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第07部 卷六百四十四


  
  ◎ 张仲素


  仲素,河间人,官中书舍人。


  
  ◇ 稼如云赋(以「农夫望岁,欢以涤场」为韵)


  天何言哉,岁云秋矣。临甫田而一望,见多稼之具美。亘平野而云郁,覆高原而黛起。九土用康,兆人赖止。岂非协风中律,农祥顺轨。土牛作候而不愆,铜雀载鸣而有以。徒观其千亩既良,万顷式臧。兴有氵而混色,沾以齐芳。杂非烟与非雾,乍漠漠以苍苍。孰克辨乎帝力,咸自嘉於我疆。御田祖之神,时闻击鼓。乐农夫之庆,且见筑场。察彼近郊,知夫四裔。何山苗之能植,伊隰桑之尚蔽。丰滋漫若,用表於播时;悦茂油然,宁忧於晚岁。矧乃华实云就,坚好不渝。岂茨梁之足喻,若荟蔚之将敷。知艰难垂戒於往哲,务{艹衮}在劝於鄙夫。爰协古公之政,式宏管氏之虞。至夫实颖蓁蓁,厥田上上。膏阴润以蕃庶,矗朝齐之异状。邱陵共秀,且闻束皙之诗;黍稷盈畴,更郁仲宣之望。懿夫白露凝冷,清风戒寒。是刈是获,式燕且欢。谅遗滞之足利,思京坻而可观。盖由我君勤俭所彰,纯嘏屡锡。运璇衡之冥数,焕玉烛而昌历。分地而嘉谷用登,报天而牺牛在涤。下臣睹而作颂,敢叹美於成绩。重曰:望如云兮我稼既同,除其秽兮田具是功。既庭又硕兮将表岁终,喜有秋兮可以劳农。


  
  ◇ 三复白圭赋(以「立身慎言,思是用则」为韵)


  贤哉南容,咏白圭於雅什。奉明义以为诫,徵莠辞於口给。谅同符於素履,将辨志而贞立。玷生在玉,伊良工之可磨;言出於躬,纵驷马之不及。是知诗之为喻,言以昭信。想研精於奥旨,知底滞於遗韵。咏叹彰其不足,反覆明乎克慎。身之是省,况开卷而念兹;心苟无瑕,异献璞之往吝。允矣君子,宜其念之。惩诸嘉玉,观尔灵龟。尚鲜华之彩,慕特达之词。知在涅而不昧,同居暗以无欺。重明哲以作则,故沉吟於四时。既切磋以求友,将造次而解颐。得之自中,殊学者之四失;复而无攵,类夫子之绎思。是谟是训,是效是则。谅修已以为物,可自家而刑国。既引之以改过,复重之以比德。香芸自杂於卷舒,青蝇宁间乎白黑。彼以圭为瑞,此以诫为珍。苟因文而假物,非贵玉而贱珉。然则怀璧者耻慢藏而成玷,事君者畏不密而失身。夫其列於雅颂,备法语之为用;垂於後昆,庶厥道之长存。汗简之文可考,绝编之义再敦。且非守句之末学,有异断章而赋言。岂不以贤智之心,慎枢机之所启;瑾瑜之质,惧毫发以成痕。懿夫志士仁人,明不自是。执一善以无失,故三复而乐只。若或志於斯行,秉善价而谁毁。


  
  ◇ 公仪林焚机赋(以「政者为理敦俗」为韵)


  物有资於利用,则机之功也可录。初离立以待时,竟开张而济俗。言念鲁相,温其如玉。览下妾而献艺,将自家而窒欲。克勤克俭,诚君子之息机;焚如弃如,示小人之止足。酌其妙也,得而言者。斯以明贵贱,正儒雅。龙梭勿用,犹悬素壁之隅;星石曾支,尚在绿窗之下。懿其以彼火烈,彰兹行危。谅舍之而是警,非敝之而改为。鼓钟於宫,觉前言之嘉喻;劳薪用爨,嗟彼世以方知。惟此政经,必资辅理。伤抱布之趋来,异断机之所拟。燎枯木以烟散,畅清音而风美。迢迢之象,远在於天;札札之声,不杂於耳。且怀柔之理,文归不竞。何兆庶之浅深,在仁知之游泳。道自绝於瑕玷,庆旁作乎龟镜。丝麻不绩,而家乃致於肥;煨烬未除,而邦已闻其政。是知重为轻根,旨远道敦。息邪赢於高位,澄细流於上源。虽屡空於衣褐,实垂裕於子孙。
  
  ◇ 信圭赋(以「分形立象,以保乎身」为韵)


