击,且校猎於长杨。实惟道映三五,何啻声超百王而已哉?别有原宪长贫,仲尼少贱。朝游白社,惊一叶之辞秋;夜宿灵台,聚群萤而烛卷。既睹西郊之礼,将述东山之禅;欣庇影於禹阴,愿陈力於周谚。
  
  ◇ 对初税亩判


  〈所司初税亩,怨者实多,佥议罪其变法,中尉云匪躬之故,两执不同。〉


  什一而税,周道如砥;二吾不足,鲁政斯坏。国家邻善以化,宝谷而理。上下皆给,不学算车移人;邕和大来,惟知手舞足蹈。嗟尔加税,昧我大猷,曾不慕於若尧,坐贻陷於大桀。将谓浚我,有司何取於匪躬?宁有盗臣,中尉且多於尸禄。傥能率法,抑有前闻,若苟而为,斯亦奚问?


  
  ◇ 对旄人奏散判


  〈日本请吏赐宴於朝,旄人奏散,不以未,为惠文冠,所持辞云,属娄氏。〉


  国家有道,日本请吏,皇恩载洽,式宴於朝。眷彼旄人,掌我夷乐。边夏不杂,声未动於禁未;风霜有典,罪已彰於惠文。虽御史弹毫,雅存纲纪,而旄人有诉,请问未。
  
  ◇ 对祭五岳判


  〈所司有事恒山,用沈辜,御史纠失礼,不伏。〉


  天子遍祭,无文咸秩,牲币之礼,则有司存。惟彼恒山,是称北岳,泄€雨以润物,森草木而藏景。有灵则祀,故能视彼三公;执文而行,何其诬我五礼?御史以宝符作气,虽久歇於无恤;沈辜受欺,曾不若於林放。按以失礼,窃谓其宜。诚合没齿无怨,岂为噬腊遇毒?所司不伏,虽闻饰非,敢陈愚见,以罚白金。


  ◎ 裴鼎


  鼎,开元二十年官金吾将军,出为会稽刺史,二十六年移卫州。


  
  ◇ 对陂防判


  〈甲秉权决去陂,水人相传云,有两鹄言陂当复。甲以惑众,去饭我豆食羹芋魁,科不伏罪。〉


  天生五材,水善利物。且溉且粪,长我黍禾;为是为防,制为畜泄。甲秉国钧轴,作人父母,可以兴利除害,仍旧贯以从时。岂宜违俗变常,师乃心而改作?使或者相骇,讹言不惩,托黄鹄以兴词,冀鸿陂之必复。鸟鸣亳社,抑有前闻;石言魏榆,斯无可采。昔田畴是辟,歌郑卿之遗爱;今羹芋兴谣,嗟汉臣之不轨。缅想翟公之策,安可效诸?窃详甯越之鞭,非其罪也。


  ◎ 潘观
  观,开元时人。


  
  ◇ 使者徵祥记


  开元神武皇帝膺图驭历,出震承天,阳春涵惠泽之滋,元古兴匪常之颂。建兹祠室,厥瑞骈臻,置立以来,灵应有五。其一也,山遥水阻,运木颇难。不雨不风,水忽漂涨,汀洲泛溢,吹伐近山,计木才登,水便复旧。江人称异,老少咸嗟。其二也,庙地形胜,林芳涧清。野竹散林,则连冈距谷;丹粉杂色,则穴出崖生。私访者失路迷津,缘庙者往求必获。其三也,谢土之际,风€久暗。焚香有告,俄尔之间,云收风歇,野光火色,尽耀山林,腾焰数回,明朗如昼。其四也,彭蠡臻凑之处,三县水陆,皆经时有数百人求渡,云我今往庐山谒使者庙,汝载我渡,当酬汝直。留钱经宿,咸成纸钱。其五也,使者骑从,刻削驭人,或泥或木,忽有数躯,流汗。凡此五事,前世罕闻,良以圣德潜通,遂使休祥焕著。


