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第05部 卷四百三十四


  
  ◎ 萧定
  定字梅臣,太子太保曾孙。以荫起家陕州参军事,擢右司郎中,外历袁州润刺史。大历中迁户部侍郎,转太常卿。朱Г反,变姓名为张诞,不污贼,事平,抉太子少师。兴元元年卒,年七十七,赠太子太师。


  
  ◇ 袁州文宣王庙记


  於戏!大朴既往,淳风不扇。天将以夫子为木铎,而大赍于生人;天纵夫子以圣德,而诞敷于文教。不然,则礼乐坠于地,宪章弛而不张;忠信薄于家,人其被左衽矣。周德既衰,诸侯擅命。君非尧舜,其能以天下让於圣人;道在先天,其能违天命要於富贵。故夫子屈身以行道,而道济天下;迈德以立训,而训被家邦。向使夫子为有土之君,南面而治,则大道洽于群物,而况于人乎?大化行於蛮貊,而况於华夏乎?夫天运这陵夷,下人之昏垫,若虞泉之不可画也。故夫子郁厄於当时,生人之未穷,世数之相变,若长江之不可竭也。故夫子道行乎千载,观乎有国有家者,微夫子之教,其何以行之哉?夫子之教也,修身以及家,自家以刑国,而治道备矣。是以治万人如治其身,治天下犹治其家,使君君臣臣父父子子之道,粲然明白,若日月之照临,光於上下。是故用其大者其治大,用其小者其治小,不用而能治者,未之有也。且三代之主,皆圣君也,而犹社稷与世数存没,祀典将子孙废兴,则其馀皆可得而知矣。夫子官为司寇,道冠百王,历万古而弥尊,与四时而并运,生徒满天下,祠宇充郡国与,生人终始,同天地盈虚,非天下之至圣,孰能与於此乎?稽夫两楹坐奠惟夫子畴昔之夜梦之;尊为人君,惟开元御历之辰应这。则开元叶明王之符,夫子播人君之化矣。大历元祀,定自尚书左司郎中试秘书少监兼此州刺史。祗膺典礼,式展诚敬,入夫子之庭庑,美盛德之形容。高堂岿然,垣墉半落,俎豆斯在,榱桷全朽,灵像颓容,门人虚位。乃谋及寮吏,撰日增修。府寮从,胄子从,黾从筮从,是之曰大同。敢徵良匠,祗敬蒇事,改造夫子及四科之像,兼画七十二子之容。江乡土卑,垣墉多隙,以板易竹,以粉代圬,廊庑庭除,四顾交葺,笾豆簋,罔不毕陈。入其室,若闻讲诵之音,升其堂,如聆金石之响。冀夫袁江之上,将宏洙泗之风;袁山之人,能传邹鲁之学。儒行充於比屋,中庸化而为俗矣。非曰能之也,冀能者赓之,述而不作,识之可已。时大历二年疆圉协洽岁律中无放射之月,兼刺史萧定记。
  
  ◇ 改修吴延陵季子庙记


  有吴之兴也,泰伯让以得之;有吴之衰也,季子让以失之。为让之情同,而兴衰之体异,何哉?泰伯之让,让以贤也,故周有天下,而吴建国焉。季子之让,贤以让也,当周德之衰,而吴丧邦焉。或曰:非所让而让之,使宗祀泯绝,而不血食,岂曰能贤?斯可谓知存而不知亡者矣。夫治乱时也,兴亡运也,故至至而不可却,终终而不可留。黄河既浊,阿胶无以正其色;盐池斯,咸弊不能匡其味。与夫当浊乱之世,召力胜之戎,让与争孰贤乎?《易》曰:「知几其神」,则季子之见,可谓知几矣;季子之明,可谓知进退存亡,而不失其正矣。至於听乐辨列国之兴亡,审贤知世数之存没收,挂剑示不言之信,避国保无欲之贞。故有吴之祀寂寥,而延陵之飨如在。元风可想,至德兴叹美之词;哲人其萎,表墓著呜呼之篆。向微德仁两至,则夫子不复叹焉。详其精义被物钩深致远之旨,乌可究其津涯而窥其墙仞哉?是知让之为德,在於生灵,不独其子孙明矣。国有祀典,人怀永思。定忝列藩条,钦崇懿范,于以加敬,严乎官。别闺壶之内外,正众臣之序位。旧以泰伯之庙,在於苏台;而制季子之祠,像设东面。非由典礼,谅无取焉,必也正名,於是乎在。祈报献奠,贽币宜列于轩厢;春秋礼荐,俎豆当陈于正寝。俾观像者识贤人之遗风可律,审度者知经德之礼秩无差。末学陋词,不足颂其休烈;寒来暑往,敢用同於纪年。时大唐大历十四年岁在己未八月戊戌朔二十七日甲子,正议大夫使持节润州诸军事守润州刺史上柱国赐紫金鱼袋新拜尚书户部侍郎兰陵萧定字梅臣记,