  瑟彼信圭,诸侯是执。当大君之辨等,与五玉而咸集。皎以式孚,坚於特立。锡山川以为瑞,在享献而增袭。将持比德以省躬,岂独退扬而进揖。懿夫洁白其质,缜密其文。得仪形之是表,叙羔雁以成群。玷绝可磨,不愧南容之复;性惟特达,每劳宣代之分。则而效之,惟其嘉矣。观正直可以行化,取毁方於焉克己。至若左右佩珩,凄锵宫徵。宁同乎信以守之,岂嗟乎不我屑以。韦弦可譬,琮璧自殊。孚尹旁达,阳采外敷。因追琢以为用,谅小大之合符。韫以保焉,匪沽诸善价;省其人也,宜赋以生刍。此乃邦之令典,孰可已乎。捧当心而措於掌,足以见古人之象;禀温润而洞晶荧,於以彰文物之形。色配彼苍,示不言之信;神如此鉴,同明德之馨。所以掌节是司,藉之乎缫。与蒲谷而齐列,冀邦家之永保。比楚玉之无瑕,哂夏璜之有考。或以圭为瑞,或以象为珍。传命自同於符玺,达情可接於君臣。稽彼前典,光辉日新。念君子之作诫,宜近取诸乎身。


  
  ◇ 黄雀报白环赋(以「灵禽感德,报以白环」为韵)


  征晦明於异域,闻庶类之酬德。彼黄雀之罹害,遇青衿而见恻。有纤微之陋体,无彩翠之奇色。投林苦鸱鸢之患,坠地逢蝼蚁之食。情怀旧匹,尚有啁噍之音;自恋故枝,难举翩翩之翼。感之奚止,曰杨氏子。取於步武之内,彼巾箱之里。全而育之,焉知所以。洎养羽之再就,方衔恩而决起。黄花受哺,宁同食椹之怀;白璧来酬,用记封公之祉。言徵其事,载赫厥灵。表《齐谐》之《异志》,合《汉史》之《祥经》。倏去之时,既入群而多类;重来之夕,方诡状以呈形。称仙使而报德,何幸喜之可称。质乍隐於恍惚,环既受而晶莹。且贲然之好,瑞以神告。其洁白而就封,谅生成之是报。想夫初飞叶际,忽坠花阴。空城路远,穿屋讥深。化未及於遥海,声似愁於北林。焉知鸿鹄之秉志,实赖儿童之有心。是知好生自中,神贶元格。赠祥符之数四,胜兼金之累百。月圆,规规霜白。温其之色,且异随侯之珍;皎若之形,自类有虞之获。嗟夫!灵异之迹,出於无间。或鹊缄玉印,或树蕴金环。曾未若稚子怀仁,祥禽致感。彼君子之出处,实济物於坎。环兮四代五公,垂竹帛之可览。
  
  ◇ 回文锦赋(以「文思精绝,今古传赏」为韵)


  昔窦滔之于役从军,伊少妇兮玉洁兰薰。对鸣机以抽恨,织美锦而成文。攒万绪之荏苒,揉众彩之。肠回而绿字初结,发乱而青丝共棼。萋兮斐兮,常属思於黄绢;不日不月,长寄怀於碧云。其始也轸蕙心,蓄藻思。披黄流之渥彩,等後素之绘事。循环而览,夫言岂一端;宛转而求,则韵皆居次。写别既久,怨心有盈。锦霞驳而增丽,诗绮靡而缘情。自发於巧心素手,何惭於墨妙笔精。当其用寄远方,临风载阅。迹类雕虫,文如委缬。既连珠而复贯,又通理而不绝。居人言念,缄万恨而在中;君子置怀,字三岁而宁灭。是绎是寻,攻乎织。宛而成章,见色丝之丽;永以为好,表美人之心。傥或以新而代故,岂殊陋古而荣今。黼黻不同,愁阅目而等耀;彩章自异,惧谗口之见侵。况复委箧多年,化尘千古。方烂兮如在,复灿兮可睹。藻艳波旋,环回辐圆。蕴四愁而难解,焕五彩以相鲜。犹或逾绣段,胜彩笺。贵以文自夺鸳衾之价,赠乎远无劳雁足之传。且物在人亡,留思长想。谓其文之著也,可卷而怀;谓其制之贵焉,乃摅而赏。若知七襄之非匹,岂玉案之虚往。
  
  ◇ 涨昆明池赋(以「池满春流,思象河汉」为韵)


  空阔灵沼,苍茫旧规。昔穿焉,迎秋而大阅戎舰;今涨也,乘春而无竭陂池。惟时阳候既序,阴冰已泮。天子乃诏京尹以庀役,命水工而叶赞。陈众力而云锸勃兴,决万派而箭流共灌。澹汪汪之积水,似耿耿之斜汉。况复谷雨初霁,夭桃正春。总上善以利物,涵圣泽之深仁。轶彼宫沼,イ如海滨。鼓金堤之曲岸,扬石鲸之彩鳞。浪涌烟郊,更失辨牛之;日华翠潋,才分织女之津。伊昔殊方未化,勤远是思。非障泽之潴矣,将水战而肄之。构馆浮,以遨以嬉。犭宾獭呈形,有类於文身之俗;凫乱响,如习乎下濑之师。春水平兮波缓,春日煦兮沙暖。虽守柔以易狎,竟安卑而就满。重泉之沫,骚骚而若回;浅之毛,离离而渐短。至若镜朗风收,澄明不流。沃馀润於芳野,引孤光於钓舟。岂独鳖蜃是献,实亦龟龙载游。厥迹既往,前闻可想。故人遥集,曾分劫火之灰;蕃帅来朝,暗识滇河之象。其涨则那,式咏且歌。开郑白之坟衍,流畎浍以天波。瑞气长凝,表宸居之在镐;晴虹乍饮,若荣光之出河。大哉水之为量,皆从夫一勺之多。


