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第05部 卷四百五十八


  
  ◎ 张参
  参,大历朝官户部郎中,历国子司业。
  
  ◇ 五经文字序例


  《易·系辞》曰:「上古结绳以理,後代圣人易之以书契,百官以理,万人以察,盖取诸。」,决也。王庭孚号,决之大者,决以书契也。逮《周礼·保氏》,掌养国子以道,教之六书:谓象形、指事、会意、谐声、转注、假借,六者造字之本也。虽虫篆变体,古今异文,离此六者,则为谬惑矣。王者制天下,必使车同轨,书同文。故教人八岁入小学,文有疑者,则必阙而求之。春秋之末,保氏教废,无所取正,各遂其私。故孔子曰:「吾犹及史之阙文也,今亡矣。」盖夫子少时,人犹有阙疑之问,後亡斯道,叹其不知而作之也。萧何《汉制》,亦有著法,太史试学童,讽书九千字,乃得为吏,以六体试之。吏人上书,字或不正,辄有举劾,皆正史遗文,可得焯知者也。刘子政父子校中秘书,自《史籀》


  ◎ 李巡
  巡与张参齐名,时相李勉辟为判官,甚警礼之。


  
  ◇ 浮屠颂
  崇构邈矣,层甍岿然。嶷如玉立,黝若云连。仰颜满月,危践中天。上标银榜,下列金。仙扶持有助,陵谷无迁。


  ◎ 李道昌
  道昌,大历十二年官苏州观察使。
  
  ◇ 祭幽独君文


  呜呼!万古邱陵,化无再出。君是何人?能闲诗笔,何代而亡,谁人子侄?曾作何官,是谁仙室?寂寞夜台,悲乎白日。不向纸上,石中隐出。桃源三月,绿草垂杨。黄莺百啭。猿声断肠,不题姓字,宁辨贤良。呜呼痛或!吧惜先贤。空传经史,终无再还。青松岭上,嵯峨碧山。


  ◎ 裴孝智
  孝智,大历八年官祠部员外郎,兼侍御史。


  
  ◇ 文宣王庙新门记


  成域中之大,归天下之往曰王。王者应历以宰物,酌时以观化,威声雷霆,号令风雨。不严人理,合自然之运;不行家至,契如神之速。德叶协於幽明,道徜徉於古姑。无为无事,其大和哉!洎乎浇淳既变,仁义斯起。偃息庠序,栖迟洙泗。宪章万物之首,驰骋百王之末。清颓波於幽厉,扇儒术於殷周。故《春秋》作而乱贼惧,风兴删而廉耻生。美《韶》、《》而┎之音息,行揖让而庄敬之心劝。夫子圣者欤?名与日月同流,业与乾坤终始。隐焉而光,暗然而彰。命服衮裳,累代称王。曲阜圣人之乡也,先是宫霞蔽,正殿岑立,缭以环堵,邃其台门。巍若化造,嶷如(阙一字)动。允所谓淹中之胜概,阙里之全模。刺史孟公休鉴,德润尊师,道肥希圣,研精百代。(阙三字)言夜火非官曹之烛,春桑无附枝之咏。判官郡功曹卢瞳,以文发身,以清检物,博通(阙三字)数四科。惟此祠庙,厥初层构。朱户半倾,雕甍中落。难名之阃奥,造次可游。如在之(阙四字)易睹。将何以克恭过位,加敬及庭。於是孟公首之,卢公翊之。因命县大夫兼大(阙五字)裴公新其南门,书时也。公名有象,育元含贞。广学攻文,始登甲科。吏於舒,舒人(阙五字)等。吏於衮,衮人悦有,蓄可大之用,为致远之资。由是庀乃程,具乃役。不斩仲(阙六字)山之石偿以石而给,功不时而就。大屋横亘,双扉洞开。丹ㄆ绣而,胶葛固(阙七字)景飞檐骈逼而栖雾。扃既固,享献聿修。官吏惟清肃之谨,邑人无亵渎(阙七字)席及阶而升。数仞之墙,由户而入。君子以为非孟公之化不行,非卢公之(阙八字)不成三事叶同。(阙一字)底於善,孝智不敏。儒家之流,徒挹春秋舍菜之礼。(阙九字)志不腆之文,俾刊永贞之石。时大历八年十二月一日也。
  ◎ 宋少真


