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第10部 卷九百四十九


  
  ◎ 孙秘


  
  ◇ 散木赋


  冥冥,至道之精,视之无见,听之无声。伊散木其何识,冲用而保生。夫其措迹隐深,寓形偏寂,青右耸,红溪左辟。漱滴沥之飞泉,枕嵌岩之古石,将含休以处顺,不祈禄而自。故其也,盘魄,虫穿鸟剥,其节大兮不可以为桷。拥肿轮,抱蠹生津,其轴解兮不可以为轮。空心兮若丧,拳枝兮不申,理不中於规矩,才岂任乎斧斤?似支离之有疾,固哀骀之入真。日者秦构凤凰,汉营鹊,崇临海之殿,丰冠山之阁。穷宇内之瑰宝,尽域中之蘅薄,虽片善之必收,故散木之不作。用能以损之益,居贞而晦,不恃而成,不有而大。白€至止,杂萝薜以成帷;清风来兮,协笙竽而吹籁。异鹊宵集,祥鸳晓会,隐士挂瓢,仙人倚盖,不逆於物,夫何於害?及夫郊暄淑气,景媚风烟,夭桃变兮李发,乍扬芳以竞妍。既乎寒露朝变,凝霜夜结,栌梨剥兮橘柚摧,澹无情兮何折。动息无挠,荣枯任节,道将契於撄宁,德以庶於朗澈。与夫五柞三槐,仁宾君子,东吴豫章,西蜀萧杞,文杏耸於千寻,木兰香於十里,皆蚪蟠鳞接,重葩叠叶,杳蔼芊绵,拂日摩天,根柢深固,表里岩泉。并恃才而丧质,咸为名而夭年。是知明不若昧,语不如默,为善者离其道,立行者阴於德,社栎入梦而几亡,野桑因言而自刻。岂若圣智双遣,形神两忘,委不才以居寂,任无用以为祥,郁郁於绝冥之界,落落於无何之乡,与天地而长久,吸日月之明光。蒙子休闻而叹曰:「吾且逍遥其旁。」


  
  ◇ 幽松赋


  惟天地之覆载,属日月之贞明,幸€雨之广润,及草木之滋荣。代何材而不用?材何代而不生?若乃地势卑而路修回,有孤山曲涧之幽松,挺百尺而敷其状,耸千仞而擢其容。柯夭矫,花叶芊茸,枝横栖鹤,盖偃盘龙。蹙皮肤而文叠危,宏磊而谷深重,代人之所未见,匠者之所未逢,抱雅操兮积年载,持概节兮伫时雍。梢森乎岩之畔,扶疏兮山之足,禀二仪而自清,居四时而常绿。其孤高也,则排烟而荡雾;其贞坚也,则超代而越俗;偏睹日而疏阴,邃自然而孤直,起喻有叔夜之材,入梦表丁君之职,涧底幸左思之咏,岁寒蒙孔子之识。伟哉盛矣!属时代兮多杞梓,其用无隔,窥幽涧兮茂松柏,梓待构而见须,松堪栋兮希择。其文理也奇绝,可以雕楹架,其雅操也昂藏,可以振雪凌霜。向日贞心擢,临风古气扬,深谷如蒙顾,此地有材良。王尔经过而叹曰:「帝德咸亨,此松挺生。」公输俯仰而顾曰:「王道利贞,大厦用成。」希皇鉴之留盼,感郁郁之馀情者也。


  ◎ 孙崇古


  
  ◇ 对造桥判


  〈河阳欲造石梁,以费广请造舟,计风乌海燕亦用鬻巨万。州使相争不定。〉


  河阳地即帝畿,境惟天邑。石季伦之别业,吹楼€断;潘河阳之古县,春树花开。波石沿洄,沓昆仑之水;车马阗咽,俟鼋鼍之构。虹梁鹊柱,既暂劳而永逸;风乌海燕,但有损而无成。爰叩两端,且多职竞。将申一部,希效管窥。宜兴鞭石之功,无取接舟之议。


  ◎ 孙钦望


  
  ◇ 对染瓮洒尘判


  〈丙倾染瓮恶街衢。县令笞丙,云:「便洒轨尘,於事无废。」〉


  闾扑地,咽绮城之歌鼓;轩车沸晓,度紫陌之烟埃。攸更湫隘,或资洒埽。丙也业在门居,向惟街道,倾兹染瓮。殊汉阴之息机,洒以香街;异汾水之流恶,黄图作宰。当旌卧疾之奇,元览涤除;令察轨尘之秽,将加棰令。允符鞭作,洒泞之愆,已闻揭厉,无良之刺。难漏刑名,令既有科,自成美锦之制;丙期无讼,难雪素丝之泣。