  
  ◇ 鉴止水赋(以「澄虚纳照,遇象分形」为韵)


  水可取鉴,人能就诸。将审己以征实,必含形而纳虚。其止也静,其清也徐。方湛兮而皎镜,异沔彼而沦胥。符上善之心,自多宏纳;见无私之状,临或踌躇。资坎德之深矣,谐至人之淡如。当其晓日增鲜,光风未度。既清泠以爰止,持炯戒以为喻。等滥觞之犹蓄,何一杯之是措。谅善恶之咸观,必形影之自遇。岂独无当五色,空涵众文。伊吉凶之肇起,如动静之潜分。俯而窥,似神交之澹泊;默而察,若灵化之。且义叶养蒙,道深观窍。洞虚无以责有,在清明而惟肖。心不同也,常称厚貌之疑;鉴之精兮,未若重泉之照。辨妍媸而无失,固洁著而为妙。斯所以田巴览之而独悲,陆云观之而自笑。若乃芳塘始启,白水初澄。有美人兮方觌,坐曲岸而情凝。毫发已分,想沉姿而映藻;清华不动,见浮彩之生菱。是知声有往而必复者,谓其响答;水以止而能鉴者,谓之冥合。方取则於川氵亭,孰混归於海纳。此亦纪人事,垂正经。庶在观身而责影,岂徒品物而流形。今则万顷方临,群容在掌。随方圆以见意,在清通而赋象。苟明鉴之不遗,愿饰躬而是往。


  
  ◇ 绘事後素赋(以「五色成文,彰之在素」为韵)


  画绘之事,彰施於文。表其能,故散彩而设;杂其晕,故後素而分。运兹洁白之光,综彼深浅之色。始其布,终若组织。成山龙华虫之美,实曰当仁;後黑黄苍赤之采,固无惭德。间精微而不乱,蔚明丽之相得。昭昭以著,郁郁斯皇。发众状而逾出,映繁文而益彰。夺朱紫兮不能争其要,污白黑兮无以损其光。於以界道,斯能辨方。昔实瞻之在前,昭基体始;今为来者居上,烂以主张。素为绘兮,事惟从古。礼於绘也,义实斯取。其素也同至淳之得一,其绘也合比象而为五。理众者寡,予惟汝明。无使辉华自混,无使毫发难并。处昧之间,造形则辨;居有无之际,遇物皆呈。虽欲勿用,曷其有成。乃知作绘者惟文是务,言诗者在理为喻。故得尽饰之道,不愆於素。探《周礼·冬官》之职,谐《卫风·硕人》之词。爰遂事而乃眷,幸全功而勿疑。质不胜文,孰谓何先何後;白能受采,有以颠之倒之。胡未至而取诮,岂卒获而能欺。不有分布,孰为文采。恒起予於後进,润色斯成;苟弃我於已前,人文焉在。美矣夫绘事之义,所以刑万邦而昭四海。


  
  ◇ 穆天子宴瑶池赋(以「众仙护仪,灵感斯集」为韵)


  昔穆王之御天下,荡志思元,凝然眇然。将以肆车马之远迹,访昆阆之群仙。既而获八骏以为乘,舆六龙而并骛。谓升天可冀,宁为海右之巡;行地无疆,渐出人间之路。弱水已逾,层城是赴。洎夫展王毋之仪容,见列仙之轩辂。绛官元圃,异故乡之楼台;凤舞鸾歌,胜至乐之韶。澄光渺弥,极望瑶池。湛水容之漫漭,荡日采以参差。远近洲,骈罗羽仪。荡荡五云,冒芝田而不散;翩翩三鸟,拂珠树以相随。金液是尝,玉杯是挹。桃杏之花竞秀,蓬瀛之侣遥集。游仙可恋,觉天路之日长;惟帝念归,惧人间之景急。嗟乎!道不可测,理难具形。且复淫神之与骄志,啄腐之与吞腥。固不可以长游仙境,久会众灵。於是回轻轩,反飞。却瞻辽廓而无见,尚闻箫鼓之馀弄。虽周文之歌镐燕,且异寻仙;秦穆之享钧天,常称在梦。此则诣之者身,从之者众。稽彼《异录》,陈兹所窥。後之王者,乐以闻斯。方士彩童,几涉风波之阻;金茎玉露,宁延隙驷之驰。故我後端拱穆清,无为元感。却走马而万方以泰,不出户而八尽览。彼乃轻万里而崇一朝,孰若济群生於屯坎。


  
  ◇ 玉钩赋(以「常协正经,故无肉」为韵)


