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第05部 卷四百八十


  
  ◎ 唐次
  次字文编,莒国公俭从孙。建中初进士,贞元八年为开州刺史,韦皋镇蜀,表为副使,德宗密谕皋罢之。次为书三篇曰《辨谤略》,上之,德宗怒,改夔州刺史。宪宗立,召授礼部郎中知制诰,终中书舍人。
  
  ◇ 白帝祠祈雨文


  维年月日,谨以清酌之奠,敢昭荐於公孙帝之灵。帝以雄杰之度,遇云雷之屯,思翼中夏,遂荒南土,览江山之积,总威武以镇卫,高筑雉堞,遂城於兹。凭秋方肃杀之名,厄硖口崩腾之险,邦人敬仰,永饰宫,水旱之灾,每岁祈祷。(阙)而斯应,福及黎庶。今大火巳流,商风始至,时方旱,稼穑如燔,敢以精诚,用祈明哲,庶滂沱大{注},匪夕而朝,酬报之盛,冀填瑶席。
  
  ◇ 祭龙潭祈雨文
  维年月日,谨以清酌之奠,致祭於清江石门之龙潭曰:惟龙图全其躯,以安其居,庇獭,驯扰龟鱼,龙之道也。兴致€雨,鼓动雷霆,稔此蒸人,助我发生,龙之用也。全其躯。莫若灵兹潭;安其居,莫若庇兹土。龙生€雾,€能施雨,雨€感召,黎元鼓舞,既庆成熟,而无厉疵也。今岁旱,金石将流,水不润下,江不胜舟。童皆萎,稂莠满野,雷隐隐而有声,雨垂垂而不下,名山大泽,(疑)浮野马,唯龙独潜兹潭,Е洞泓澄,水面如纸,纤€不生。邃宫固护,重门画扃,不克民望,不歆我诚。若旱气涤涤,秋成莽卤,自利深渊,乖张懒旅,我当涸龙之潭,露龙之处,跨龙之脊,鞭龙之股,俾之扬云,而在其雨,是则人役龙也,非龙德於人。若果我恳怀,酬报当极,投以金齑,增以石玉,潜鼍皆血,翔燕尽炙,其馀馨美,亦满瑶席。呜呼!初荐至诚,中告直词,末当肆力,以用其奇,惟龙惟灵,念兹择兹,急急如律令。


  
  ◇ 祭蜀先主祈晴文
  年月日,某官谨遣某乙,以清酌之奠,敢昭荐於蜀先主之灵:惟灵开业保疆,始终此土,英声厚德,实冠於时。知人拔才,横出千古,仁深运促,徂落於兹。宫观虽平,庙貌犹在,岁时水旱,皆荐馨香。德惠於人,人仰其德,氓心吏意,小大皆虔。今夏潦逾旬,洪波四涨,邑屋有垫溺之惧,麦禾有淹浸之危,而急浪奔流,渐襄高岭。某奉诏守郡,政化未敷,惧其灾,以病稼穑。敬奠元醴,又燔薰香,庶以精诚,感於明德。使神明之佐骋其智,英雄之将奋其怒,以遏雷霆之震,以灭漂荡之声。镜洗层霄,百物蓁茂,湿€不泄,阴霓潜收,开此晴霁,以钦神化,祈而有应,大报牲牢。伏惟尚飨。


  
  ◇ 祭杨判官八弟文


  惟年月日,姨兄开州刺史唐某,以清酌庶羞之奠,敬祭于杨判官八弟之灵:平生懿密,重以嘉姻,四海之内,惟君一人。发自总角,逮于知命,遨游宴寝,一歌一咏。周流俯仰,得君辉映,野寺孤亭,松门竹径。接襟援手,和神缮性,霜鹤唳天,玉音在听。空室闲斋,枯棋烂柯,自非伟生,受胜相磨。坐隐终日,负进亦多,历历{}言,其言若何?欢事胜游,皆随逝波,事均荣感,心冥贵贱,骨肉为交,肝胆相见。呜呼哀哉!婉子幼妹,爰居尔室,既结其衤离,载和琴瑟。何年龄之脆促,乃贞美之先失,悼手足之零落,又吾人之凋殁。以君之才,以君之义,合蹈丰福,合居上第,行与命违,道将时背,遏此仁厚,天胡不惠?博雅裴君,镇此南土,大招俊髦,鸿作侣。曾未累月,中兹炎毒,百药无验,颓龄愈促。怅怅旅魂,渊渊鳏目,目虽瞑而有恨,魂强招而可复。加有伤怛,况惟我亲,涕泪横随,遍乎衣巾。想容色兮如在,览毫翰兮犹新。呜呼哀哉!神理昭然,幽途可觌,悲心自攒,痛泪血沥,何畴日之欢惬,变今辰之空阒?归葬犹缓,俟君冢嫡,魂兮归来,安此幽宅,呜呼哀哉!尚飨。