  少真,大历朝官侍御史。


  
  ◇ 对聚徒教授判


  〈甲聚徒教授,每春秋享时,以素木瓠叶为俎豆。〉


  学以知道,行以成德。谓修已不懈,则化人而有孚。甲括羽诗书,佩服忠信。谈经不同於稷下,请益其多。强学颇类於关西,发蒙斯众。既闻讲道,亦见习仪。且享以训恭,射则观德。素木瓠叶,足表献酬之教;桑弧蒿矢,方昭揖逊之容。学不习而则落,礼不行而斯坏。刑而致诘,何迷邹鲁之风?习以见尤,其如城阙之刺。祭遵施之於军旅,尚不云非;刘昆列之於家庭,且未言失。古则可据,今何以疑?所谓习不违经,学无废业。告人昧识,徒效西邻之责言;在甲合仪,请遵东观之故事。


  ◎ 梁乘
  乘,代宗朝官仓部员外郎,出为吉州刺史。
  
  ◇ 对祭阙颁诰判


  〈所司有礼事不颁诰,所由断徒罪,不伏。〉


  受福之祭,固存乎肃恭;出令以言,实在乎颁告。紧有司之不腆,乃事神而未达。不能先备礼物,预颁祀典,存彼旧章,介兹景福。虽自牖纳约,所贵齐心;倘入庙未知,将何措手?若也礼则斯缺,人心匪虔,信且未孚,福将何有?且祀有大小,罚有重轻。大则合置於刑徒,小则宜从於笞坐。须明大小,方辨重轻。


  
  ◇ 对毁坏压死判


  〈乙有所毁坏而误死人,科其备虑不谨,诉合所由不伏。〉
  奚有建立,洎乎崩坏。必慎伤人,无致害物。何哉主者,会不任能?顾彼匠人,岂因何巧?既无备虑,且乏周防;遂昧立身,果贻误杀。事殊隙坏,物异榱崩。将压有契於国侨,不吊遂符於戴《礼》。况造作这与毁坏,匠人之与主司,著《皋繇》之书,合以所由为罪。且人谁无死?痛其不终;宜用明刑,以尉幽壤。


  
  ◇ 对复以冕服判


  〈甲复以冕服,御史纠其违失。〉


  禄秩之序,贵有常尊。凶丧之仪,礼无越等。已矣逝者,魂兮不来。死实生哀,殁西山於九夜;招之望反,将北面而三号。既而骨月复归,精魄无象。宛其死矣,则无不至。且祭神不能如在,神犹未飨;复魂不似其服,魂将奚依?至若在馆在家,匪无名数,公侯卿士,实有彝伦。小者则プ狄素纱,诸侯乃衮衣冕服。未详甲也,其位若何?傥有土之公卿,御史斯为折角;若食菜之乡士,甲也宜从噬肤。


  ◎ 李仲€


  仲€,代宗朝官左司员外郎。
  
  ◇ 对四品女乐判


  〈乙有女乐一部,御史按之,云有任四品清官,仰处分。〉


  乐云钟鼓,诗美琴瑟。贵以平心,非徒娱耳。惟兹四品,谐此入音。苟嘉乐之可观,在官班而有节。况平之代,朝野多欢,《箫韶》之陈,兽犹来格;家室之际,女也何妨?未乖至理之宜,何速宪司之按?此而获过,岂曰知音?


  ◎ 林琨


  琨,济南郡邹县人。代宗朝官左司司封郎中知制诰。


  
  ◇ 驾幸温泉宫赋(以「天下安乐,明主宴游」为韵)