  月以阴德,玉闻夜光。伊在天而成象,杳如钩而可望。每映楼而皎皎,类照庑之煌煌。隐见以时兮不愆其候,亏全有节兮此惟其常。当其霁景方晚,晴飙既凉。莹迢递之初魄,出西南之一方。韬皎皎之辉,尚潜元兔;呈纤纤之状,讵假白狼。矧乃就盈之姿,曲成是惬。从三让而载吐,表四序之克协。侔雕琼之异象,契舒之数叶。临洞房之内,犹隔琐窗;隐遥城之隅,乍明粉堞。观夫媚霜烟,挂辽。悟如之有始,知合璧之将圣。既丽天而作则,亦顺辰而为政。弯环而素彩未流,萧散而丹霞始净。所以增思妇之独愁,发诗人之兴咏。岂止生彼海ㄛ,焕乎天经。况於玉以比德,复如钩而效灵。落鱼浦之间,偏宜泛影;垂朱帘之侧,宛似分形。思其迥出陇阴,渐登€路。每因躔而进晷,若就新而去故。沉寥之空碧,丽柔明之微素。曷蛾眉之足俦,岂玉璜之能喻。然而合其道也,则圆景不渝;顺其化也,而盈缺或殊。当未光之时,所明若昧;自哉生之外,其有如无。且色依微於林表,晦见西方之谓;光掩映於谷,朔出东隅以为肉。今异此而守度,谅君明而臣肃。故其赋玉钩之辉辉,诚可增金波之穆穆。


  
  ◇ 反舌无声赋(以「气感声尽,取以候时」为韵)


  彼众禽兮,终岁嘤嘤;此反舌兮,语默有程。盖时止而则止,故能鸣而不鸣。青春始分,则关关而爰语;朱夏将半,乃寂寂而无声。有以见天地之候,有以知禽鸟之情。尔乃观其所来,察其所以。或群或友,爰飞爰止。啄朱樱而潜下,袅绿杨而暗起。先秋而默,耻竞响於蜩螗;择木而游,契不言於桃李。於是静观其妙,先征其比。兹百啭,诫烦词於躁人;默若三缄,象欲讷於君子。徒观其行藏以时,喧静惟允。其鸣也有节,其默也可准。初疑管弦之并奏,铿尔曲终;又似环佩之齐鸣,诎然声尽。是以理契中寂,道符闲澹。阴阳交而止声,春夏交而知感。哂城乌之夜噪,向曙乃啼。叹野鹤之秋鸣,在阴常惨。原夫生乃依巢,来而依候。静集林薄,闲栖苑囿。飞而无惧,知皇家仁解网罗;应不愆期,答圣君信及鸟兽。懿夫遏其音,调其羽。结舌何异,销声何取。莺能啭,鸾善舞。凤锵锵而声乐,雁嗷嗷而音苦。在和鸣而则多,於敬授而何补。曷若动适其宜,静得其时。伴元燕之辞巢,秋而俱去;陪黄鸟之迁木,春以为期。岂比夫嘻嘻者闻妖於亳社,交交者见刺於《秦诗》。斯则冥契阴骘,迥殊品汇。标羽族以称奇,载《月令》以为贵。配鸣鸠之拂羽,备岁候於三百六旬;比鸟之吞声,应天时於二十四气。至矣哉!随时之智,从宜之义,抑斯禽之谓。


  
  ◇ 山呼万岁赋(以「大君升中,维岳兆祥」为韵)


  天作大室,巍乎苍苍。立极正位,含精降祥。惟汉武之肇祀,闻嘉言之孔彰。告盈数以不忒,郁希声之载扬。於时五辂既臻,千官毕会。望崭岩之绝壁,升缥缈之华盖。排羽卫於山前,刻金石於天外。谅精诚之至感,致天地之交泰。於是腾洪音,流翠蔼。始则类乎雷殷,终不因於地籁。惟天祚圣谷,得一而盈;维岳降神声,至三而大。夫其登封则千古是追,峻极而四方是维。瑞载光於《汉史》,德且咏於《周诗》。动合休徵,有异坻颓之震;响含灵祀,且殊大块之噫。是时也,百神受职,万灵献功。霁山雾,收山风。福穰穰於宇内,声隐隐於封中。且启迪之微,延洪是表。因勒成而响答,殊卜祝之占兆。凭乎物陋,石言之不臧;锡自天叹,梦龄之尚少。懿乎吻合,散乎。邈崇邱之杳霭,伊仰止而敷闻。掩龟格与凤降,轶神光与庆云。独得乎数千百祀,何惭於七十二君。稽彼众山,咨夫四岳。或泥金於杳霭,或瘗玉於绵邈。封并闻夫再三,响未效於清浊。方今文物芬郁,寰瀛廓澄。我後克让,谦勤夙兴。已固如山之寿,式当如日之升。所以下臣献颂,望翠华之是登。


  
  ◇ 窗中列远岫赋(以「山远而见,如在诸掌」为韵)
  仁者静而自闲,高其居而闭其关。爰开窗以列岫,若施障而图山。邈彼黛,当於其间。至若虚牖洞开,连峰向晚。云无心而迥出,鸟厉翼而孤返。初疑镜里,觉万象之俱深;又似壶中,见三山之尚远。洎如雨歇原野,风开薄帷。天道不窥而自见,山光遥丽而增思。谢守临斋,以观咏之不足;陶公开卷,则知室是远而。若薜萝之在眼,方坐啸而扌耆颐。杳杳云峰,既自中而玩矣;苍苍海峤,亦孔昭而见之。况复彩翠之容,朝昏是变。将避俗以无闷,殊近知而守见。帘光乍入,增松雪之微明;砌竹旁垂,助林峦之葱。夫其窗也,或饰之以青琐,交之以绮疏。想取荣於尔室,非助境於吾庐。凿垣而叠嶂遥列,寓目而幽襟必舒。偶琴酒之乐只,泯色空之豁如。且彼植木玩芳者有时而改,累土为山者有时而始。曷若曲肱隐几,事幽功倍。垂碧纱而岚气共凝,卷宿雾而翠屏常在。是知事有亲而逾失,远而匪疏。徇利争先之徒,固难知也;逃名小隐之士,或近沽诸。亦何必寻赤城之标,究莲峰之掌。彼垂堂而是冒,此自牖而可赏。山中人兮,诚不在於独往。


