长亭古道:首页 > 四库全书 > 全唐文 > 第10部 卷九百二



第10部 卷九百一   主目录   第10部 卷九百三

第10部 卷九百二


  
  ◎ 王


  ,丹阳人,举进士。


  
  ◇ 为郑滑李仆射辞官表


  臣某言:臣闻虞舜之朝,九官皆让,西汉之盛,二疏云去。盖上以淳风荡俗,下以廉耻激节故也。况宠辱之际,不惊则愚;进退之间,不知则殆。


  伏惟皇帝陛下德超邃古,功格上元,诞敷文教,丕变颓靡。天地日月,载惟贞明;动植翔泳,罔不咸若。臣某席以枝荫,阶缘休运。弱龄入仕,四纪於兹,三省微躬,一何厚幸!是以每莅一职,每徙一官,未尝不心效权衡,操怀竹柏。虽龌龊廉谨,曾无异绩;而毫过犯,未简书。知臣在君,匪敢矜述。


  自陛下嗣临宝位,一十七年。不以疲驽,猥蒙奖拔,授以疆土,假以麾幢,入居宗庙之司,出典股肱之郡。八座之贵,臣拜者三;六条之荣,臣守其五。四开戎幕,一佐中军。至如宫相台丞,侍臣提印,兼命稠叠,累迁频速,光辉既极,盈满是忧。间岁初领华州,方宣圣泽,俄以滑台选帅,非次及臣,双旌自天,匹马之镇。此州当四达之地,控两河之境,兵唯劲逸,人至凋残。臣远仗皇威,推诚抚众,服勤吏事,尽瘁牧人,遂得黎庶就耕织之时,士伍知训习之礼。此皆大化光被,臣敢贪天之功?常恐三至夺慈,孤立速谤。此臣所以怵惕惟厉,中夜以兴,愿披血诚,上达旒。伏惟陛下,少加怜察。


  臣窃以酬恩徇节,心实无涯;引重致远,力诚有极。臣先於岭南染风毒脚气,今年春又患发鬓,分将不起,命即阽危,幸沐亭育之恩,免从帷盖之毙。臣年逾知命,齿已衰,疾经沈痼,方寸顿减,久当繁剧,必虑阙遗。臣又闻制阃者以重镇为雄,仗钺者以专征为务。臣器不足以在任,方略不足以持权,何以统节制之师贞,定否臧之戎律?臣且陈力就列,训诰攸存,审才则然,以病宜免。岩廊多士,宇宙无虞,为官择人,皆出臣右,胡可晏安冒宠,尸素妨贤?乞降赐骸之恩,以全折足之咎。臣获退就散秩,保养馀年;候筋力之复︹,申赴蹈而宁晚?臣於当部劝课营田,及以羡馀优恤将士等事,一一别具条奏,冀明辑睦,上副忧勤。尘黩宸严,冰炭交臆。无任恳切屏营之至。


  ◎ 王元贞


  元贞,官管城令。


  
  ◇ 对祭祀判


  (宋元君叩曾阝生鼻血祭祀,人告妖。)


  诸侯力争,乃立冢土。动众兴事,受攸行。同盟之君,先尊霸主,附庸之国,亦属大邦。用曾阝子於次睢,皆嗤宋主;将蹶由而衅鼓,不利楚家。此乃鲁史明文,殷鉴不远。静思今者,元君曾阝生,事有符於曩辰,何不仁之太甚!生鼻取血,谁其忍之?畜不将人,独将何若?眷言其事,实类伤残。告以为妖,仍将未得。况明君有道,弓矢载。坐九重而纳隍,恐万姓之失所。有此残酷,其如律何?
  ◎ 王志悌


  志悌,官宜寿尉。


  
  ◇ 对大夫菜地祭判


  (得宗人掌三辰之法,以犹鬼神之居,辨其名物。保章不供奉职,辄事左道,人云菜地所祀。)