  寒郊已暮兮景气澄鲜,遥林罢色兮古岫苍然。我皇将出豫涤思,观风猎贤。於是旭日霁野,庆€霭天。指凤城之香陌,得骊阜之甘泉。乃乘雕玉之舆,驾飞黄之马,罗霜仗於灞亭之上,驻清跸於秦山之下。赋汾水於《秋风》,咏在镐於周《雅》。若其严气盛,阴€寒。冰生巨壑,雪满层峦。河海方闭,温泉正湍。岂独鉴天心於曲渚,藻圣虑於清澜。沿上善之为信,秉至柔之自安。伊昔竹殿始秋,梧宫未落。空望幸之杳渺,怨嬉游之寂寞。芸徒馥於玉阶,月虚容於金阁。接远树於新丰,韵晓钟於长乐。皇欢是并,品物咸享。逶迤清Г,皎洁澄明。奏钧天而寒谷变律,陈羽卫而阴飙换晴。故能蠲忧除患,利用永贞。於时泽洽群臣,恩遍区宇。野丰击壤,则有颂於康哉;帝之何力?空赓歌於圣主。因返旆回鉴,逍遥近甸。度祥光之萧索,郁佳气之葱。钩陈不改,下辇成宴。诫轵道而兴嗟,想溪而流盼。然後省娱,游之乐,念淳朴之俦。开灵液之广润,与万姓而同休。施兔置於中谷,贲束帛於岩幽。独有执戟三道,栖迟一邱。空想臣朔之列,常陪汉武之游。


  
  ◇ 象赋
  载详图籍,爰寻古往。功辟二仪,物标万象。既拆之於混沌。亦闻之於惚恍。虽处中而可求,信居外而能想。阴阳式布,造化斯分。江河草木,日月烟€。或毓灵而禀气,或照曜而氛氲。不因象而可睹,岂无声而得闻?仰察天文,傍观地理。烁烂星布,巍峨岳峙。或守位而不易,或镇方而恒止。不因象之所尊,岂为君而胜纪?至若刻凤之琴,盘龙之镜;开玉轸以交错,写菱花而辉映。声信美而具出,质含虚而转静。不因象而可识,岂克爱而为盛?则有大乐鼓吹,圣人舆跸;备礼而制,乘时而出。宛转国门,逶迤天术。不因象之为用,岂二仪而不失?物皆有象,象必可观。听之则易,审之则难。借如玉京上天,贝阙中海。其名可识,其象安在?象以影随,影图象遍。居暗莫察,因明则见。众象之德,唯人是则。任以去留,委其通塞。则有心沉迹沦,栖迟问津;无才补国,用道藏身。颍水寻隐,商山访真。欣逢道远,应时来宾。既无容而可托,空以象而为亲。


  
  ◇ 空赋(以「平上去入,终而复始」为韵)


  观夫物则有名而有竭,空则无竭而有名。以空自名,何缩何盈?搏之不得,书之不明。二仪肇分,运寒暑则与时而应;百功勤务,凿户牖则用之以贞。泰山岌而不以为阻,鸿毛至而不以为轻。恬澹者体之而为性,浇浮者象之而为情。情性之别,共禀殊呈。是知均乎空者既若兹,倍乎空者竟如彼。卷子在方寸之内,舒之盈宇宙之里。上皇得之而化淳,季叶失之而乱起。妙一以为称,总万以归理。讵华说之所精,非藻之能拟。及夫天朗气高,地平风畅;飞鸿六翮之远,彰彩€五色之状。若士九垓以冥期,兰子七剑以寥亮。背之而骋捷,遂之而攸向。同橐之罔穷,越视听之馀量。况使皓鹤间天,白驹出谷,囹圄鞠草,洞箫生曲欤?是时端拱圣皇,坐啸英牧,劳求士,永介戬禄。事无事,为无为。衢常樽满,路不拾遗。盖有由而致之。


  
  ◇ 对损户茧丝判


  〈甲宰邑面损其户数,按察使纠按,曰不为茧丝。〉
  安人立政,辑宁是职。苟失厥德,其惟不康。伊甲宰邑,堕尔于位。异彼鲁恭,无闻驯翟。讵同言偃,不见割鸡。视兹荻蒿,嗤士言之招纳;且修保障,类尹铎之权宜。事虽害公,义不徇巳。损其户数,法所难逾。务以茧丝,时维救弊。假如晋阳始祸,朝歌同恶。事贵适时,辞之或可。况今圣惟敦本,政在养人。且乖既庶,必照明罚。察使所纠,宁叶大中。


  ◎ 韩章


  章,大历五年官吴兴县令,历司封郎中,建中六年迁谏议大夫。


  
  ◇ 请停新任官复赴集疏


  窃见去年所选授官者,多以六月七月方至任所,扶老携幼,不远数千里以就一官,到才经年,遂见停替。又见在留中人,多有注贞元四年阙者,准格至来年正月赴上。其续留人注五年阙者,遽以今年八月便上。一等用阙,一等授官。五年阙者,授替在前,四年阙者,准格上仍在事後,交非允可。今制命已行,难於改易,其所授官人,请令至来年二月上赴。
  ◎ 韦