  
  ◇ 管中窥天赋


  管为物兮虚受,天为体兮据安。能因径寸之内,将穷转毂之端。用当其无,苍苍之色何尽;微而不大,恢恢之状则难。故虽无私以居上,信可因物而仰观。於是正瞻视,品清澄。察九垠之际,极一目之能。仿佛其形,难识翼摩之鹄;依稀其状,犹如背负之鹏。或因夫窥牖是见,且异夫置阶而升。风息八方,烟消四极。默淳淳之灵响,湛悠悠之神域。乃执轻管,纳丽则。遥睇罔愆,审窥不忒。虚其内虽高明之可分,小其形胡广大之能测。故使盖影多掩,笠形半匿。月既满而犹亏,日将中而如昃。掌握之内,安得容其九重;咫尺之中,岂能尽其五色。且管之为质也秉直,天之为体也含虚。天执虚而秉阳垂象,管抱直而利有用无。信大小之有异,亦遐迩以斯殊。窥临既加,徒云其至矣;贞观必得,信安可测夫。若然,则固知事不可以近图远,物不可以小谋大。小谋大则立而致尤,近图远则坐而贾害。故方朔言也,明俟时之难;庄周著之,表游方之外。客有勤学孜孜,忧心悄悄。服仁义而罔舍,守翰墨而自矫。将搦管而是窥,愿天上之不遗微眇。


  
  ◇ 玉磬赋


  客有观光於乐府,见玉磬之腾英。嗟至宝之明契,如截肪之曲成。挺十德以为美,谐八音而作程。韫椟未施,尚秘玢之色;在悬以和,乍闻清越之声。当其磬师来求,玉人爰格。将古乐之是备,自他人而云获。追琢既成,磨砻载白。掩凄清之琼佩,洞闲华之水碧。然後张之清庙,奏彼朱宫。悬иね而其容转丽,偶笙簧而其韵暂同。明半规而似月,发异彩而如虹。懿此昭质,畅矣音律。练响而鸣球可谐,还和而浮石非匹。烂鲜华之温润,含正声之缜密。惠而好我,为齐路以足珍;藏或俟时,殊泗滨之自出。至於击拊孔皆,备虞韶而克谐;清明可贵,表尼父之忘味。於以宣古风,於以荡邪气。越羽之繁会,聆鬼神於仿佛。岂独质类冰凝,响与风兴。混金石之华,清光不昧;较隍池之宝,美价斯腾。是知叔之离而三代尚纪,子之击而千古攸称。则知夫乐之所属,本於化俗。方将审音以知政,岂在雕金而镂玉。丽矣哉荆山之珍兮,可奏洞庭之曲。


  
  ◇ 泗滨浮磬赋(以「美石见质,琢之成器」为韵)
  水效珍兮,将应时而出;珍浮水兮,见可宝而逸。当入用之晨,岂可藏於密。所以次其崖岸,露彼真质。清明内融,符采外溢。霄舒夜度,遥分蟾兔之辉;旭日朝临,下映鲛人之室。皆见其处幽邃,谁见其内明媚。皆知其随波,谁知其抱器。邦家藉之,不我遐弃。观其璞将有营,工其献情(阙二字)。规模可定,割方成。色光而白,气温润而清。是磨是琢,且见其能照;载考载击,乃知其有声。夫如是守静而素,岂不以有文而明。因得之乎名,曷观之乎器。噫!同流不知,谁念兹而在兹;识者未睹,宁宝之而存之。发迹徐方,虽则泗滨而见;呈祥圣代,不同三献之疑。况贞以自持,涅而不淄。坚以自秘,毁而不变。既成何用之顾,宜任当人之荐。同百宝而敷陈,杂众类而朝见。向若不合宫徵之韵,不叶雅音之绩。闻之者谓为空言,见之者谓为怪石。则以日系月,徒涤荡於风波;自秋徂冬,难觊觎於采摭焉。可见哲匠顾盼,良工追琢。奏曲者想乎иね,审音者训其清浊。故知秉文者必有时,藏器者不终否。理代之音既作,移风之义斯起。若不闻大韶大,庸讵知夫石之为美。


  
  ◇ 千金市骏骨赋(以题为韵)