  三代命祀,厥有礼文;六官陈殷,匪无名秩。思不出职,举必在公,神人之官,各恭尔位。俎豆之事,实有司存。伊彼宗人,祭於菜地,苟不失礼,夫何间言?殊季孙之见嗤,旅於岱岳;异晋侯之有疾,不祀羽泉。今兹掌彼三辰,不修其法,紊我祀之道,以犹鬼神之居。祝词爰论,名物徒辨,不以为礼,神其享诸?保章祠彼上元,习兹左道,不恕其咎,何所逭逃?
  ◎ 王德琏


  德琏,官司士参军。
  
  ◇ 饶州记序


  窃以敷土创於夏篇,《陈风》著於孔什,自斯已降,颇复丹青,好事相趋,时闻汗简。是以张勃吴录,风俗靡遗;扬雄蜀纪,山川毕载。陈留耆旧之传,荆国岁时之书,各擅一家,咸详土志。既充渠阁,亦散人间。笔削所以腾芳,记录於焉不朽。瞻高山而仰企,纪景行而兴慕。


  仆幸因随牒,谬齿周行,览原隰之形,访古人之迹,撰《饶州记》上下二篇。至於林苑邱园,立时为记,青溪紫府,创目亦书。撰张仁之篇,按徐湛之说。水陆体势,习俗风谣,目击在斯,言诚可录。然此地居澹浦,邑带番川,转毂闽禺,朝宗江蠡。玉山银岭,连峭壁而削成;大北小南,漾碧漪而色。竞盘螭而互峙,赴马颊以飞湍。县始秦年,郡开吴日。修良阐於帝籍,秀茂显於天庭。吴芮怀忠,裂芳封而疏爵;李论道,应台宿以经邦。贤俊挺生,鸳鸿间出。复有证君书佐,沈宗而溯千里;忘家壮士,尽节而卫三宫。纯粹晓於占天,察丰城之宝气。妙技精於数术,审卢穴之妖氛。陈氏守节之妻,化石岩而表异;张家已亡之妇,遭劫剥以通灵。求祀神人,称陈涉而感梦;乘烟童子,契王乔而下迎。长沙昔居,祈润泉而必应;蜀守故宅,寻往迹而犹存。背主逆臣;兹乡俨其墟墓;遁秦逋客,绝壁竦其孤坟。钱仓卓立於水滨,罗石列行於林畔。奇峰仙室,镂羽驾之遗书;元洞琼膏,溢灵津於乳窦。相思文梓之木,吐雾凝烟;丹青松桂之丛,连€罩日。磊磊银铄,委实税以为琛;颗颗金沙,实瑶筐而入献。重以铜铅间发,青碧相辉。哀鸟晨吟,惊林声於木末;饥鼯夜啸,和风籁於山巅。慈龟曳涂,哀猿饮涧。鲤戏沼,彩雉驯郊。白浪惊鸥,声如钟鼓。腾仙灵鹤,响叶笙簧。花间锦绣,骈罗在目。图牒纪载,不厌其详。洪纤并举,而年代迁贸;宰守更利,而时事暌违。或革或沿,乍张乍弛,遇於惠化,馀颂在人,聊复片言,请从商较。


  惟远祖之明牧,弥洙泗之高风。成庠序之仪,习乡射之礼。而枯樟再茂,遗爱可观。瓜瓞寂寥,皆基芜灭。末孙怀昔,惟古兴嗟。宋齐已还,分符继轨。程、柳之辈,元、徐之徒,坐啸卧吟,褰帷代袭,或栽梧莳竹,或结厦穿池,并记傍求,尽皆编次。人亡地在,念彼怆兹,爰暨圣朝,惟良简帝。前中书令杜使君、中书令薛使君,屈栋之资,临江湖之服,既多惠爱,金石已铭,古老传谈,岂烦载述?其在此时,略复书之,庶後披文,玩其典丽也。剌史南安县开国男庞使君,爰自参牧,改临此地,曾未期月,惠化已覃,黠吏畏威,豪民敛迹。偷生盗贼之伍,旬月必擒;经明行修之徒,长材咸荐。是以味道迁善,俗咏其苏,沐德思齐,时嗟来晚。崇庸茂绩,远袭箕裘,赵璧琬圭,曾微阙折。仁惠风化,善继良难。其营县废兴,各依界分。府寺回换皆悉备,其山水川源,盖从事典。序无遗漏也,庶其观者不出户,而备览土地风俗焉。