  ◎ 王焘


  焘,之孙。开元朝官殿中侍御史内供奉,迁给事中,历户部员外郎。
  
  ◇ 外台秘要方序
  昔者农皇之治天下也,尝百药,立九候,以正阴阳之变,以救性命之昏札,俾厥土宇,用能康宁,广矣哉!洎周之王,亦有冢卿,格於医道,掌其政令,聚毒药以供其事焉。岁终稽考,以制其食,十全为上,失四下之。我国家率由兹典,动取厥中,置医学,颁良方,亦所以极元气之和也。夫圣人之德,又何以加於此乎?故三代常道,百王不易,其所从来者远矣。自雷、岐、仓、缓之作,彭、扁、华、张之起,迨兹厥後,仁贤间出。岁且数千,方逾万卷,专车之不受,广厦之不容。然而载祀绵远,简编亏替,所详者虽广,所略者或深。讨检则功倍力烦,取舍则论甘忘苦,永言笔削,未暇尸之。余幼多疾病,长好医术,遭逢有道,遂蹑亨衢。七登南宫,两拜东掖,出入台阁,二十馀载。久知宏文馆图籍方书等,繇是睹奥升堂,皆探其秘要。以婚姻之故,贬守房陵,量移大宁郡。提携江上,冒犯蒸暑,自南徂北,既僻且陋,染瘴婴痢,十有六七,死生契阔,不可问天。赖有经方,仅得存者,神功妙用,固难称述。遂发愤刊削,庶几一隅。凡古方纂得五六十家,新选者向数千百卷,皆研其总领,其指归。近代释僧深、崔尚书、孙处士、张文仲、孟同州、许仁则、吴等十数家,皆有编录,并行於代。美则美矣,而未尽善,何者?各擅风流,递相矛盾,或篇目重杂,或商较繁芜。今并采精英,铨其要妙。俾夜作昼,经之营之,捐众贤之砂砾,掇群材之翠羽。皆出入再三,伏念旬岁,上自炎昊,迄於圣唐,括囊遗阙,稽考隐秘,不愧尽心焉。客有见余此方曰:「嘻!博哉!学乃至於此耶!」余答之曰:「吾所好者寿也,岂进於学哉?至於遁天倍情,悬解先觉,吾尝闻之矣。投药治疾,庶几有瘳乎?」又谓余曰:「禀生受形,咸有定分,药石其如命何?」吾甚非之,请论其目:「夫喜怒不节,饥饱失常,嗜欲攻中,寒温伤外,如此之患,岂由天乎?夫为人臣、为人子,自家刑国,由近兼远,何谈之容易哉?则圣人不合启金,贤者曷为条玉版?斯言之玷,窃为吾子羞之。」客曰:「唯唯。」呜呼!齐梁之间,不明医术者,不得为孝子。曾、闵之行,宜其用心。若不能精究病源,深探方论,虽百医守疾,众药聚门,适多疑而不能一愈之也。主上尊贤重道,养寿祈年,故张、王、李等数先生继入,皆钦承请益,贵而尊之。故鸿宝金匮,青囊绿帙,往往而有,则知日月所照者远,圣人所感者深。至於啬神养和、休老补病者,可得闻见也。余敢采而录之,则古所未有,今并缮缉,而能事毕矣。若乃分天地至数,别阴阳至侯,气有馀,则和其经渠以安之;志不足,则补其复溜以养之。溶溶波波,调上调下,吾闻其语矣,未遇其人也。不诬方将,请俟来哲。其方凡四十卷,名曰《外台秘要方》。非敢传之都邑,且欲施於後贤,如或询谋,亦所不隐。


  
  ◇ 乳石论序


  按古先服饵,贤明继踵,合和调炼,道术存焉。详其羽化太清,则素凭仙骨,若以年留寿域,必资灵助。此盖金丹乳石之用,岂流俗浅近而能知?所患其年代浸深,诀微密,世有传习,罕能详正。更加服石之士,精粗不同,虽志贪补养,而法未精妙。遂使言多鄙亵,义益繁芜,每加披览,实长疑惑。既子弟不得亲授,亦家童莫能晓了,存诸左右,殆谓阙如。余宿尚谷神,栖心勿药,岁月云久,经书精通,知文字之一失,乃性命之深误。是以会集今古,考量论诀,取断名医,都凡纂要,建题篇目。并五藏合气,经络受病;八风所中,形候论诀。兼诸家会同,将息妙术,及乳石丹与杂石压埋之法,录定伦次。即以时代为先後,今删略旧论,纂集新要,分成上下二卷。可谓价重千金,比肩万古,垂之於後学,豁若冰消者乎?