  ◎ 张献诚
  献诚,辅国大将军守子。天宝末陷安禄山授伪署,後事史思明,将兵守汴,州东都平史朝义走还汴献诚不纳,藉所统兵以州降。诏即拜汴州刺史,封南阳郡公,改宝应军左厢兵马使,更封邓国公,擢山南西道节度使兼节度剑南东川。大历三年疾归京师,以检校户部尚书知省事。


  
  ◇ 让户部尚书疏


  臣闻在满防溢,则无其咎;知进忘退,是必凶终。闻之往贤。深以为诫。微臣获宥宽政,于兹六年,猬蒙驱策,委以心膂。总戎持宪,按俗宣风,皆匪因人,率鹞睿奖。每用刻骨,内讼于心,何德于天,何功至此?誓斯死节,上报生成。不谓去岁以来,风Φ成疾,而圣恩益厚,光宠愈深。俾堂弟献功代臣节制,授臣右职,复检校户部尚书,渥恩蝉联,昼日三接。臣以寝瘵之故,竟不得趋拜轩墀;授官累日,又不得入曹视事,多所旷废,职臣之繇。今形貌支离,精魂荡越,窃自诊视,虑不终朝。大惧禄位逾涯以速颠沛。伏愿察臣丹恳,罢臣此官,消臣满盈之祸,延臣晷刻之命。倘光天下照,曲遂愚衰,粉骨糜躯,死将不朽。


  ◎ 韦元甫


  元甫初任滑州白马尉,累迁苏州刺史、浙江西道都团练观察使。大历初徵为尚书右丞,授扬州长史兼御史淮南节度观察等使。六年卒。


  
  ◇ 谢恩表


  臣某言:中使杨华林至,伏奉敕书,宣慰臣及将士者。祗奉宠灵,进退兢惕,臣某中谢。臣本书生,素非公器,恭守宪令,所期自勉,总司戎律,实非所长。顷者宣州用兵,皆以诏书从事,但悉所管兵马,禀副元帅文符,幸随众军,克有成绩,皆王缙指踪之力,袁亻参致命之功,群帅成之,在臣何有?今又曲承沾泽,特赐天书,任重材微,恩深效浅,拜舞之下,战汗无从。不亻王欢喜踊跃之至。


  
  ◇ 谢恩表
  臣某言:中使镇军大将军行左威卫大将杨宗敬至,奉敕宣慰臣等。清问俯临,兢惧交集,臣某中谢。臣识非务大,才不逮人;依日月之末光,叨藩条之重寄。臣之薄劣,实负宠荣。顷年以来,寇贼渐息,时将休泰,人自康宁。臣诞布皇风,恭行宪令,待罪而已,致理无闻,旷官之责未书,偏照之荣已及。再三循省,何以克堪?蹈舞徘徊,唯增战越。不任欣跃之至!


  
  ◇ 为百官谢放朝表
  臣某等言:中书门下奉宣进旨,缘天寒常参官放朝者。伏惟皇帝陛下忧勤致理,恻隐无遗,节应祁寒,仁深润下。宵衣之际,天意迨於周行;挟纩之恩,群臣照於尧日。无任欣荷感铭之至!