  ◎ 房鲁


  鲁,登进士第。


  
  ◇ 上节度使书


  今之君侯,垂金印,结紫绶。处内则堂高数仞,侍婢娟然,衣罗纨,鸣珥环,出声态者累百;居外则戟列重扉,介夫毅然,执弩矢,拥钺,俟指令者数千。君侯目视飞鸿,气如横;而贡士布衣有尘,饥僮无色。蹇驴竭蹶,而来千谒,诚志业不怍,气容自若。且以干望为心,亦不能无愧。其望非望,饮Ο啮肥,被鲜曳华,指捷乘骏也。所以望者,盖砥行立名之流,非附青€之士,焉得施於世?其愧非愧,布衣粝食,饥僮蹇驴也。所以愧者,彼何人也?予何人也?夫贾居廛,藏其货物,俟有求者,虽巨人必恭然而请。贾人言其直,则高之曰:必若干乃得,求者率不能小减而市矣!及其人持物货,历户而自唱曰:「某好物,某好货。」其将市虽小儿童,则艴然视之。问其直几何?其唱者且平其值,必愈卑之,十七八戏耳!诚金玉其物货,以盗有而窃置为宜。然何以至是?彼不求此望售也。
  士之干人亦然。士非不能隐山林群麋鹿,脱俗姿态。又思孔子十历,削逐如此,而不足以求行道。学孔子者,又安得傲然自遂,而独善耶?亦非得已。富贵之人,能趋求贫贱之人,人必不谓假声势也,又不谓谄佞也,又不谓利也。贫贱之人,趋求富贵之人,而大谓之假声势也,中谓之谄佞也,下谓之利也。且见自书传,称说当时英豪智能者,或云礼士,或云爱客,或云荐宠後辈。及言穷约节义者,则不过不谄於富贵,不於贫贱而已。


  今之君侯,不惟其不礼士,不爱客,不荐宠後辈,盖无意趋求贫贱之人。贫贱之人趋求之,往往得罪过,不一二而已。惟阁下有古英豪之气,必能招求穷困者,大道之行,则泽布四海矣!不则€卷一邱。阁下识某之心,非有觊於阁下,而云云其说,阁下且视之为何如?其礼岂不然耶?他俟尽於戟之前。某再拜。


  ◎ 唐昭明
  昭明,官益都令。
  
  ◇ 对貌似温敏判


  (儒生温敏殁,或有貌似敏者,而弟子共师之。县令责其无知。)


  温敏果行育德,依仁游艺,道郁黄中,声芬白贲。才充梦鸟,针左氏之膏肓;学综成麟,传圣人之糟粕。既而生也有涯,岁聿其逝,情殷埋玉,迹必应金。类宣父之云亡,还思有若,同蔡邕之已殁,更重虎贲。虽其人已还,而典刑可想;或钦遗韵,用展师资。惟彰好道之诚,何无仪之论。县令奉子男之秩,守韦弦之戒,非欲使提耳流训,掣肘无讥。错节盘根,抑亦殊道;移风易俗,何妨异代。纵有科罚,未累德音,无玷宪章,并宜告记。


  ◎ 程彦矩
  彦矩,广平人。
  
  ◇ 银青光禄大夫检校太子宾客兼监察御史柱国河南尔朱府君墓碣(并铭)