  
  ◇ 对溺死判


  〈甲与乙同舟,既而甲惧水自投,因溺死。其家讼乙故杀,县断以疑。〉
  灵长演派,资润下以流谦;习坎疏源,含内虚而济物。故桂林望断,汉臣嗟其水源;航苇无因,卫女叹其河广。由是剡木为楫,利涉存焉;造舟为梁,有自来矣!惟甲与乙,俱因行迈,驾言出游,大川为阻。家非溱ㄛ,不可褰裳;地若沧流,爰凭鼓棹。既而甫辞岸浦,喜二子之同舟;方驾波心,嗟一夫之坠魄。寻漆园之奥旨,未昧藏舟;考司寇之微言,旋惊逝水。至若沃焦不易,吕梁难嗣,一类士龙之笑,几惭渔父之勇。家人告称故杀,县司断以疑条。乙则有词,未云甘伏。向若平生宿憾,殒命犹或推科;如其邂逅相逢,自死如何结罪?诚可俾竿而求水府,岂得陈牒而讼曹!不悟生也有涯,将等死而无吊。欲使长江岸上,式旌孝女之碑;箜篌曲中,永作狂夫之曲。窃稽状迹,不伏为宜。


  ◎ 孙文臣
  
  ◇ 对祭星判


  〈甲祭司人,沃盥执烛而献。人数未便陈玉彻奠。监祀纠其失仪。甲云:「来岁美恶岂玉能知?」〉
  天垂众象,地列百神,四时祀之,废一不可。所以爰命於甲,有事司人,如在表至诚之怀,惟馨祈莫大之福。遂能就盥除秽,用烛明仪。既俎豆而式陈,冀圭璧而必荐。诸具已备,惟玉未陈。谓监祀而罔知,何纠事而斯当?词虽不已,其难舍诸。


  ◎ 元弼


  
  ◇ 鱼跃龙门赋(以「扬鼓鳞,撇波直上」为韵)


  彼龙门之津,流水激射,断山嶙峋。厥功彰於夏禹,斯险际乎苍,河源炳灵以峻极,水族候时而荐臻。副天用也,伫龙行兮骧首:参神选也,同鲲化兮脱鳞。徒观其向天倪,辞水府,望霄汉之九,越泥沙之五,来如及门,出若由户,虽悬波而千仞,终作气而一鼓。


  我鬣既张,彼川何长?仰€路而抑扬,终不息而自强。我功既奖,彼河徒广,揖天衢而直上,诚择利而攸往。变化伊何,升沈亦多,潆洄曲渚,泛滟长波,背蛟室而大集,指龙门而远过。至於激厉果决,乘陵险绝。虽迅湍奔雷,骇浪喷雪,终瞬息而上,膺腾而撇,挥其尾而不劳,骋其力而不竭。於是俄变鱼服,倏为龙姿,志气自负,威灵自持。岂同涂於点额,宁较力於掀哉?於戏!道有行藏,运有通塞,天资性灵,神辅正直。始有水而呀鳃,忽升天而振翼,然後随方受变,千里一色,风€际会,未始有极。慕李膺之往哲,孰不愿游;追老氏之元踪,而(阙一字)不测。傥真宰之可仰,终进德於君门之侧。


  ◎ 元子贡


  
  ◇ 对夷攻蛮假道判


  〈夷攻蛮,道由边邑。麦已熟,或请人皆出获,宰不许。郡长让之。云:「恐为不耕者所得。」〉
  法不可易,政贵有恒,利物虽在於随时,出令必资於长久。矣远邑,滨诸蛮夷。茂其蜗角之兵,无能猾夏;不虞蜂聚之众,将犯麦秋。同郑伯之袭温,若齐师之入鲁。自可申之备预,固其封疆;岂宜因彼犬戒,纵其敛积?是教玩寇,何以字人?虽无厚於雠,前监是与;然不耕而获,後嗣何观?邑宰不从得宜,颇类於宓子;郡长见让失指,有契於季孙。宰实有词,理宜无罚。


  ◎ 袁


  
  ◇ 对射御策
  问:五曹演妙,六辔腾英,吹齑延奇,贯叶骋术。眷兹兼艺,理国曰资,取要时,何者为急?然则旁观往籍,逖听前规,六艺之道同归,十哲之流必习。何则?书数之事,独列於学官;而射御之利,不分於师氏。今欲鸣鸾逐水,落雁穿杨,并列胶庠,可乎不可?至若魏台汉帐,谁擅其能?三正一侯,孰当其礼?轩辕访道,骖其乘者何人?夏禹奠山,究其理者奚是?近从曹、马,远逮羲、轩,所创之功,并宜别白。