  良金可聚,骏骨难遇。传名岂限乎死生,贾价宁视乎全具。伊前王之善诱,赖下臣之素数。满ぷ初讶乎一空,绝足终欣其荐赴。故郭隗发求马之术,使燕昭兴筑台之务。贤为国宝,昔见载之於经;马以龙名,後亦表之於赋。当其勤求未至,思虑益专。安得恋轩而就勒,空闻驰荆而刷燕。多亦奚为,每厌倦於凡类;爱而不见,宁惜费於且千。盖为倾心於延望之日,市骨实犹生之年。其志著,其谋宣。非独自马而获马,此实因贤而访贤。何异禄丰而游士可集,饵美而潜鱼必悬。夫其取与之分,戒其鄙吝;是非罔惑,孰敢妄进。苟能贱货以沽名,果乃惬心而得骏。斯骨也,当填沟壑,谁分天骥之上才;纵视丹青,岂辨灵螭之洪胤。幸特达而见重,使声价之复振。至若唐公,穆王耳。代劳驰路,追奔结轨。陈力效能,死而後已。岂若称德之际,交义之始。金侔龟形,骨异象齿。求焉事殊於汉日,悬之数合於秦市。智能测远,利用钩深。叶田方之念,谐季札之心。敦信外彰,表然诺於匪石;沉机内密,重枯朽於捐金。想夫嘶风ぽ影,垂{髟肖}植发。虽仆质於弊帷,曾受精於皎月。蒙君子一顾之渥恩,知异日穷尘之委骨。


  
  ◇ 河桥竹索赋(以「谁谓河广,一苇航之」为韵)


  大川不测以设险,浮桥架迥以通逵。利乎济也或溢,解乎难也无私。以虚舟而易荡,属激箭以相推。吾见其梁木斯坏,安得称大道甚夷。肇彼谋者,莫知其谁。於是办修笮,曳长縻。侔可久以为虑,将制动而咸资。且夫原始要终,授材度费。征十围之巨,收千古之贵。费非难得,用之不既。易危成安,斯之所谓。凭远岸,亘长河。将好劲以横截,或守柔以旁罗。每自直以应用,恒守节而居多。槛栏之势,舳舻之广。因大索以横流,俾群材之攸仰。皆恃此以绾絷,故不忧於板荡。徒谓其劲挺为质,连延不一。或指远岸以孤引,或自中滩而对出。苟异志而殊途,亦齐劳而共逸。纵奔澌激射,浮湍迅疾。骇声腾雷,惊波凑日。虽前後之鼓怒,终上下而骈比。拔山之伦,扛鼎之匹。虽则取之「大壮」,抑亦势之或失。岂不以顺事安排,故能守乎元吉。斯乃道济行路,功深模轨。人有观於投足,物宁忧於濡尾。视索而久存,亦何比於一苇。况桥因索而袭故,索以桥而用长。力虽参於索铁,系或固於苞桑。恢益下之极致,信为物之纪纲。彼鼋鼍虚构於溟海,乌鹊徒驾於天潢。惟众人之攸利,盖有助於连航。夫物有小而可以属词,材有小而足以济时。索因有条而不紊,人亦直道而用之。傥要津以见假,愿尽力以维持。
  
  ◇ 贺嘉禾表


  臣某等言:今月某日,伏见平卢淄青等州节度使郓州大都督府东平县官庄地内,有禾异陇双本,合成一穗,画图奏进,传示百僚者。臣等中贺。谨按《瑞应图》曰:「王者德茂而太平,君臣和,则嘉禾朱草以中萌。」言不得中和之气,即不生也。伏惟陛下鼓和风,茂休德,泰阶平於上下,大中建於人臣。神明是若,征兆必报。通彼殊垅,总其双茎,滋大泽以冥造,成嘉穗而荐和。合为一,彰至化之会同;坚而好,表资生之丰实。推物类以得天意,观绘事而拟灵篇。凡在班行,咸同庆幸,不胜欢踊跃之至。


  
  ◇ 贺西内嘉莲表
  臣某言:伏见今月九日,中书门下宣示百官西内池中嘉莲图,其莲一本两花者。臣闻明圣有作,天人合应,既彰化本,必降祥符,即事而推,昭昭可见。伏惟陛下储精要道,忧济群方,致理大同,犹惧不至,所以恢宏圣教,资福生灵,元造感通,嘉瑞屡降。况兹菡萏,儒释同称,经文但喻乎淤泥,诗人特歌於陂泽,岂比夫跃铜池(阙三字),传芳丹禁,濯影清流。特耸孤茎,以表清净之源一致;对敷双萼,是明内外之教齐兴。天虽不言,假物明意。臣仰披图牒,逖览古先,岂无祯祥,莫此昭著。望云就日,徒深跃之诚;舞德歌功,何报恩私之重。无任贺庆跃之至。


  
  ◇ 贺东川麟见表


  臣某言:伏见剑南东川观察使潘孟阳奏,「龙州宝华山中有麟见,独角马蹄,遍身光耀,并嘉禾二十二茎至八十九穗,麟见与鹿每来同食,各画图函盛封进」者。臣闻六合同归,则麒麟至;天下和一,则嘉禾生。伏惟陛下昭事上帝,凝精衢室,宵兴涤虑,申旦忘倦,大敷至化,以永时邕,故得希世之祥,应我皇运,异质卓荦,奇彩光明,顾步幽岩,发闻郡国。神物自生於圣日,灵编徒载其嘉名。况大田之中,众穗斯茂,沐以膏泽,扇其祥风,而後呈彼珍群,承兹共抵,必生长亩之秀,以期王者之瑞。因缘所验,郑重合符。有以识上圣之心,兆至和之本,德超千古,庆洽无疆,日月所均,无思不服。臣等幸睹休异,喜万恒品,无任跃之至。
  