  府君其先河南郡人也。曾祖,任主客郎中。祖泽,同州韩城令。厥考弁,历左金吾引驾仗押衙银青光禄大夫检校太子宾客,俱积德行,夤缘车服。府君讳逵,字正道。少倜傥有气,不谨小节。虽家藏巨万,视之蔑然。轻玉帛若粪土,重然诺不顾千金。议者曰:「斯亦豪杰人耳。」初职系怀州军事押衙,後改授山南东道节度散兵马使,加银青光禄大夫检校太子宾客兼监察御史,由山南授东都留守押衙,其阶与检校宾客监察仍旧,勋加柱国。以府君之用心磊落,蔚有才智,观其(阙一字)必可捍难(阙一字)敌,揣其义必可赴汤蹈火。则其位殆不称(阙四字)然(阙三字)度有规将构第渚宫,岂止於榱桷宏壮,甍栋胶(阙六字)岳卑湿结峻宇以疏气,凿巨沼以潴流。竹树森罗,(阙五字)郡内将绝罔有邻比。世居冯翊,慈亲在焉,(阙六字)遥不克迎养。同气八人,更迭定省,悉著行(阙三字)十四(阙三字)公事开连计司免运之劳,咸称蛊。每休(阙三字)家属(阙三字)间友爱睦如也。里巷益多府君之(阙二字)以仰止(阙四字),未尝不应。人由是归。嗟乎!未及下寿,以其年五月六日(阙三字)卒於江陵府无竞里私第,享年卅世有九。娶河南(阙四字)男一人,春郎,六岁岁。女相相,六岁岁。用当年十一月(阙四字)叶归葬同州澄城县武安乡永平营。亲弟逊(阙五字)特以哀命见请,铭於贞石。文曰:


  彼苍者天,祸福茫然。欲问其缘,杳漠无言。俄(阙三字)曰有後先。积善何为,报应元元。孰云有後,(阙五字)期庆延,在於他年。


  ◎ 李暄


  暄,官华阳令。
  
  ◇ 对九文六采判


  (丁能从九文六采之大,自谓成人。或责其揖让未中礼。词云:「周旋曲直,各有所从。」)


  威仪有差,宾聘所贵,举必执礼,是为成人。能曲直之不违,则进退而皆中。惟丁克荷前烈,绍复旧典,修上下之纪,制财用之节,不失天地之经,尚陈文采之数。此实大者,夫何间焉?同游吉得礼之初,因於国产;类赵简习仪之际,效彼鲁侯。奉以周旋,谁敢失堕?每事皆问,无废孔门之则;一言之请,将成晋国之风。谅词者之有据,诚或人之妄责。


  
  ◇ 对蜀物至京判
  (得庐江人使计吏多赍蜀物至京,分遗博士。巡使问其故,云:「官长劝人,非为己也。」)


  有礼则安,不学将落,方期化俗,必在崇儒。仰彼庐江,抑惟循吏。等文翁之从政,遗德未忘;类邵父之为邦,馀芳尚在。是故循其礼物,随此计偕。岂燕昭之筑台,自尊群士;何楚元之设醴,独致书生?将使洙泗之风,永闻函丈;舞雩之礼,重见抠衣。敢升夫子之堂,是乐先王之道,巡使扬君之化,按俗而行。疑尔所为,因之问政。足可嘉其禀命,赏此承式。诚劝人之有以,非为已而何伤!


  
  ◇ 对宾观武艺判


  (乙为宾,观武艺。主人三拜不答两拜,责其阙礼。)


  侯以明之,射有观者,设中算以章物,立其宾以相仪。乙乡党称贤,进退有度。将拜至而拜洗,且三让而三揖,是欲体和容之节,知曲艺之美。匪惟训人,抑又观德。岂可空瞻栖鹄,未尽主皮,尚陈旅酬,必候兴答。将疑饮数,故异礼容,既不爽於威仪,亦何勤於遍拜!谓之有阙,宜乎未甘。


  
  ◇ 对志行高洁判


  得甲志高洁,遂为时人所宗。有司诘之曰:「景前时以为通,而今以为介,是不恒人也。请斥之。」甲云:「景推尚自若,而论者或异。」不伏。


  国着进贤之赏,人思类能之用。钦崇慰荐,敦固引绳,野无遗才,邦有大任。甲方伸己志,将举所知。毛当仁,克尊徐邈;孔融明敏,无弃祢衡。见机乃通达之人,失道为草介之士。随乎去就,顺以行藏。不会来之时,将疑过後之行;宁问管鲍之厚,孰存庄惠之深?其馀有司,未曰知我,居然请斥,何哉失辞?