  
  ◇ 明堂序


  夫明堂者,黄帝之正经,圣人之遗教,所注孔穴,靡不指的。又皇甫士安晋朝高秀,洞明医术,撰次甲乙,并取三部为定。如此,则明堂甲乙,是医人之至宝。後之学者,宜遵用之,不可苟从异说,致乖正理。又手足十二经,亦皆有俞。手足者,阴阳之交会,血气之流通,外劳肢节,内连脏腑。是以原明堂之经,非自古之神解,孰能与於此哉?故立经以言疾之所繇,图形以表孔穴之名处。比来有经而无图,则不能明脉俞之会合;有图而无经,则不能论百疾之要也。繇是观之,书之与图,不可无也。又人形不同,长短异状,图象参差,差之毫,则孔穴乖处,不可详也。今依准甲乙正经,人长七尺五寸之身,(《千金方》云:七尺六寸四分)今半之以为图,人长三尺七寸五分,(《千金方》云:三尺八寸二分);其孔穴相去亦半之,五分为寸。其尺用古尺。其十二经脉,皆以五色作之;奇经八脉,并以绿色标记。诸家并以三人为图,今因十二经而画,图人十二身也。经脉阴阳,各随其类。故汤药攻其内,以炙攻其外,则病无所逃,知火艾之功,过半於汤药矣。其针法古来以为深奥,今人卒不可解。经云:「针能杀生人,不能起死人。」若欲录之,恐伤性命,今并不录针经,惟取炙法。其穴墨点者,禁之不宜炙,朱点者炙病为良,具注於明堂图,人并可览之。《黄帝素问》:「レ孔穴,原经脉,穷万病之所始。」九卷、《甲乙》及《千金方》,甄、权、杨、操等诸家炙法,虽未能远穷其理,且列流注及旁通,终疾病之状尔。
  ◎ 张星


  星,开元朝官太常博士。


  
  ◇ 赠工部尚书宋庆礼谥议


  庆礼太刚则折,至察无徒,有事东北,所亡万计,所谓害於家,凶於国。按谥法,好功自是曰专,请谥为专。


  ◎ 张守节


  守节,开元时官诸王侍读,守右清道率府长史。


  
  ◇ 上史记正义序


  《史记》者,汉太史公司马迁作。迁生龙门,耕牧河山之阳;南游江淮,讲学齐鲁之郡。绍太史,继《春秋》,括文鲁史而包《左氏》、《国语》,采《世本》、《战国策》而摭《楚汉春秋》,贯纟由经传,旁搜史子,上起轩辕,下暨天汉。作十二本纪,帝王兴废悉详;三十世家,君国存亡毕著;八书,赞阴阳礼乐;十表,定代系年封;七十列传,忠臣孝子之诚备矣。笔削冠於史籍,题目足以经邦。裴る服其善序事理,辩而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。自刘向、扬雄,皆称良史之才。况坟典湮灭,简册阙遗,比之《春秋》,言辞古质;方之《两汉》,文省理幽。守节涉学三十馀年,六籍九流,《地理》、《苍》、《雅》,锐心观采。评《史》、《汉》,诠众训,释而作正义。郡国城邑,委曲申明,古典幽微,窃探其美,索理允惬,次旧书之旨,兼音解注,引致旁通。凡成三十卷,名曰《史记正义》。发挥膏肓之辞,思济沧溟之海,未敢侔诸秘府,冀训诂而齐流庶,贻厥子孙,世畴兹史。於时岁次丙子开元二十四年八月,杀青斯竟。


  ◎ 马损
  损,开元朝官侍御史。


  
  ◇ 对坐於左塾判


  〈里胥坐於左塾,邻长怒而逐之,县科无礼,邻长诉非失。〉
  圣人作孚,百姓以理,农夫服田,乃亦有秋。中庸可范,则乡有党而国有学;南亩不勤,则里有胥而邻有长。岂独敦崇耕稼,平秩出入;亦将礼异班白,仪成风化。胥关於礼,自可徵词;长怒逐之,夫何衅焉?县司科罪,亦未为得,无方之士,诚宜咎之。
  ◎ 张子渐