  对:观天察地,必籍於四时;奠主安人,莫先於六艺。若乃九宫秘法,六范奇功,悬针垂露之能,落雁啼猿之妙。永言四术,咸济於时,譬以五行,理难废一。至於出入军国之谋,道达阴阳之气,取要时,射御为急者。先王建国,正位辨方,顺文武以分官,仰星辰而布教。使仆者知其五御,射者掌其六耦,各班师氏,咸有司存。此则垂范将来,为国要道。何必附舆执辔,同归雁序之庭;七札五,并列鸿都之学。事资仍旧,无或改焉。尔其仲将之署魏台,梁鹄之题汉帐,声传千载,能擅两朝。三正实诸侯之仪,一侯乃大夫之礼。轩辕访道,昌骖其乘;夏後奠山,竖亥穷其理。纷纶前史,逖听可寻。窃以远览羲、轩,近观曹、马,心计不过於隶首,善御孰若於王良?史籀飞毫,锺繇骋翰,後羿持箭,李广张弦。所创之人,所工之事,略陈一二,固难悉备。谨对。


  ◎ 袁令问


  
  ◇ 对锦衣狐裘判


  〈有锦衣狐裘者,或举之违僭。称「取地受服」。〉


  命者则何?诸侯锡服,封之所谓;天子胙土,列爵驭贵。班瑞等官,纪律有藏,纰缪无籍。彼食旧德,实光象贤。引之表仪,用服臧礼;分之彩物,有文庇身。无剡圭之削土,是献剑以当室。淹恤草莽,乃徵褰之与襦;恭承七鬯,宜锡裘以用锦。期委曲以趋礼,何谲诈而见尤。无听偏辞,使叶中典。
  
  ◇ 对造室判
  〈丁为室,斫其椽而磨之。法司科罪。诉云:「新加三命」。〉


  九仪辨等,八柄正名,设贵贱之地,立财用之宅。如或居处无节,制度不经,动而失中,难以为正。彼丁为室,将{宀瓦}是居,有觉其楹,於粲而埽。上栋下宇,燥湿不交;轮焉奂焉,鸟鼠攸去。既成奥阼,如位崇而德尊;不事廉隅,知物诱而心汰。无法自守,用奢宣骄。安且燠兮,其功可取;斫而砻也,於礼则那。且加命则大夫之命,此室则国君之室。何取彼义,自用於身?请丽本刑,无挠常度。


  ◎ 韩
  
  ◇ 乌巢大理寺狱户赋(以「昔开元中,刑措至此」为韵)


  皇帝恩г庶类,道格元功。化覃於万国之间,苛慝不作;乌巢於圜扉之内,囹圄知空。载飞载止,以雌以雄。寂寂无猜於牖下,翩翩不去於林中。足验时清,可知刑措,廉耻必格,宽仁有裕。垣深不阻於归飞,钥动何惊於反哺?苍鹰莫击,宁怀狱吏之忧;疏网无加,岂有虞人之惧?夫刀锯勿用,狴牢洞开,顾丛棘而未下,拂青槐而乍回,拾卵无闻於贪吏,焚巢自绝於燃灰。表异而居,饮和而至,翻然用刑之处,阒尔无人之地。中台柏老,顾栖息而难安;念室扃,每飞鸣而自遂。实由吾君信孚禽鸟,泽及黎元,共履安平之路,咸知仁育之恩。向日宁忧於阖户,知风不惮於袭门。定国徒美於祥明,何施善政:冶长不罹於缧绁,岂见衔冤?自然罔遇残伤,免於弹射,曾无灭趾之士,不有抱关之客。既生既育,八九子以均安;不识不知,四三皇於往昔。是知政惟惠爱,不尚威刑,止夏台而自逸,陋楚幕之不宁。永夜风凄,或徘徊於月树;逾冬候暖,欣寂寞於讼庭。彼三足徒称夫盛事,素容虚美於祥经。懿夫昭德塞违,柔远能迩,大无用於兵革,细罔行於鞭,每夕宿而来斯,宁夜啼而去彼。昔周称讼息,汉号刑清,曾何足而致此。


  
  ◇ 山呼万岁赋(以「圣德潜融,阴灵效祉」为韵)