  ◎ 高参


  参师事独卫生所及,建中元年为中书舍人,三年以兵部郎中为舒王谊元帅府掌书记。


  
  ◇ 汉高祖伪游€梦议


  或曰:汉高帝伪游€梦,以擒韩信,果哉其智足称也。予以谓汉祖不思宏远之规而务一时之计,於是乎失政刑矣。圣人贵正不贵幸,与律不与臧,昔黜陟,故无德者削地,有功者进律。汉时君临万国,示人以偷,伪游之名,不可以训。且当此之时,韩信未有逆节,一朝系信,而生诸侯之疑,天下皆疑,则所利者少,而所失者多矣。昔崇伯之方命圯族,共工之静言庸违,帝尧以则哲之明,而未有去者,盖以其行伪象恭,且有四岳之举故也。向使尧恶四凶之行,拒四岳之举,不待试用,加之诛放,天下必以为戮不辜矣。夫刑一人,使天下知其罪,则服;赏一人,使天下知其贤,则劝。若赏而不劝,刑而不服,尧所不为也。汉祖不能斟酌古典,卒用陈平之言,执信而归於京师,一二年间,韩王信反马邑,赵相贯高谋柏人,陈反代地,彭越、黥布、卢绾之徒,悉以叛涣,岂非服劝用刑之失欤?《传》曰:「君人执信,臣人执忠。」古之盟主,耻袭侵之事,况光有天下者乎?於戏!悠悠千载,变诈萌生,使天子不复言巡狩,诸侯不敢议朝觐;大者自嫌强盛,小者惧於囚执;是恩信不流于下,而忠孝不达於上。王者之泽,寝以凌迟,自€梦始矣。