  子渐,开元朝官监察御史,迁殿中侍御史内供奉。


  
  ◇ 对习星历判


  〈得甲称人有习星历,属会吉凶,有司劾以为妖,款云《天文志》所载,不伏。〉


  南正司天,北辰列象。昭回可议,坐徵€汉之诗;历数难推,自合史官之序。当今铜浑设范,玉衡齐政,四各业,庶绩其凝。举而推之,虽颇会於终吉;子不语怪,竟贻咎於为妖。彼何人斯?独探幽说。然古人垂教,良史属词。重黎掌日,得唐尧之躔次;甘公言星,明汉家之历象。遐览前志,事有职司,功乎异端,谁任其罚?请霜典,无取星占。


  ◎ 邓承绪
  承绪,豫章南昌人。开元中九经擢第,释褐京兆府参军,充虢王府判官,拜兵部员外郎,出为信州刺史。
  
  ◇ 对泽宫置判


  〈甲司泽宫,将祭而习礼,所由置不设中。御史劾之,诉云自邦国已下则有名制,王者之式未之前闻。〉


  六艺之修,五善之备。礼称观德,义在兴贤,岂加爵而益封?实选士而预祭。惟甲何者?司射泽宫,见步之张侯,以鹿鸣而应乐。设中置,用陈矢算之仪;释获建旌,遂明多少之数。宾主存乎百拜,公卿继乎六耦。能其中质,定以和容,岂罚觥之为惭?亦削地而成耻。礼之美者,德实在兹。况名位不同,自邦君而节制;器物有等,实王者之殊仪。卑不逾尊,上得兼下。法官所劾,敢奉守官之诫;诉者有辞,恭闻克谨之义。


  
  ◇ 对西陆朝觌判


  〈西陆朝觌,阙彤绎之供,御史劾之,云非其时,不合礼。〉


  献岁发春,列宿分曜,人其不惑,序惟莫愆。乙也司存,式瞻天道,令乎穷谷,以将纳冰。物其惟新,时渐於庙。日在北陆,其藏之也以周;星见东方,其出之也以遍。克谐冬夏之气,不悖阴阳之宜,彼彤绎而不修,何祭祀之为礼?御史之举,差执简而不违;有司之仪,盍变通而尽利?刑惟不滥,其可加诸?


  ◎ 张景


  景,开元时擢书判拔萃科,官侍御史。


  
  ◇ 对举抱瓮生判


  〈河南东道持斧举抱瓮生,或告云矫州,科生妄罪,不伏。〉


  弓旌待士,束帛登贤,授方任能,察言观行。虽三微改运,文质有殊,百代可知,风声不替。国家克明峻德,无旷庶官,多士斯闻,得人为盛。犹恐考有作,轴生词,思草泽之遗芳,忆山泉之逸赏。傍驰鹤板,博访龟枚,将求异等之才,载下非常之制。方书执简,直指观风,澄清之道莫闻,黜陟之宜且昧。海隅沉隐,未荐[B14A]衣;汉阴矫识,翻称抱瓮。详延不中,使司自是疏遗;混沌假修,野老若为加罪。


  
  ◇ 河南县尉厅壁记
  县尉能御盗,而不能使民不为盗。盗贼息,非尉之能;盗贼繁,过不在乎尉矣。上失其平,下苦其情,弱者困死,疆者偷生,道之常也,岂乐盗哉?无竭民力,民心安益;无尽民物,民利丰实。居乡聚族,有良有睦,履诈迹伪,有责有愧,民之常也,孰肯为盗哉?故曰能与过,不在乎尉,在时政之得失尔。若夫平斗讼,慑凶狡,惟盗是御者,尉之职也。苟失其人,则贪残诬枉,民不胜弊,反甚於盗焉。今郡县至广,庸不知所得者几何人哉?太原王昭度字世范,登进士第,为河南尉。尉之职,无所不举焉,然诚不足展世范之才。顾其所得,亦斯民幸矣。世范於景有旧,因求记刻於厅壁,庶有信於後,於是乎书。