  ,官御史大夫。
  
  ◇ 仙都山铭


  亭亭仙都,峻极维嵩。屹立溟右,削成浙东。发地直方,磨霄穹崇。灵沼在上,祥€积中。植千仞,柱宁四封。目睹不及,翰飞靡穷。群阜奔走,列仙会同。黄帝攸访,碧岭是冲。凡穴傍起,金溪下融。日临霞附,月映绡蒙。壤绝栖尘,木无寓丛。居幽不昧,守一而雄。万岁报响,九成来空。嘉名乃复,展礼斯洪。录作惩止,年祈感通。莫高匪兹,造物之功。


  ◎ 李季卿


  季卿,京兆人。明经擢第,代宗朝官潮州刺史。


  
  ◇ 三坟记


  先侍郎之子曰曜卿,字华,名世才也。宏毅乐易,机符朗彻。既冠,遭家不造,诸季种藐。植之以(阙一字)艺,博之以文行。始调秘书正字,授右卫骑曹,转新(阙一字)尉。豪猾未孚,立信以示之礼。浮窳未复,本仁以示之义。领长安尉,直京师浩穰,决贼曹繁剧,有立断焉。焯见焉,左迁普安郡户掾,赋古乐府廿四章,左史韦良嗣为之叙,文集十卷。


  (阙一字)卿字万天骨琅琅,德(阙一字)文蔚。识度标迈,弱冠以明(阙一字)观国,莅鹿邑虞乡二尉。巍守崔公沔洎相国晋公(阙二字)甲科第之进等举之,尝游嵩少,夜闻山钟,赋云(阙二字)继也,洪炉沸鼎火半死,巨壑重林风稍止。无间(阙三字)未已词人珍之。转金城尉,曹无受谢,吏不敢(阙四字)卷行於世。
  (阙一字)卿字荣,宽栗柔立,於穆不瑕,起家拜灵昌主簿。己丑岁,小冢宰李公彭年尚其文翰,暑朝邑簿。时漆沮决溢,冯翊昏垫。酾渠楗,股引脉散。下土为氵乾,上腴成赋。人到於令赖之,文集百一十二篇。


  於戏!三英孝友,曾闵俦也。文学继业,碧产也。纯固含章,札梓材也。昊穹生德,宜受封福,仅逾强仕,以讲阴堂。未盈一纪,三坟相比。思其咎职,讯之逢占。占者邵权曰:霸陵故茔,葬不违禁,害于而家。岁摄提格,乃贞阳卜而大坟,三坟以东南为伯仲叔,之若雁行然。大历建元之明年,於斯刻石,恐夫溟海为陛,老沙防焉。


  
  ◇ 栖先茔记


  粤乌!昔苍龙大泉献,遭家不造,先侍郎即世,建茔霸陵,遗令也。先大夫徐公高(阙一字)备矣,洎单阙岁十有一月,先夫人合。天宝改元,我之伯也卒。间五六年,仲也卒。不四三年,叔也卒。君子曰:「李氏子天假其才,不得其寿,盍谋及龟策,谋及鬼神欤?」方士邵权,遍得管郭之道,曰:「霸岸凿龛,客土耗矣。干温冥之禁,非窀穸攸宜。是用(阙一字)叶永地,其原凤栖。」筮之,遇损之解,曰:「损孚解缓,吉孰甚焉。」乃虔卜邰城左(阙一字)右,维兹食。枚卜长水东樊水西,亦惟兹食。新卜茔连山南佐平岗(阙二字)坤势之宜,隧而顺之,伯氏仲氏叔氏三坟陪侧。摄提格辜月促旬(阙一字)日,灵而以降,寿藏有亻血,无藏金玉,厥惟琴书,先志也,异时述,(阙一字)三百篇。永泰中,小宗伯贾公至为之叙,上泽悦幽明,锡类(阙二字)追赠黄门侍郎,申命礼部尚书,(阙二字)清河郡太夫人,(阙三字)版未篆皇命。大历惟二,刊刻贞石。