  岳则降神,君惟作圣,爰膺万寿之福,以奉一人之庆。至诚斯感;瑞既发於希声;盈数足徵,道方期於永命。伊昔汉德方至,神人以宁,展升中之盛礼,昭报之天经。休徵是格,明德斯馨,帝道昌而延祚,天心启而昭灵,谅惟恍而惟惚,觉非雷而非霆。若自观心,数已超於卜祝;匪因腾口,事全过於梦龄。曾异石言,方承帝祉,大君肃穆以倾听,群後左右而惊视,讶寂寂以无人,每洋洋而在耳。数惟万式,彰悠久之期;呼至三用,表丁宁之旨。瞻彼维嵩,极天比崇,明神是处,应感潜通,降喜声於碧嶂,遵密命於元穹。庆彼盛时,岩岭且闻於隐隐;畅兹和气,人心尽乐於融融。天既辅於无亲,神方降於有德,在而昭异,俾声明而莫测,孰谓乎不识不知,曷昭夫或语或默?懿其发兹大号,腾彼宏音。敬谷神之虚宅,振山木之高林,周流崖,散越,和清风之远韵,凝翠霭之层阴。若非报地承天,恪慎克孝,洋溢乎德泽,布乎声教,则何以迹追三五之踪,岁表十千之效?嚣然震荡,忽尔沈潜,俨翠华而将下,仰太室而回瞻。至矣哉!斯前代之盛事,惟我後之能兼。


  ◎ 韩子休


  
  ◇ 对去官判


  〈得甲去官居白沙。里人云:「我家池中龙种。」本县科里人妖言。诉云:「美其德让。」不伏。〉


  度地居人,量地制邑。九有既,万邦是孚。甲密勿具寮,亻黾亻免从仕,陈力就列,罢职言归。克昌拾芥之荣,方展维桑之敬,爰居爰处,以游以娱。且故国之生平,即襄阳之耆旧,人知仰德,我不求蒙。誉拟潘安,闻诸乡曲;荣参庞统,颇曰池中。发其言而有由,速之辜而未可,请以里人为美,无宜告者称妖。欲措常刑,其如反坐。
  ◎ 韩希铣
  
  ◇ 对去官判
  〈得甲去官居白沙。里人云:「我家池中龙种。」本县科里人妖言。诉云:「美其德让。」不伏。〉
  甲孝以居家,学以从政。非子房之晚岁,翘想赤松;类元亮之中年,栖神素里。琴书养德,道义资身。青€旧游,惜行之中断;白沙邻好,善龙种之来归。异赵壹之招嫌,同任光之见爱。孔子垂教,在家必闻;程郑有言,宠而能降。善莫之大,复何加焉?至如胜友如龙,高才比凤;渥水千里,丹山五色。语其事类,盖亦繁多;考以条章,实难科罚。


  ◎ 潘待福


  
  ◇ 对战胜铭功火灾贮水判


  〈得小侯战胜作彝器铭林锺。军正讼言妨时。云示子孙。又巴东每岁火灾,廉使无术禁止,唯令凿池积水,人户称劳。〉


  理国之宜,有时用战;为政之要,莫先利人。先王以禁暴诘奸,良吏以移风易俗。训兵习武,熊罴之士卒在和;积习生常,邛之火灾岁有。衔枚被练,必徇死而轻生;飞焰浮烟,或焦头而烂额。小侯以出车受,始希分阃之威;廉使以建节乘轺,方展褰帷之惠。功成战胜,知彼竭而我盈;令行禁止,用防微而虑远。林锺有作,同季武之克齐;无施,类国侨之相郑。军正有讼,均夫臧仲之非。人户称劳,昧彼廉公之化。京观不筑,楚功既存;积涂而防,宋灾亦免。因人之功不可,藏示之道何施?利物之惠为多,无术之谈或爽。备诸前史,焉敢费词?


  ◎ 颜


  
  ◇ 对祀玉判


  〈甲掌六器,不依方色,所由加罪。诉称玉人阙供。〉
  国有五礼,甲主六器,或钦若天地,或虔奉庙祧。将以降神,辨方色。则必临之以庄敬,守之以丰洁,使旧章攸叙,靡物不精。甲忝曰司存,宜其肃;徒尸此职,曾不是省。六宗有祀,已坠虞章;三礼何知,载愆周典。所由加罪,亦谓金铭勿(一作金石罪)言;文过饰非,方推玉人有阙。若徵求有志(一作至)。自可预论,既临时有乖,欲何逃责?阙供之罪,定罪非遥。未知祠祀所须,为复陈设所犯,待知本坐,庶论如律。
  
  ◇ 对荐新判


  〈春日荐新,乙不送盐。〉


  苍龙正宿,未鸟方春,山梅早花,沼萍新叶。尝新传於楚俗,先荐表於周年。采奠诚,式遵於南涧;进樱追远,首在於西京。至若类兽之盐,惟调和於醯醢;阳之荐,恐有隔於尝。请准恒科,以惩其慢。