  ◎ 皇甫
  ,开元中官阳翟尉,上疏谏置劝农判官,贬盈川尉。


  
  ◇ 谏置劝农判官疏


  臣闻智者千虑,或有一失,而愚夫千计,亦有一得。且夫无益之事繁,则不急之务重,不急之务重则役数,役数则人疲,人疲则无聊生矣。是以太上务德,以静为本;其次化之,以安为上。但责其疆界,严其是防,山水之馀,即为见地。何必聚人阡陌,亲遣检量,故夺农时,致令受弊?又因出使之辈,未识大体,所由殊不知陛下爱人至深,务以刻剥为计。州县惧罪,据牒即徵,逃亡之家,邻保代出,邻保不济,又便更逃,(一作输)。急之则都不谋生,缓之则虑法交及,臣恐逃逸从此更深。至如澄流在源,止沸在火,不可不慎。今之具寮,向逾万数,蚕食府库,侵害黎民,国绝数载之储,家无经月之蓄。虽有厚税,亦不可供,户口逃亡,莫不由此。纵使伊、皋申术,管、晏,陈谋,岂息兹弊?若以此给,将何以堪?虽东海南山,尽为粟帛,亦恐不足,岂量田税客能周给也?
  ◎ 李宙


  宙,开元朝登进士第,官殿中侍御史内供奉。


  
  ◇ 奉和圣制喜雨赋


  既五月兮生一阴,犹不雨兮思作霖;圣自咎兮天同德,诚下答兮神孔歆。臣闻泽不润下,意欲乾封;岂大明在御?而荒岁或逢,礼有旱之舞,诗有昭回之咏。陛下退史巫之纷若,追后土之虔敬;以乾坤而合德,何造化之测?当赫曦兮是时,与{滂}{沱}兮为期。粤三日而将澍,未崇朝而已布。霏微露立之坛,风旋之步;缅察狱以临幸,尝祷林而戒惧。曷若不言而顺於阴骘,曰肃而变其阳数?非破块与鸣条,惟涤场及洒路。灵台是升,斯考休徵;浑仪已纬,更酌元亨。尔乃紫微凉夏,彤庭景深;初泛滟於太液,复萧条於上林。倾菡萏而花舞,散青葱而叶吟;宜刻漏於银箭,杂秋声於玉琴。龙虎飞腾兮多气色,鹳鹤鸣叫兮有清音。况田之至喜,奉圣人以为心。惟大君之德也,如雨施於上元,如泽漏於重泉;浸四溟而无远,洞万物而无偏。喜群生之遂也,山不翦其毛,河不污其宫阙;思就绀而生虹,愿从风而移月。绝奔雷以无景,静行云以不发;愿依稀兮其奚多,虽三五而可越。


  
  ◇ 对不供祭用判


  〈景奉使沈,虞人不供其用。〉


  厚德载物,山泽通气,珍怪奇产,虞衡是职。无幽不通,在山川而有事;至诚则感,故鬼神以是依。惟景肃将天威,祗若事典,式崇望祀之礼。用展沈之义,而虞人不虔,祭物有阙。各守尔典,奚旷於庶官?莫恭其职,自贻於伊咎。请举虞人之罪,归於士师之辟。


  ◎ 张利贞


  利贞,河间人。开元朝官殿中侍御史内供奉、金部员外郎,迁御史中丞。出为陈留守,领河南道采访处置使。卒於官。


  
  ◇ 对不供祭用判
  〈景奉使沈,虞人不供其用。〉


  国之大事,必存乎祀礼;有五经,莫重乎祭。故肃事享荐,虽不祈求,而歆馨硕德,是资昭报。主上纂尧丕绪,钦虞大孝。是卑宫室,固非为已;用崇享祭,其以佑人。故临遗制使,聿修祀典,饬躬戒告,展采错事。捧币,洁牲,盛仪宿设,嘉乐具举。川先河後,得沈浮之义;因方即阴,合瘗之礼。比时具物,责成存乎有司;虚中虑事,先令期於使者。彼何为尔,而敢阙供?夫惟虞人,不应无诉。
  ◎ 王师乾