  ◎ 李竦
  竦,大历二年登进士第,官司封员外郎,迁吏部郎中,累官户部尚书邓岳观察使。


  
  ◇ 偃武修文论


  国有二柄以济人,天有四时以成岁。文武者君之威惠,春秋者天之生成。故人君法天时,顺人望,人归於德,天应以时,莫不奉此而宁灾,由斯而康俗。所谓文者,足以经邦国;所谓武者,足以定祸乱。故武在合变,不可一黩;文贵经久,可守为常。请借前事而明之,庶斯得矣。夫以尧舜揖让,汤武干戈,干戈在乎止乱,揖让资乎偃武,故得享国日久,多历年所。三王既往,霸者是继,晋文伐原以示信,齐桓勤王以称德,宋殇好战以陨越,徐偃专文以丧亡。王霸陵夷,到於秦汉。始皇威慑六国,建万代业。隳城郭,焚诗书,卒使宗庙为墟,身陨下国,黩武之徵也。高皇夷秦项,诛韩彭。陆生著书,叔孙制礼,修文之渐也。光武以长者戡难,孟德以应变即戎,故得擒樊崇,破袁绍,虽未悉於至理,道亦存乎息戈。晋文之对何曾,不闻经国;惠皇之溺贾后,竟至破家。吴王石头之都,刘备益州之地,但区区於守险,曾不暇於文。後魏则多难临朝,後周则经国日浅。孝文舍辫,服衣冠,未能倒载干戈,休放牛马。武帝降高纬,戮晋公,甲兵未宁,中道而殒。武则不可,文同不如。东晋之仅保江山,宋祖之草创社稷;道成以殷忧启祚,萧衍以戡定兴王。陈主以好内亡,隋皇以征辽丧:皆不明於文武,适足为我驱除。况高祖端拱无为,太宗大功继统,高宗致位於元默,中宗御俗以康宁,睿宗之恭肤大宝,元宗之克清海内,肃宗之收复二都,皇帝这光有六合。方今四夷向化,万姓归心,总七圣之殊勋,正百王之坠典。然干戈未息,疮痍未瘳。修文之期,取则不远;偃武之义,今则时哉。
  ◎ 高仲武


  仲武,渤海人。


  
  ◇ 大唐中兴间气集序


  诗人之所作本诸心,心有所感而形於言,言合典谟,则列於《风》、《雅》。暨乎梁昭明,载述已往,撰集者数家,榷其风流,正声最备。其馀著录,或未至正焉,何者?《英华》失於浮游,《玉台》陷於淫靡,《珠英》但纪朝士,《丹阳》止录吴人。此由曲学专门,何暇兼包众善?使夫大雅君子,所以对卷而长叹也。唐兴一百七十载,属方隅叛援,戎事纷纭,业文之人,述作中废。粤若肃宗先帝以殷忧启圣,反正中兴,伏惟皇帝以出震继明,保安区宇,《国风》、《雅》、《颂》,蔚然复兴。所谓文明御时,上以化下者也。某不揆菲陋,辄罄讠叟闻,博访词林,采察谣俗。起自至德元年首,终於大历末年,作者数千,选者二十六人。五言诗一百四十首,七言诗附之,列为两卷。略叙品汇人伦,命曰《中兴间气集》。且夫微言虽绝,大制犹存,详略其臧否?尚可拟议。古之作者,因事造端,敷宏体要,立义以全其制,因文以寄其心,著王政之兴衰,国风之善否。岂其苟悦权右,取媚薄俗哉?今之所收,殆革斯弊。但使体格风雅,理致清新,期观者易心,听者竦耳。则朝野通载,格律兼收,自郐以下,非所附丽。凡百君子,幸详至公。
  
  ◇ 纪苏涣文


  涣本不平者,善用白弩,巴人号曰白跖,宝人患之,以比庄乔。後自知非,乃变节从学,乡试擢第,累迁至御史,佐湖南使崔中丞权幕。崔遇害,涣遂逾岭扇动,与哥舒跋扈交广,此犹蛟龙见血,本质彰矣。五年,作变律诗十九首,上广州连率李公,其文意长于讽刺,亦有陈拾遗一鳞半甲,故善之。或曰:「此子左右嬖臣,侵败王略,今著其文可乎?」答曰:「汉策纪蒯通说词,皇史录列祖君彦檄书,此大所以容细也。」夫善恶必书《春秋》显训,《孟子》格言,涣者其殆庶几乎?但不可弃其善,亦以深戒君子之意也。


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