  
  ◇ 为京兆尹捉贼既获谢恩表
  臣某言:臣亡兄某,顷於兴平县界遇贼劫死。臣辱司京尹,职在肃清,不能屏息奸回,乃令害及骨肉。既负旷官之责,仍积私门之恨,此贼漏纲,臣亦何颜?况以私雠,上贻圣德,宽臣弛慢之罪,哀臣死丧之戚,频降德音,容臣追捕。又恐事端皆知巢穴,缘是行营官健,未敢悬有追擒计会往来,遂淹旬日。以今月某日,於某县界捉获所射臣兄贼某军行官某并同伴若干人。此乃天意除害,辕门奉法。不然,则萑蒲之盗,安得尽诛;冥漠之魂,犹将永恨。擒奸摘伏,仰荷圣威;雪愤申冤,俯获私愿。生死蒙施,无阶上答。无任。
  
  ◇ 谢加银青光禄大夫表


  臣某言:伏奉去年月日制,特加银青光禄大夫。跪奉诏书,震惊心腑,恩深益惧,喜极成悲臣某中谢。臣肄业儒门,出身圣代,始服勤於州县,遂窃位於台省。每自兢惕,常忧满盈,一从效官,三十馀载。不敢受锺釜之禄,不敢叙节级之阶,中朝旧人,咸所知悉,非唯惧速讪谤,实亦有畏神明。属顷岁奸宄乱常,中原多故。圣皇委臣以武关方城之任,赐以章服,监护七军。先帝委臣以荆南江西之寄,特加朝散,兼察两道。今陛下又录臣驽骀薄效,超授银青。三朝荷荣,百生何报?仰天局地,自省无能;抚本循涯,罔知攸措。便当门施戟,绶绾银黄,车服有加,子孙蒙福。禽鸟飞动,不知天地之功;草木芬华,空滋雨露之泽。誓将轻命,上答生成,冀效渭埃,以裨万一。


  ◎ 崔


  ,博陵人。累官至沣州刺史。风化大行,优诏特加五阶至银青光禄大夫,移潭州,兼御史中丞,充湖南都团练观察处置使。大历五年,兵马使臧构乱,遇害。


  
  ◇ 对驱傩判


  〈月晦所司阙堂赠之礼。〉


  鸟鸣亳社,燕死吴宫。屋室坐焚,营魂溘尽。下堂待傅,尝闻宋女之贞;上国同盟,亦曰诸侯之义。情深怛化,事急灾分。介之旌绵,何嗟及矣;求也摄帛,如可赎兮。岂澶泉之无归,固匍匐而将救。敛怨为德,容或干刑。赠死及尸,昧非懵礼。览公羊之大传,自有明文;考县象之旧章,了昧非法。人且无罪,事固绝论。


  ◎ 崔伯阳


  伯阳,肃宗朝御史中丞,坐鞫天兴令谢夷甫诛盗,为侍御


  史毛若虚所构,贬高要尉。


  
  ◇ 珠赋(并序)


  高邮西北有湖名甓社,近岁夜见大珠,其光属天。尝问诸渔者,言或遇於他湖中,有窃谋之者,则风辄引船而去,终莫能至。赋曰:
  铄高邮之经治,裂扬州之故部,有湖隶旁,将三十所。大或万顷,小亦千亩。穹山大野,溪谷郊薮。昼夜走险,越千里而来赴者,莽不知其几千百处。压东南之氵炭漫,势胶葛而无涯。溉灌乎民田,漕引乎国家。闲乃省贡书,考图编,所陈者特盘餐之微。固不闻有把握之贵,为当世之所传,发咏乎川珍,翱翔乎水边。爰有{艹虎}人渔子,相语而来前曰:先生之念者货也。若夫川泽之精理则不然,不宝於人,独宝於天。今此有夜光之珠,产於深渊。其始也,天和景晴,湖波夜平,烟冉冉以四收,万籁息而无声。则知珠也凛气将之,若海月之升,含彩吐耀,周隅皆明。呀绀石而为宫,被绿苔以垂缨,挹奔星这光芒,吸沆瀣之精英。木散景兮扶疏,草露实兮红青。林鸟惊而移枝,群犬愕兮争呜。於是邛人徐来,上流俱起,抚鸿量以先趁,领罾笱之已试。连徽挺扌叉,洒纲持绁。嗟虽鉴其眉睫,疑未晓其机器方诡置之渐张,果造形而已逝。而况伏见靡时,倏彼倏此。与蛟龙之为朋,曾风雨而作卫。彼能三足而在御,鳖九肋而充馈,汉蛟之青骨,郑鼋美之异味。牛悦水而黄夺,泽马玩绳而足踬。犀狎偶而解角,翠因媒而折翅。江使被执於行役,巨鱼为腊於贪饵。文贝玳瑁,出祸其肠腹;金华玉英,坐穷於淘缒。{庳虫}蜃胎寒,熠自喜;忄太绝意於遐引,适足杀其躯而已矣。是故数者我固谓之货也,能不为珠之笑耶?子曰:呜呼噫嘻,信子言也。既明且哲,则大雅君子者耶!不常所居,择利害而去就者耶!用以晦明,知在已者耶!色斯举矣,学孔子之徒者耶!薄泥涂而不辱,不耻下贱者耶!川不涸,岸不枯,有德乡里者耶!久而不闻,其遁世者耶,!既而复曰:呜呼噫嘻,照魏王之乘耶,烛隋侯之室耶!谓上币耶,饰冠冕而佩耶!客有闻者,亦矍然而兴曰:呜呼噫嘻,吾闻诸石室之书曰,王者得之,长有天下,四夷宾服。然则得之者或非其心,独王者之心也。