  师乾字修然,琅琊临沂人。


  
  ◇ 王右军祠堂碑
  公讳羲之,字逸少,琅琊临沂人也。原夫在天呈象,箕昴垂其宿;在地成物,岳渎耀其英。蕴粹含精,孕灵诞秘,降为人杰,君酌其休。自黄龙纪德,帝轩握大宝之符;丹乌启瑞,周储开氏姓之兆。尔其吉骏诚感,标秀质於文昌;离翦止杀,协英图於武帐。既而吕刀庆远,郭筮灵长,或浏浏风松,或烂烂岩电。盛哉茂族,其昭昭乎!系德象贤,为海内之冠冕,国史家谍,可略言焉。曾祖览,清河太守、宗正卿、光禄大夫、即邱子。刘德智略,始参宗正,蔡义经术,初登大夫,故得象海括河,高能赋。祖正,散骑常侍。父旷,建威将军、淮南内史、建始侯。应德琏之规献,入掌禁中,韩安国之严明,才兼阃外。公之生也,践得二之机,应五百之庆。骨鲠清贵,鉴裁端凝,夷简澹雅,魁梧颓放。性敖如也,深为从伯大将军敦、丞相导之所器重。学总坟素,艺苞流略,书穷八体,才赡五能。至若垂露崩€,芝英薤叶,鸾回鹊顾之巧,虎踞龙腾之势,信可挺拔终古、晖映来今者乎!我大唐太宗文武圣皇帝,甄陶尧舜,漂涤羲轩,物色贤良,梦寐前载。万机之暇,宏览典坟,得之右军,欣然师范。亲纡圣旨,制赞论焉,其略曰:「详察古今,研精篆素,尽善尽美,其会惟王右军乎!心慕手追,此人而已,斯乃万代之荣观也。与夫周表商闾、汉修乐墓,故不同年而语矣!」时太尉郗鉴,负佐命之勋,居台铉之贵,使求佳胥於文献公,公令东厢自观之。子侄闻者,莫不耸身矜持,公独坦腹而不屑意,竟当选矣。起家秘书郎。石渠奥府,天禄仙台,藉非扬雄、刘向之才华,班固、左思之覃思,笔削之举,不亦难乎?征西庾亮,请为参军,累迁长史。参预谋谟,总统纲纪。魏阳元之领袖,早历清阶;温太真之鲜明,遽登英位。兼此二美,在我公焉。迁宁远将军江州刺史。汇泽西浮,浔阳重镇,伊昔南夏,埒拟扶风,江湖氵沓氵ヌ,匡庐嵬崛。所以山薮藏疾,川泽纳污,非无草窃之人,实有萑苻之盗。下车无何,枭音遽革。公誉望幼挺,才器夙彰,声名洋溢,公卿藉甚。识兴不识,莫不引领而思交;知与不知,咸愿举手而同荐。频召为侍中、吏部尚书,皆不应命。常伯补衮,冢宰提衡,唐虞则龙作纳言,汉魏则貂蝉近侍。卒不降志,保真恬怡,荀卿所谓「德行高则骄富贵,礼义重则轻王公」,於右军见之宁矣。复授护军将军,亦推迁不拜,除右军将军会稽内史。瓯越奥区,地惟关辅,浙河襟带,秦岭股肱。士女殷繁,商贾联络,一部之会,氓俗难循。公示以威恩,孚以诚惠,敦学校,劝农桑,枭雄猾,赏廉孝,未逾期月,风化大行。然後致书朝端,以诫执事,词理鲠亮,言旨切直,岂徒贾生流涕、孟轲浩然而已哉?既而金行不竞,小人道长,兴言慷慨,峻誓坟茔,随时卷舒,关国隆替。即不屑之愿,循长往之诚,穷游名山,遍历沧海。捐龟组,褫龙章,练金膏,屑琼蕊,曲水,茂兰亭,开礼贤之馆,引贞肥之客。於是谢安、孙绰、李充、许询、支遁、许迈之俦,若非抗首谢时,即是文章冠代,何尝不攀胜慕德、夕处朝游?公自为之序,以申其志也。竟以乐死,遂其初情。春秋五十有九,卒於会稽之里第。朝野轸恸,郡县伤嗟,路泣行号,风悲日惨,岂徒舂者不相、工女辍机而已哉?