  
  ◇ 对屯田佃百姓荒地判


  (诸畿县置屯田,佃百姓荒地。主令复业,请自耕种,屯司不与。县司执申:若不还他,人即却逃。)
  敬承畿县,素匪莱田,是中邦之庐伍,为上农之井赋。日者旄头失象,狂寇乱华,王师未赫,国人犹恐,是以苟安便地,多出近关。惜三迳之就荒,叹五沟之不树,人迷可复,土利宜敦。等充国之大开,时欣岁足;类信臣之广辟,每咏年丰。今乃黎庶重迁,归还乐土,服先畴之疆亩,守故里之松榆,将持衤发衤,愿事{艹衮}。诚宜饣盍彼南亩,劳乎东郊。国本必於务农,人安固在循业。永言县执,何谢屯司!


  
  ◇ 对无沟树判


  (得甲掌事所司劾无沟树之固云:任其财器,何用劳人!)


  庶官司局,共为藏事,各守尔典,无废厥职。苟政令之或乖,将会计而焉取?甲理从邦教,位列遂师,甸稍县都,宜分地域,封疆畎亩,不夺人时。而乃阙四井之畲,废五沟之种。女桑不树,见戴胜之徒飞;夫田无征,望窃脂而何啄。既莫喜於田,又非成於穑人。尚阻农功,孰供兵器?焉见不劳而逸,无业而居?虽有爱人之词,难恕失官之罪!


  ◎ 史徵


  徵(《书录解题》作「之徵」),河南人。
  
  ◇ 周易口诀义序


  乾象既分,苍牙应运,三才阐位,八卦昭彰,故能道济不通,人用无极。自兹已降,视述多家,田何传於丁宽,京房得之焦赣。遂使异闻竞起,春纷多,深乖述作之由,全误圣人之见。若使广求文句,博引证验,浮诞日兴,华伪滋蔓,诚谓周鼠终亏於郑璞,鱼目以混於隋珠。今则但举宏机,纂其枢要,先以王注为宗,後约孔疏为理。至於卦繇六位,并备而释之。彖以详略,阙而不叙。大抵举其六卷,分为上下两经,直以口诀为名义,决要为旨。或经象未显,辄提纬以证文;传疏未明,将考名以消义,遂使疑祛理悟,还希述作之功。学寡难周,耻腾波於瀚海云尔。


  ◎ 许南容


  南容,见《艺文志》:《五子策林》十卷,南容居首。


  
  ◇ 对书史百家策
  问:卦分江使,图演天文,文籍於是滥觞,书契以之抽绪。皇坟帝典,述纪言以联镳;五传六经,礼乐而齐骛。斯并悬诸日月,焕乎文章。至於诸子相腾,小说奔竞,有惭屑玉之化,无异杂铅之宝。请用诸火,恐招傅弈之讥;将扇其风,复爽芟夷之义。上涂交战,一为解环。百两之篇,孰关其善?七分之术,孰著其能?谁求天下之书?谁决冢中之?识二简者何子?观四辙者何人?京兆耆旧之篇,起於何代?陈留神仙之传,创自何人?谁先孝子之图?谁首逸人之记?倘无谈於雕棘,将有荐於拔茅。
  对:夫皇王范物,经籍训人。浇浮之说渐列,文质之规斯变。故九流异轸,百代齐镳。枝分叶布,千门万户。虽复言有春,理或丛残,时招屑玉之讥,乍起杂铅之议。妨工惑善,招恶塞违。比夫群岳参差,各有蔽亏之势;众川浩荡,俱资润泽之功。且夫三代之道,未能无弊;六经之教,尚皆有失。其於子史,何独尢之?若以失而便废,则书礼之法,可舍短而从长,去泰而除恶。咸用於火,窃未为得。各言其志,亦何伤乎?乃好尚不同,撰述各异。并流铅椠,咸著蓬山。京房惟善於七分,张霸心明於百两。荀勖决冢中之,陈农求天下之书。识二简者广微,观四辙者周穆。京兆耆旧,光武创其篇;陈留神仙,阮苍述其事。梁雄作逸人之传,刘向修孝子之图。斯并贤者,传之不朽。谨对。