  ◎ 崔恭


  恭官太原节度副使,检校右散骑常侍、汾州刺史。


  
  ◇ 唐右补阙梁肃文集序


  叙曰:皇甫士安志好闲放,不荣轩冕,导情适志,作《高士传》,赞记遗韵,风猷尚在。而公早从释氏,义理生知,结意为文,志在於此,言谈语笑,常所切靡刂,心在一乘,故叙释氏最为精博,与皇甫士安之所素尚,亦相放焉,则今天台大师元浩之门弟子也。抠衣捧席,与余同焉,故能知其景行,收其制作,编成二十轴以为儒林之纲纪云。若夫明是非,探得失,乃作《西伯称王议》。宗道德,美功成,作《溪铭》、《四皓赞》、《钓台碑》、《圯桥碑》。当世,激清风,作《先贤赞》、《独孤常州集序》、《观讲论语序》。美艺文,善章句,作《李补阙集序》、《隐士李君遗文序》。备教化,彰讽咏,作中书侍郎赠太子太傅《李公集序》开国公《包君集序》。总名实,树遗风,作《常州独孤公遗爱颂》、《太常卿常山郡开国公崔公神道碑》。恶戎鬼,思康济,作《兵箴》。叙宗系,思祖德,作《述初赋》。病流滥,悦故居,作《过旧园赋》。明大道,宗有德,作《受命宝赋》。其馀言志导情,记会叙别,总存诸集录。归根复命,一以贯之,作心印铭。住一乘,明法体,作《三如来画赞》。知法要,识权实,作《天台山禅林寺碑》。达教源,周境智,作《荆溪大师碑》。大教之所由,佛日之未忘,盖尽於此矣。若以神道设教,化源旁济,作《泗州开元寺僧伽和尚塔铭》。言倍事,齐律仪,作《过海和尚塔铭》、《幽公碑铭》。释氏制作,无以抗敌,大法将灭,人鲜知之,唱和之者或寡矣。故公之文章,粹美深远,无人能到,此事可以俟於知音,不可与薄俗者同世而论也。余之仰止,未尽其善,盖释氏之鼓吹欤?诸佛之影响欤?余所不者,道其穷欤?常怀不言之叹,杳冥之恨,尔後之人,识达希夷,意通响象,知我之言之不怍耳。若以叙人伦,正[B14A]贬,则人皆知之,非独情至而称其制作也。大约公之习尚,敦古风,阅传记,然以此导引於人,以为其常,米盐细碎,未常挂口,故鲜通人事,亦贤者之一病也。夫子所谓:「君子多乎哉?不多也。」故无适时之用,任使之勤,余故以皇甫士安比之,若管夷吾、诸葛亮,留心济世,自谓栋梁,则非公之所尚也。所谓善古而不善今,知贤而不知俗,故论赞碑颂,能言贤者之事,不能言小人之称。享年若干,以某年月日,终于长安某里。朝廷尚德,故以公为太子侍读;国尚实录,故以公为史馆修撰;发诰令,敷王猷,故以公为翰林学士。三职齐署,则公之处朝廷,不为不达矣。年过四十,士林归崇,比夫颜子黄叔度,不为不寿矣。其碌碌者,老於郎署,白首人世,又何补哉!於达者不可以夭寿之叹,而病於促数焉。公遗孤殁後而生,今巳成立,则友朋之知臧孙之後,存於此也。


  ◎ 韦稔


  稔,魏州人。


  
  ◇ 涿州新置文宣王庙碑


  天下郡县,悉有文宣王庙,而范阳郡无者何?范阳本幽州


  之属,右碣石,左督亢,流水经其前後,有林麓陂池之利,至于井肆之大,关梁襟带之固,自河达燕,其北不过一二。先朝次列县之级第为望,领户万流庸附占者如之,兵兴人析,兹又独阜,且倍幽之南,百里而遥,居莫阝之阴,二百里而近,磅礴周广,隐然名区。大历初,诏剖幽之范阳、归义、固安为州,因涿郡之地,题为涿,第为上,以范阳为治所,县遂为州治矣。然此为邑者,率以多故,未遑建置,春秋释奠,盖伺州之巳事,假笾豆寄升降於故阶。迨今幽州卢龙节度观察等使工部尚书御史大夫彭城刘公,建中初假道州县操长是邑,睹兹遗阙,喟然叹息,顾其僚曰:「学,所以知君臣父子之义者,昔在三代,皆乡里有教,两汉以降,罔不述用三德,矧今朝廷颁宗祀之诏,郡县毕置清庙,溥崇明祠,今州廷大张,县署悉陈,而至圣先师,时享无所,岂导人重道之意乎?彼刘昆创祭器为礼,范甯养生徒兴化,皆所以达万类而朝宗至礼也。吾宰三百里,作人父母,必权舆斯庙,以为人纪。」乃视县前近里之爽垲,心规其制,口划其地,度广狭之量,平庐舍之区,发其居人,直以官俸,给以瓦木丹铁之费,匠人作徒之要,又以家财散之。人不知役,庙倏云构,圣贤之像备,馈尊之器具,庭除肃然,黎元翕如,皆不待施而悦,不待教而变。於是置食钱二百万徒三千员,洙泗之风,集於期月。时公年始弱冠,方刚之日,克明古训,君子是以知公奉若典谟,其将来者大矣。令广平宋方,介直之士也,倚法不削,忧公如私,以能名自蓟县而来迁,政率由旧,履公之躅,守而弗失,睹公之为政而不及。学舍异文翁之後,罔或缮修;琴堂挹子贱之风,恒馀局。歌咏不足,愿言发扬,见求微词以载贞石。其所书者,止於创州置庙之实,即夫子懋绪隆德,盖存诸史册,且溢於古人之口,岂余顽童,敢记颂焉。铭曰:


  振颓周室,警寐殷楹,旷千百年,炯作世程。大唐御极,治致平,咸五登三,是孰与京。圣王既兴,夫子乃贵,苴茅列爵,建庙崇位。蘩截海,聋革思,春诵夏弦,於焉辨志。惟范之阳,巍巍建邑,朝命有作,州廷乃立,庙革新题,堂升故级,县き寄奠,生徒罢习。崇崇大贤,昔岁临兹,匪颁劳役,克就严祠。美矣像设,森然具仪,风化之源,一至雍熙。断断伊人,恪居所职,食蘖苦志,戴星任力。瞻我宏规,阐我明德,爰琢琬玉,阼阶之侧。


  ◎ 吕颂
  颂,德宗时官左司郎中。
  
  ◇ 贺南郊大赦表


  臣某言:伏奉去年月日制书,礼展郊,告成上帝,恩г动植,道洽幽明,东风变而四海春,圣帝作而万物睹,怀生庶类,罔不欢忭,中贺。伏惟皇帝陛下体元立极,抚运受图,御一气以乘乾,飞六龙而出震。德合天地,明齐日月,叶三光之幽赞,承八圣之睿谋。顷者国步未康,王室多难,兵缠祸结,害及生人,尘飞寝园,燧烛郊甸。陛下乘时顺动,銮驾南巡,凡在食土之毛,圆首之类,莫不号天向阙,望风瞻星。遂得猛士雷莽,义旗云合,西戎自效,北狄争驱。一举而氛扫清,劳而寰宇大定,则知千年降圣,天命有归,六合奉尊,神器斯在。今农郊罢战,边徼无虞,九有偃戈,八方同轨。荷皇慈之覆育,知圣祚之灵长,匪人革心,罔不咸率。陛下勤禹汤之罪已,法尧舜以为心,肃恭神明,虔奉宗庙。损抑徽号,忧济黎元,始自迎长之初,大申报本之礼。册勋旌旧,列爵分官,宥死缓刑,掩骼埋。粟帛周于耆老,猷酬及於幽冤,天覆海氵亭,与人更始。释羸俘於死地,俾异域而生还,赦枯木之严刑,蠲执殳之常赋。臣及三军百姓蛮夷酋长等,伏读制书,沐浴元泽,莫不喧呼跃,蹈舞徘徊。绝徼穷荒,尽沐生成之造,飞蠢动,俱承雨露之恩。臣限以藩守,不获称庆阙庭,无任踊跃庆之至。


  
  ◇ 黔州刺史谢上表


  臣某言:伏奉去年某月日恩敕,授臣使持节都督黔州诸军事守黔州刺史兼御史中丞,臣某中谢。臣以今年某月日到所部上讫,萤爝之光,无裨日月,蝼蚁之垤,谬厕邱山。臣素以凡庸,幼乏师训,遭逢圣代,志业无闻。往昔建中之初,佐戎南海,属陛下飞天御极,拔异搜能,臣谬居朝谒之中,尝备对攵之末。臣於延英殿献《大礼赋》一首,特奉恩旨,令臣自读,天颜咫尺,刍鄙必闻,一览繁词,三蒙眷奖,宣付史馆,列在图书,此微臣之荣一也。寻属贼臣希烈上表,臣奉诏奔驰,因兹沦陷,臣忍死效节,偷生竭忠,分士伍以弱枝,献土地以强干。当元凶授首之际,乱兵害帅之时,玉石不分,生杀未定,初则传臣及祸,後乃知臣仅存,陛下分命宰臣,念形于色,始临轩而出涕,终省表而再欢,君上之慈,古今未有,此微臣之荣二也。妖氛即殄,飞诏追臣,就拜银青,仍加金印,授官华省,列位圣朝。万死之中,再肉白骨,九泉之下,独见青天,此微臣之荣三也。去岁季春,陛下与太子诸王赋诗见宴,中书宣付,遍示百寮,凡在臣下,无不奉和,擢居第一,唯臣一人,独荷殊旌,乃蒙厚锡,光生御札荣溢天衢,百辟具瞻,万人传诵,此微臣之荣四也。臣本书生,谬登清秩,始详刑政,旋改辖司,陛下不念愚蒙,擢臣非次,草奏之地,忽降旌旄,郎署之间,遽迁方镇,此微臣之荣,五也。臣闻受寄崇者其勋大,荷恩重者其感深,今臣无迹可称,无功可纪,累承睿渥,叨冒宠章,草木逢春,罔答阳和之煦;昆虫启蛰,宁知天地之仁。将何以受陛下非次之恩,答陛下殊常之造?臣伏以黔巫远僻,山洞阻深,地极荒陬,人多逋梗,不生五谷,不识桑蚕,迫之则鸟兽同群,缓之则木石为伍。臣谨当申明朝典,宣布皇慈,扇以仁义之风,谕以君臣之道,俾知教化,或渐庶几,誓安远人,永清殊俗,臣无任荷恩宠之至。