追赠金紫光禄大夫,诸子仰遵先旨,固让不受。公有济天下之心,蕴公辅之量,智度淹旷,规模宏远。抱刘琨之气,嗟地狭而不容;怀乐毅之才,叹主昏而弗用,有以知晋室之不延也。夫盛德之祀,绵於百代;公侯之允,必复其先。自晋迄陈,统会稽时,殆逾数十,可谓英英门户矣。既而黄旗霸尽,紫盖英衰,衣冠咸返帝乡,礼乐并归宸甸。子孙流落,今为居人。十二代孙庭之、之,善人,高尚其事,贞不绝俗,隐不违亲。偃仰琴书,逍遥鱼鸟,虽心怀追远之道,而家迫屡空之恨。遂使丞尝久旷,享德无依,乐毅之後未封,若敖之魂遂馁。师乾幸因承乏,叨佐越藩,仰休烈而延耸,俯遗尘而景慕。敬聚宗族,隆构清祠,灵宇森邃,修廊葛。时思之再茂,如在之敬逾明。荃壁药房,煜晨风而转翠;蕙饣肴兰藉,顺四序而流馨。北望蕺岩,题扇之风更远;东连竹径,养鹅之沼弥清。西接邑居,朱城丽日;南通阡陌,翠柳含烟。加以万壑争流,千岩竞秀。澄湖湛镜,渍星象於波澜;洞穴封金,孕灵符於宛委。信允常之胜境,勾践之名都焉。从下一代孙正议大夫守越州都督上柱国公士希俊,师乾八从兄也。操行端举,风神朗迈,汪汪焉人不能测,凛凛然吏不敢犯。爱人如父母,摘伏如神明。春露流滋,厮庶铭其巨惠;秋霜泛简,豪猾肃其严威。游刃有馀,雍容多暇。乃昌言曰:「陆机文章,犹陈祖德;潘岳词赋,先述家风。况我族盛门昌,首出天下。爰自著姓,以迄於兹,莫不仪表三台,抑扬二铉。英贤发,才产光扬,苟无述焉,宁昭勋绩?」恭承嘉命,敢不云乎?师乾学非觇古,文惭秀异,聊申举一,讵述芳猷。敬疏无愧之词,庶披文以见质。公有七子,并有重名,《晋史》详矣。或早终绝嗣,或无子国除。其有子孙蝉联,以暨今日者,其惟黄门乎?可以配享祖宗,列为昭穆矣。又诸与公交游者,英贵特达,勋绩昭著,独谢太傅乎?今配食宾筵矣。从十四代孙石城寺僧道敬、金庭观道士道崇,研空两谛,妙重元,入龙藏而冥搜,游凤京而赜秘。从十四代孙朝议郎行歙州黟县令爽,铜章抚俗,墨绶亲人,惠训浃於重泉,讴谣光乎单父。从十六代孙元应令嗣贤文毒师元保家等,并晦迹林泉,脱屣缨冕,追仲长之逸轨,慕郭举之高踪。共扇家风,同宣祖德,殚素产,颂洪猷,勒琬玉於东瓯,俾庶几认南岘。其辞曰:


  沂波括地,缑岭干天。代载雄杰,奕叶英贤。三槐继轨,九棘蝉联。盛哉茂族,人无间然。秦则离翦,汉惟吉骏。武帐扬晖,文昌挺韵。象贤踵德,诞生英俊。汪汪万顷,森森千仞。常伯献替,纳言喉舌。佥曰具瞻,是属明哲。竟不降志,朗其不屑。霜气棱棱风威切切。泄泽西楚,稽岫东瓯。人称险躁,俗号轻浮。威而不猛,善而能柔。狱囚靡滞,庭事无留。有道则仕,无道则亡。关国隆替,与时行藏。屑琼膏铣,晦景韬光。山川益秀,草树增芳。我唐太宗兮皇王冠,文经天地兮武戡乱。钦墨妙兮右军,发睿词兮制幽赞。幽赞敏兮叨纪纲,佐郡未理兮泛沂康。钦族祖之休烈,峻祠宇兮蕺岩阳,明德惟馨兮茂尝。子孙不知其所以,遂刊石而流芳。


第04部 卷三百九十六   主目录   第04部 卷三百九十八
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