  ◎ 韩


  字太冲,宰相休子。以荫授左威卫骑曹参军。至德初累迁祠部考功吏部员外郎。大历中迁太常卿,拜镇海军节度使,封南阳郡公。贞元元年拜检校左仆射同平章事,进封郑国公,二年改封晋国,加度支诸道盐铁等使。三年以疾薨,年六十五,赠太傅,谥曰忠肃。


  
  ◇ 进解县安邑两池生乳盐表


  臣顷进漫生盐,故老相传,已称灵瑞。今乳盐新出,特表非常。伏请荐於清庙,编之史册。
  
  ◇ 请伐吐蕃疏


  吐蕃盗有河湟,为日已久。大历以前,中国多难,所以肆其侵轶。臣闻其近岁以来,兵众寝弱,西逼大食之强,北病回纥之众,东有南诏之防。计其分镇之外,战兵在河陇者,五六万而已,国家若令三数良将,长驱十万众,于凉、鄯、洮、渭,并修坚城,各置三万人,足当守御之要。臣请以当道所贮蓄财赋,为馈饣军之资,以充三年之费。然後营田积粟,且耕且战,河陇二十馀州,复之可翘足而待也。
  
  ◇ 毁佛寺钟磬判


  佛本无形,有形非佛。泥龛塑像,任日崩颓。铜铁之流,各还本性。
  
  ◇ 断法师云晏等五人聚集赌钱因有喧争判


  正法何曾执具,空门不积馀财。白日既能赌博,通宵必醉樽。强说天堂难到,又言地狱常开。并付江神收管,波中便是泉台。


  
  ◇ 昭德皇后哀册文
  维贞元二年岁次景寅十一月丁亥朔十二日戊戌,大行皇后崩於两仪殿,旋殡於西阶。越期(一作三)年,岁次丁犯三月景辰朔二十九日甲申,大行昭德皇后将迁座於陵台,礼也。长短秋宵辟,灵せ夙备,哀笳候晓,咽挽增欷。容卫俨然,祖庭邃。动常情以自失,矧孝思之天至。哀子皇太子,痛凤た之将,引哀云陵之永诀,号遣猷以登,临凯风以泣血。臣奉诏,式扬懿烈,其词曰:
  坤厚载物,乾道由仪。成象大矣,贞徽纂之。芳闻在,亻见表天施。风宏王雅,庆发明离。静恭之德斯赞,庶方之教聿熙。诚轩星之降彩,何玉华之遽萎?呜呼哀哉!桂馆缠哀,椒涂燎寝。衣卷玉,龙扛绸绵。内朝遽,公宫曷禀。彤管空贻,黄桑罢。宸衷悼深於故剑,储贰痛绝於勺饮。惟华宗之远派,实统业於周王。猗烈祖之上仙,固命氏之灵长。沙麓之徵爰契,筮华之庆载洋。穆嘉猷於洲,跻盛德之任姜。居内辅以同体,饰芳音以融光。赋つ木以逮下,鄙脱簪以自彰。夙著当熊之绩,早膺灵凤之祥。布一德以蕃衍,贞万国以元良。将顺简以柔克,奚震蚀而靡常?掩圆魄,以就晦,绝坤维而不张。呜呼哀哉!臣妾何恃,宫壶安仰?凑永巷以晨谒,瞻兰殿以凝想。庭寥寥以增暖,む以不敞。激号唱以俱发,达苍冥以振响。呜呼哀哉!通灵甫构,天京启阡。寿原春惨,新宫书元。珠襦已礻遂,玉座将迁。哀嫔负玺,泣御收筵。辂徐转,鸾旗导前。恸皇情以馀渥,下北极以辞天。想衣练以崇俭,绝倾筐而咏贤,呜呼哀哉!瑶斋永闭,ひ鉴长委。灵仙眇邈,母仪在纪。妫同风,涂山继美。配祗荐号,腾英流祉。惟皇储之孺慕,方衔恤以顿毁。掩礼经之前踪,达天下之孝理。遵睿怀之惨怛,昭天行之终始。垂千古而自扬岂臣词之足拟?呜呼哀哉!