  
  ◇ 谢赐春衣及牙尺表


  臣某言:中使至,伏奉某月日敕书,及所部将吏僧道百姓等,伏蒙圣恩慰劳,并赐臣手诏,及春衣两副,金缕牙尺一面,大将衣若干者。天眷遐临,恩波氵存及,跪承宠赏,以惧以惭,臣某中谢。伏惟陛下德配二仪,恩覃九有,虽€雨之施,在物无遗;而渥泽所加,於臣为幸。诚以任叨藩镇,才本庸虚,威略不足以畅皇风,政术不足以裨朝政,顾惭旷职,常用疚怀。今又特降宠臣,俯延殊奖,颁以尺度,承春令之溥临;赐以衣裳,荷天慈之远覆。荣均将校,庆被蒸黎,欢心积于万灵,喜气盈于五岭。臣往尘近掖,负败巳彰,洎守炎陬,恩礼弥厚。实惧无功之赐,敢安逾分之荣?仰戴鸿私,捐躯宁报。无任感恩沥恳之至。


  
  ◇ 谢赐冬衣表


  臣某言:中使至,伏奉敕书手诏,并赐臣冬衣一副,大将衣两副者。九霄垂露,忽降天文,万里飞轺,更颁盛服,臣某中谢。臣凡庸浅劣,才不逮人,谬荷国恩,猥居方镇。自宣风抚俗,犹未周星,朝章巳布于蛮夷,圣泽载覃于远道。将士等干戈久戢,岁月空深,曾无横草之功,累授赐衣之庆。伏以阳和生植,不隔薰莸,日月照临,宁分远迩?喜溢要荒之外,荣均将校之中,蚊蚋力微,邱山难荷。无任感戴,兢惶屏营之至。
  
  ◇ 谢赐冬衣表


  臣某言:中使至,伏奉某月日敕书,慰问将士官吏僧道,并赐臣手诏,及冬衣两副,大将衣五十副者。肖禁丝纶,特临远镇,中天雨露,忽洒炎州,感戴殊私,跃无据,臣某中谢。臣顷践台司,巳招负败,洎分戎阃,又寡威谋。陛下︻纩阙遗,含宏尸素,恩深全宥,德迈生成。地偏而颁赐每临,节换而授衣先及,王人宣劳,降自烟霄宸翰昭融,如瞻日月。绸缪睿卷,咫尺天颜,三军激踊跃之诚,五岭溢讴歌之响。皇慈溥洽,顾品物而均荣;宠渥谬加,在微臣而增惧。非勤劳以受赐,徒以祗恩,灰壤为期,岂云上报?无任感恩,荷惧屏营之至。


  
  ◇ 谢端午赐衣及器物等表


  臣某言:中使至,伏奉诏书,并赐臣衣一副,金花银碗二枚,百索一轴,大将衣两副者。大明生东,无远不照,时雨润物,有形必沾,臣某中谢。伏以朱明届节,端午良辰,宝历叶於重离,圣寿齐於两曜。臣凡愚贱质,草木微躯,谬居藩镇之荣,获守黔巫之地。岂意圣慈天覆,不隔遐荒,珍物出於九重,丽服延於万品。臣与将校等,虽备戎旅,素乏勋庸,当蛮徼廓清之时,沾普恩颁赉之庆,荣分阃外,喜溢行间。仰戴殊私,罔知所报,不胜跃之至。