  ◇ 贺蔡州破贼表


  臣某言:伏闻蔡州营田招讨使韩全义今月某日大破贼军,斩首擒生,其数至广。臣某中贺。臣闻天覆至大,负慝者必降雷电之讨;君恩至重,失节者须示斧钺之诛。贼臣吴少诚,辄因将帅之权,遂肆豺狼之性。圣恩含忍,久示招携,敢固执迷,未即归罪。今全义亲承睿旨,虔禀圣谟,暂师临境,群凶授首,枭斩元恶,计日可期,廓清淮,在兹一举。臣谬忝地官之职,情同率土之欢,欣快之诚,倍百常品。无任踊跃之至。


  
  ◇ 贺破贼表


  臣某言:得度支使李巽与臣委曲,报剑南行营官军大破逆贼刘辟事宜。伏承自六月十日後,鹿头城下、石碑谷口前後杀获,已仅三万馀人,今月六日又於鹿头城下杀贼二百馀人,兼夺得一栅,东川节度使高崇文便於城下顿军;又西川贼於鹿壮头城投降,都虞候郝同美说贼城精兵不下数百人,其馀一二千悉是子弟;鹿头城内人心亦甚危惧,计即投降;又官军出战,贼众大败,杀伤欲尽者。伏以逆贼刘辟,愚狡狂童,稔蓄凶慝,胁带州邑,依阻城池,背诞皇恩,自贻赤族。陛下曲垂宏贷,念彼远人。此贼敢肆拒张,恃兹薄戍,望其悛革,又已稽诛,一兴貔武之师,果尽螳螂之卫。今则神人共怒,覆载不容,王师鼓行,穷寇席卷,倾枳棘之巢,待擒妖鸟,决潢污之水,以捕涸鳞,扬旆整戈,指期翦灭。此实圣德遐被,神武昭宣,岷蜀清宁,当候旬日,凡在臣子,孰不欢心。某忝荷鸿私,谬承朝寄,无任庆快之至。


  
  ◇ 贺捉获刘辟等表
  臣某言:得进奏官报状,伏承九月某日,高崇文差兵马使郦定进於彭州界捉到刘辟、卢文若并家口等,有诏罪刘辟及生擒外,馀一切不问,西川减放两税,并割西川六州与东川者。臣闻鬼方不宾,高宗用讨,防风後至,夏禹行诛,自古圣帝明王,将欲上平泰阶,下齐万国,未有不先正刑罚,後致雍熙者也。辟构乱阻兵,违天背顺,聚兹蜴蜮,固彼幽遐,谓天可逃,无罪不肆。陛下断於睿略,兴此神兵,寇垒妖锋,飙驰电扫。顾兹剧贼,尚敢退藏,同恶相携,偷生逭孽。灌莽虽深,岂网罗之能避;武夫多力,已枭獍而同擒。万里喧传,兆人鼓舞。刑当磔裂,罪合诛夷,肆市陈原,才摅众怒。自陛下握乾御历,授纂图,玉烛载和,金镜愈朗。至於夏州ㄈ扰,蜀郡乱常,春斩惠琳,冬擒刘辟,神速之效,从古所无。复霁整旅之威,降纳污之诏,滔天作逆,唯罪一身,念两川徭役之勤,爰矜赋税,割六州版图之属,以定封疆。日月发其贞晖,山泽通其喜气,凡在率土,孰不欢康。臣谬沐殊私,叨承重寄,手舞足蹈,倍万恒情。无任庆之至。


  
  ◇ 佛骨碑


  岐阳法门寺鸣阜,有阿育王造塔,藏佛身指节。太宗特建寺宇,加之重塔,高宗迁之洛邑,天後荐以宝函,中宗纪之《国史》,肃宗奉之内殿,德宗礼之法宫。据本传,必三十年一开,则玉烛调,金镜朗,氛灭,稼穑丰。


  
  ◇ 内侍护军中尉彭献忠神道碑


  宏璧之在御府也,韫连城之价,所以为宝;景€之见庆霄也,丽捧日之彩,所以为瑞;大臣之居崇列也,处近君之任,所以为贵。况复侍轩墀之密地,护禁卫之雄军,昭彰茂功,回复介祉,终始一德,永垂清名者哉。侯谁能之,见於彭公矣。公讳献忠,字琦夫。大彭为商诸侯,以国表姓。至汉大司马宣,有远绩盛烈,书於班《史》。至孙业,避汉末之乱,寓居陇西襄武县,因地分望,传诸历代,湟中陇上,推为右族。派绪绵远,冠盖蝉联,贵仕渐繁,乃附咸镐,今为京兆三原人也。烈考讳令俊,皇朝议郎行内侍省内谒者监,保安福履,宏阐义训,钟庆济美,传於荩臣。