  ◎ 崔造


  造字元宰,深州安平人。累官左司员外郎,擢给事中。贞元二年同中书门下平章事,罢为太子右庶子。卒年五十一。


  
  ◇ 与权德舆书


  造白:仆尝以道丧日久,罕见君子。闻者奉睹得闻循上之方,体仁之度,言发理契,心朗目明,涉道这诚,若乘川而得舟楫。其慰盛也,寤寐自贺。窃思前贤心感之重,义叶之固,或约之以朋友,或申之以婚姻,聚之以望闾,悦之以宴好。俾一日之合,为累世之欢。裔嗣承流,清风自远,克成贞素之业,永称道德之门。即颍川荀陈,盖其事也。仆不揆鄙固,景行行之,早年尝与二三情友,约诚同此。世物多故,志为事夺,存没有闲,通塞殊尚。今中年已及,此心犹阻,永怀愧叹,怵怍如厉。幸以罪废,贬秩向终,法尚放还,归齿田里,追惧前失,澡励愚衷,咨谕弟兄,导率妻子,某与时绝,永安邱樊。息女二人,姿性及义以静约为尚,以琴书为适,庶可以承君子之好,备有道之室。长女先约故司徒元子宏农杨宏微,幼女未笄,愿继德嗣,北归之日,敬俟嘉命。夫人之生,母道之动也,动而能静,是谓返本。仆婚嫁既毕,退身岩阿,静以营神,虚以顺命,与骨肉姻戚,蹈道为期,还复之中,庶乎返本。未审足下以为何如?远布所怀,跳动闻雅论。造顿首。


  ◎ 孙蓥


  蓥,肃宗朝监察御史。七马坊押官盗掠人,天兴令谢夷甫杀之,蓥鞫其狱,直夷甫。帝怒,流播州。


  
  ◇ 罔两赋(以「道德希夷仁美」为韵)


  南华真人立元古,恣探讨,折罔两之喻,明希夷之道,将欲侔三光之悬,为百代之宝。其始也,若乃天清气明,长€如埽。呈纤微之虚质,扬太阳之杲杲。莫不以影为典,以形为则。动静委任,浓纤合德。欣御寇之轻盈,耻寿陵之匍匐。遇夫明也,有似夫亨通;遇夫阴也,何异於否塞。罔两责於影曰:「子实伤躁,吾之甚微。谓为无也,虽微而必有;谓为有也,虽可名曰希。吾将舍子而去,子复何所归?」影乃假词而谕曰:「夫鸿钧造物,其道大夷。至精者不思而立得,懵昏者役虑而不知,则吾之与尔,皆形之阴也,焉得以自颐?亦可以含天地之大德,承日月之无私,幸文明之宣照,故纤毫而不遣。」罔两於是欣然而应曰:「此乃迩其身,居其神,静躁匪肃,吉凶由人。虽谗构不能以相闲,安绳墨之竟尔相因。懿夫行高道洁,煦然慈仁,规行矩步,和光同尘,志存礼义,上奉君亲。是以吾这与尔,俱得其真,无终日之见舍,同不孤之有邻。岂比夫共体嚣顽,本枝险讠皮。随夸竞以驰骋,靡道德之浸渍,务占嗫之委曲,疲趑趄之巧伪。腾浮薄崦为名,竟颠蹶以俱累,岂与盛明之光烛,希荐能而比义。」


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