  
  ◇ 谢敕书赐腊日口脂等表


  臣某言:中使某至,伏奉敕书手诏,并赐臣腊日药物及银合等。千年圣历,忽降遐荒,万里天书,更临下土,臣苛中谢。臣驽骀贱质,草木微生,谬荷国恩,擢居方镇。按俗阙澄清之任,临戎无毫之功,累授殊私,荐沾芳泽。况灵长上药,列在仙方,芬馥兰膏,出于中禁。岂臣庸陋,宜此宠荣?感戴天恩,不胜跃。


  
  ◇ 谢敕书赐腊日香药口脂等表


  臣某言:中使某至,奉宣圣旨,赐臣腊日香药口脂等。宸私曲被,殊赐荐加,祗奉恩荣,荷戴惶灼,臣某中谢。陛下德施周普,蜡百神而鱼虫不遗;慈泽旁流,锡群下而细微皆及。谬承良药之贶,岂当同体之荣,龟手既沐其芳馨,香膏又沾于唇吻。贲饰之道,备幸于臣,泽浃肌肤,恩深骸骨。抚心揣分,惭厚施於天休;贱质庸躯,荷曲诚於元造。实为侥幸,何以克堪,涓埃无补,于纲维,濡渥有加于蓬贱。邱山惠重,蝼蚁命轻,厚颜于死生,觊忘躯而徇节。


  
  ◇ 谢赐口脂表


  臣某言:中使某至,伏奉宣赐臣红雪、口脂各一合。降自重霄,赉于贱品,承旨庆,省躬惭惶,臣某中谢。臣谬处准绳,遂更律候,每惭效薄,常惧食浮。岂谓特荷鸿私,猥沾殊赐,时当蜡腊,泽浃幽微。彩雪蠲邪,无虞于美;芳膏尽饰,有愧于陋容。徒罄丹诚,不知上答,无任感戴之至。


  
  ◇ 谢赐口脂等表


  臣某言:中使某至,伏奉敕书慰谕,并宣进止,赐臣红雪、紫雪、口脂等。庆赐以时,宠光逮下,捧诏心悚,承恩汗流,臣某中谢。伏以元律送寒,清霜戒腊,九天布惠,万类发生。臣以庸虚,谬当任使,观风未久,按部无能。而陛下俯念守臣,恩同勋旧,诏垂御札药禀仙方。降兰泽以传馨,颁玉历以示庆,实惭固陋,忽被光辉。抚躬循巳,终夕愧厉,谨当训整师旅,牧养黎,敷雨露之恩,宣日月之照。俾疮痍渐复,江湖安流,庶于涓毫,上答山岳。伏惟皇鉴,俯照丹诚。


  
  ◇ 为张侍郎乞入觐表
  臣某言:去贞元五年於延英殿赐面辞之日,亲奉进止,令臣一考即来者,臣谬承圣奖,猥守方隅,自到黔中,首末三年,更入新正,即及四载。臣素以微生,叨居重镇,恭行朝旨,宣谕皇恩,种落远人,庶几於理。伏以遐荒僻阻,控带诸藩,溪洞蛮夷,性本生梗,木石为伍,鸟兽同群。宽之则伏匿山林,不遵王命;迫之则结聚蜂虿,害及边陬。臣于抚驭之间,酌其中道,示以威惠,谕以宪章,以清静临人,不以扰为政。开设学校,令知君臣父子之道;劝勉稼穑,令知生成衣食之原。减其征徭,蠲其力役,今国恩远及,夷落大安,万里勤王,一方无事。臣管内素多瘴疠,山峡重深,毒雾蒸€,常在窗户,四时多雨,不识霜雪,终岁阴昏,少见天日,出门无路,举目唯山,猿鸟之心,如在笼槛。臣从去年冬初,忽染脚疾,膝胫顽Φ,行步艰难,绝无医人,素乏药物,深山穷谷,无处市求,任重命轻,何可言疾?臣先奉进止,一考令归;又准敕文,二年与替。臣今岁月以久,疫疠交侵,况奉纶言,难堪更住,臣久辞天阙,恋切龙颜,瞻望天门,不胜涕陨。无任攀恋切迫之至。