  公善下宽中,蹈方守直,竹箭有筠而可比,城府无迹而自深,以虔肃恭懿承大君,以仁孝清俭缵前烈。建中三年入侍宫殿,德宗皇帝嘉其敏厚,器任异等,便蕃於帷之内,承奉於指顾之间,言必有章,动皆由礼。贞元三年授内府局丞,四年授奚官局令,六年授内谒者监,七年授朝散大夫。清阶命服,所以驭贵,白无玷,赤绂斯皇,自天之渥泽方深,渐陆之羽仪始就。十一年授朝请大夫,周旋密勿,献纳端亮,孔光问树而不对,石庆数马而後言,以公方之,今古何远。十六年特加金紫,所以懋其勤而昭其美也。二十年加正议大夫内侍省内侍,仍赐上柱国,充教坊使。位愈高而接物愈敬,恩益厚而处躬益卑,故能行与福随,动将吉会。当德宗仙驭上升,顺宗宅忧谅暗,公以贞固服劳之节,宣承卫翊戴之忠,嘉绩悃诚,可书竹帛。皇上御极,拱侍穆清,畴其功庸,疏以爵土。元和元年封襄武县开国男,食邑三百户,充飞龙使,二年加忠武将军右武卫将军。三年授左神策军副使,加云麾将军,驭众之才,著於ヘ理,赐之户,耀其高门,所以旌其勋,表其贵也。其年奉诏充淄青道宣慰使。六年迁知内侍省事,充弓箭库使。六年充惠昭太子监护使,祗事既毕,加冠军大将军。至十月,迁左领军卫大将军,知内侍省事,充左神策军护军中郎将兼左街功德使。十二年春,以勤瘁遘疾,上章请告。宸眷属赖,令卧护。陈让恳切,累至再三,动於天心,方始得谢。二月乙巳,薨於翊善里之私第,享年五十二。圣皇轸悼,辍膳兴叹,追念勋旧,赙衤遂加等,赠开府仪同三司左武卫上将军,所以录其劳而饰其终也。官司职丧,僚吏襄事,卜窀窆,图其永安,以十月十四日,葬於万年县凤栖原,从先域之松贾,礼也。


  惟公爰自弱冠,暨於知命,奉职三朝,殚竭一心,掌繁领重,树勋宣力,澡濯仁义,发挥心灵,斯所谓奉上之忠。闺门就养,承顺著闻,及丁艰棘,勺饮不进,毁瘠过礼,宗族感伤,斯所谓因心之孝。践历禁省,荣耀貂,冠军护戎,在帝左右,饮冰持操,鉴水洁身,侈泰是惩,熏灼自息,冥与道契,俭而全真,生不务於家为,殁仍规其薄葬,斯所谓立志之本。探赜精微,讲贯学艺,周勃引强之能,有而不恃,孙武用奇之术,知而罕论,斯所谓游艺之方。综事呈才,仰奉睿旨,允厘乐府,韶夏是司,演ㄍ谷之正声,绝齐竽之滥吹,廨署增焕,丝桐载和,去而借留,上叶宸听,既临马政,一日必修,用奚官训驺之法,整穆王八骏之皂,及董武库,程范庶工,弦木砥金,罔不犀利,斯所谓莅官之敬。尝驰星轺,抚慰兖郓,海岱之域,风宣露濡,戎臣列校,蹈舞感,斯所谓衔命之功。万旅云屯,屹为亲卫,加拜中尉,统兹六年,夜护缭垣,晓趋丹陛,阴助神武,制外自中,奖善任材,动必询众,广修廪庾,赡食熊罴,符伍有伦,礼乐是阅,咸使夫既勇且毅,并务於移孝为忠,至於别部支兵,边陲县内,拊循训整,不犯秋毫,闻公之殁,如丧亲戚,斯所谓护军之略。宜其享之遐福,锡以永年,苍苍难谌,不至者寿。


  夫人长乐郡君冯氏,端懿柔明,慈和婉娈,母仪妇德,淑慎是彰。自昼哭之罹凶,乃冥心而习静,落发坏服,从哀既空,元和十二年三月十五日,出家受戒,持敕正度,仍赐法名正智,赐居义阳寺,所以遂宏誓而资幽福也。嗣子希绩,次子给事郎行内侍省奚官局丞员外置同正员希昭,次子正议大夫行内侍省员外置同正员上柱国赐紫金鱼袋希贞,次子正议大夫内侍省内侍员外置同正员上柱国赐紫金鱼袋希晟,次子希晃,次子希庆。芝兰满庭,组绶相映,荼蓼茹戚,麻俨然,哭泣之哀,慕深先远。彝之纪,思列旧勋,栾栾贵臣,匍匐上请,词臣奉诏,传信扬芳,焯叙德善,永垂贞石。铭曰:


  帝在法宫,下临八荒。外倚辅弼,内凭忠良。奕奕彭公,蕴义含章。左右轩陛,言端行方。夙夜孔勤,貔貅是职。丹霄侍从,黄道引翼。深承宠渥,克茂勋力。寒玉侔清,朱丝表直。厚德多恕,明诚不回。决云利器,构厦长材。北落谢疾,东荣报哀。恩加法赙,官赠仪台。祖载之辰,清川晓涉。凄怆笳挽,摇曳旌た。新阡旧城,龟从筮协。原即凤栖,封如马鬣。绍续之馨,子贵家荣。继孝嗣恪,宣功保名。纂篆金石,琢磨坚贞。用播徽烈,将来作程。


第07部 卷六百四十三   主目录   第07部 卷六百四十五
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