  ◎ 屈蟠
  蟠,白水人。乡贡进士。
  
  ◇ 析疑论叙


  法师名子成,字彦美,号妙明,京兆霸陵人也。少时为儒,壮而从释。其性爱书史,喜翰墨,乐游学,好著述。每与贤士大夫诗词唱和,一联一句,落在丛席,人多传之。如《鹦鹉》诗云:「学得人言字字明,便能巧语为通情。不知身在樊笼里,犹向堂前弄舌轻。」《昼寝》云:「梦魂不管书擎手,一帙南华堕枕边。」《游》云:「家家明月谁无分?处处青山我有缘。」《水心亭》云:「绿芰青荷香满池,环亭冷浸碧琉璃。高轩矮榻无纤暑,卧看清波浴鹭鸶。」其长篇短偈,例皆如此。尤能洞明本宗佛法。予昔尝与县大夫张昂请注《心经》,五日而成万二千言。辞理精当,至为不多得。又尝缀述《本色法事文集》仅二百首,语句雄丽,旨意浑成。同袍得之,囊蓄不出,抑为艰得,无意多传。顷以兵火之乱,匿迹山林。尝与来客问难诘折,事尽终始,遂录成轴,名曰《析疑论》。首之以序问,终之以会名,凡二十篇。言简而理当,文约而义丰。涵泳六经,略备诸子。每一篇之中,其引类证断,决析疑理甚明白。若非具三昧辩才,其孰能致於此乎?且予与妙明为不请友,其有年矣。大凡著作,不我之悭,故於叙引,毋俟召而云。时辛卯中秋八日书。


  ◎ 薛Г
  Г,河东人。


  
  ◇ 常州澄清观钟铭
  上德愿而铸洪钟,仙圣依而人天从。霜朝闻兮窈窕,月夜听而舂容。莲花生而腰净,顶衔绕於盘龙。响上彻於天外,声下彻於九重。庶长空於鬼狱,魔屏迹而潜踪。


  ◎ 薛季连


  季连,河东汾阴人。官工部侍郎。


  
  ◇ 对田中有树判


  (乙有树於田中,里人让之。称「在疆场」。)


  天官分政,载师任土,必均三壤,以务九农。乙则匪人,其何妄作!将有树於田亩,诚害稼而伤农。稽诸古经,则有之矣。考以令制,谁曰其然?里人有孚,可以受服。乙也非古,宜乎褫带。


  ◎ 薄芬


  芬,栎阳人。官大理评事。


  
  ◇ 直如朱丝绳赋(以题为韵)
  物有正而可尚者,其绳则直,如砥之平,如竿之植。不舒卷以随用,终劲挺而立极。有旨哉,为天下式,且取其直也。故能为道之逆旅,为义之蘧庐,为人之端操,为政之权舆。於以方内,君子所如。木从之则正,君受之则圣。猗欤猗欤!原夫被物之际,作巧之时,运工人之手,绩寒女之丝。是寻是尺,经之纶之。其为用也,不资於善结。其为兴也,盖取於无私。以之为准也,则矫枉有度;以之辨物也,乃去邪勿疑。大者远者,念兹在兹。俾夫贪者栗栗,智者兢兢。其为举直错枉,当有事於从绳。


  ◎ 郭京
  京,官苏州司户参军。


  
  ◇ 周易举正序
  我唐御注《孝经》,删定月令,盖为前儒用意,未及精研。後汉太学刊石,撰集《说文》,虑其日月浸深,转写讹谬。京也历代传授,五经为业,其於《易》道,讨偏深,曾得王辅嗣、韩康伯手写注定传授真本读诵。比校今世流行本及国学乡贡学人等本,或将经入注,用注作经。《小象》中间以下句反居其上,爻辞注内移後义却处於前。又兼有脱漏,两字颠倒,谬误增省,义理不通。今并依定本举正其谬,仍於谬误之处,以朱书异之。希好事君子,志学通儒,详而观之。则经注通流,雅郑不紊。都计一部中差谬处总一百三节,列为一部,具述讹舛。因目为《周易举正》,分为上中下三卷,传诸志学者云。


第10部 卷九百一   主目录   第10部 卷九百三
上一篇:全晋文 下一篇:敦煌变文集新书

我要评论

道友名

联系我们:vgudao@gmail.com · 沪ICP备15020160号-1
Copyright © 2006 - 2018 【维古道】