  
  ◇ 再请入觐表


  臣某言:臣去贞元五年面辞之日,亲奉进止,令臣一考即来。臣谬荷圣恩,擢居方镇,炎瘴之地,首末四年。恭守庙谋。宣布皇泽,唯以静理,惠恤远夷。今县道宴清,干戈罢戢,雕题左衽,万里勤王,溪洞之人,无不乐业,此皆圣上之恩,岂是微臣之力?臣从前年六月患脚膝,行立艰难,秋深以来,更染风疾。又从去年六月,直至今日,不见三光,山谷昏昏,终日阴雨,吞茹瘴毒,实所难堪。伏奉敕文,二年与替,况奉进止,一考令归。臣疾疠所侵,气力衰败,素无医药,恐不支持。臣伏见近日以来,杨悦、孙诚、李速、裴腆皆在遐裔,相次丧亡,特乞圣恩,全臣性命,许臣准敕归赴阙庭,再睹龙颜,灰粉无恨。臣去年十二月巳进表陈乞,情有至切,再渎宸聪,伏乞天慈,救臣疾苦。不胜恳迫忧塞之至。
  
  ◇ 降诞日进光明砂等状


  右。臣伏以大电绕枢,千年感圣,神光照室,六合归尊。恭惟降诞之辰,实启乾坤之诈,普天称庆,率土同欢,仰舜日而徘徊,望尧云而跃。前件光明砂等,金丹上品,著在仙经,愿因不朽之姿,永固长生之寿。


  
  ◇ 降诞日进光明砂丹等状


  右。臣伏以上元降圣之时,皇帝出震之日,天垂景曜,绕北斗以呈祥;人竭欢心,愿南山而为寿。前件光明砂丹等,管内所出,服饵所尚。生依仙谷,诚有验于仙方;贡自蛮夷,幸得充于御府。臣藩守有限,不获称庆阙庭。


  
  ◇ 贺陆相公拜相启


  某启:伏见诏书,相公拜上台之位,寅亮天工,登翊王室,弼成大化,伫致和平。叶一人梦卜之求,副四海具瞻之望,凡在中外,孰不庆幸。方今圣主文明,天下思理,兵革不举,于兹十年。黎元有再安之望,戎马有归牧之势。夫物应有兆,机生其微,制动者守乎静,求直者端乎表,秉钧者慎始而图其终也。相公天实生德,锡我皇家,禺禺苍生,延首以望,蛮夷左衽,亦仰无穷。某受任遐荒,职在边镇,瞻恋欣,无任下情。


  
  ◇ 贺赵相公拜相启


  某启:伏见某月日诏书,伏承相公膺启沃之心,登辅弼之任,人望巳久,天意下从。休声飙驰,浃洽海内,凡在士庶,不胜庆幸。伏以陛下文德聿修,武功克静,不作,平渐阶。正可乘天时以创制,因人事以立法,天其或者必以相公乘启圣之运,致全寿之期。自然百度以贞,九流式叙,霜露所坠,罔不开化,蠢动含生,皆遂其性,致君尧舜,何独古人。其受命荒服,职在天涯,瞻望喜跃,无任下情。
  
  ◇ 谢窦相公除男襄州参军仍许随父启
  某启:男元曜蒙恩授襄州参军,又奉七月初四日敕书,令随父准例支给料钱者。恩生不次,事出非常,仰戴天慈,伏荷仁德,以欣以惧,战越交并。伏以国朝故事,及古名臣,惠及黎元,勋高社稷。则有赏延于代,禄及于家,或总角腰章,或垂髫结绶。绮纨拜命,襁褓分荣,自叶流根,盖超彝典。某缪承圣奖,猥守方隅,政教无闻,典礼多阙。男尚幼小,滥厕班荣,相公念以遐荒,将与便近,更许随父,仍给料钱,荣超流辈之中,赏过彝章之外。退循涯分,喜跃伏深,限以所守,拜谢未由,下情伏增战灼。


第05部 卷四百七十九   主目录   第05部 卷四百八十一
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