  
  ◇ 对埽道判


  〈甲主郊道,当汜埽反道。甲修故而除,无所改易。所由科之不伏。〉


  经途九轨,列以城国;通庄四会,达彼川梁。广直如弦,有文侯之拥;修平若砥,见伯也之执殳。非据蒺藜,将树桃李,无使障塞,用绝艰虞。岁祀不除,时飨不理。甲掌惟郊道,候承祠祭,丧者辍哭,田烛是为。百神以宗,方陈明水之荐;三条是务,式崇新土之宜。类筑傅岩,固将遵於大制;殊开京兆,亦何更於前名?苟榛芜,足歆藻,诚为献力,匪曰犯刑。且埽理在恭严,反道义非变易。何必改作,方设兴功。修故而除,足奉虔诚之节;弃核而按,未通折狱之明。


  ◎ 田备


  
  ◇ 对高洁之士策


  对:圣人出震,博访刍荛;大帝登庸,询谋师相。是以周称尚父,吕望擢自溪;殷曰得贤,傅说求诸版筑。莫不舟梁羽翮,鼎实盐梅,表区之明明,成朝廷之济济。自隆周洎乎幽厉,朝政在於诸侯;炎汉至於哀平,威权任乎卿相。貂蝉耀彩,雄俊遍五侯之门;剑履生光,宾客满四豪之第。吹竽弹剑,犬吠鸡鸣,用才各任所能,取士不求其备。弓旌之命,非道德之门;蒲帛之徵,乖有道之室。方今前疑後丞,龙翰凤翼,左辅右弼,岳气星精。加以徵逸璞於岩廊,索遗珠於穷海。邱园之下,羔雁成行;闾巷之中,轩轺相次。元之礼既备,巢父长谢山林;圭璧之问不空,夷齐岂食薇蕨。


  ◎ 田鹤
  
  ◇ 扇赋


  若夫暑气绵绵,炎光赫然,毒冲心而气尽,汗匝背而珠涟。是日何贵,兹扇为先,匠者呈巧,所重惟素。(疑)织飞禽而写妙,规晓月以成圆,叶随意出,花逐情妍,饰金翠而作彩,致胶漆以期坚。尔乃题竹流誉,赠葵称美,虽见重於人臣,未承恩於天子。曷若充岁贡,随筐篚,比德进贤,齐芳献雉?徙倚君侧,徘徊宫里,挥拂凉来,动摇风起。逢阳气而不息,遇重阴而暂止。心素何所欲,常愁岁月驰,珠帘秋气满,罗幌晓风吹。中道恩既歇,弃捐谁见知?


  ◎ 田沈


  
  ◇ 明赋(以「从入至平」为韵)
  夫何明之为用?将烛幽以鉴默,故日有朝灵,月有宵德,众星垂耀於穹昊,爝火与萤而不息。皆能怀独见之明,破重昏之匿,使晨临者可分於丹素,夜视者不谬於南北。盖所谓明明在上,以为人极者也。


  至於桂花未魄,虞泉敛暝,幽室何观,空堂静听。飞落木於轩砌,吟暮虫於行径,则有银烛初然,兰膏未罄,昭昭耀耀,亦何其盛!况乎秦宫晓鉴,淄川秋水,君子思正其庄容,粲兮用修其腻理。或拂金光之清景,爱瑶华之特起;或指指澜之碧池,玩澄泉而未已。然非大道之道,至白之光,且日月闻浮€之蔽,燎火有扑灭之常。水犹人挠,镜以尘障,岂夫穆穆天子,德昭晰以蕙馥;皇皇侯伯,义赫烈而椒芳。寸心所烛,万物无藏,既临表以识里,仍察阴而辨阳。然後礼乐设,文武张,明珠不混於江浦,美玉无韫於山冈,幽薮尽拔,蒙潜载扬。


  由是观之,则烛龙之遐昭,离娄之远望,魏乘之所炫,苏绩之攸伤。安得俦其大小与短长而已哉
  
   蟆〗狙舾


  维皇穹之造物,何灵鉴之不昭?寂然阴闭,倏尔阳骄。风行天而启象,水干土而成妖,山蛇则四翼呈岁,日乌则三足升朝。亭皋背春兮失色,草木先秋而欲凋,萤飞火井,蛙动阳飚。嗟乎林之云涤,山之方焦,旱如何其?农为是恤。€祁祁而始布,日杲杲而行出,立啬夫於丙丁,命小童於甲乙。春雷无闻奋豫,夜月罕当离毕,阡陌之多余不滋,尧汤之下人斯疾。是则坟封孝妇,东海之守非才;圄系冤囚,河南之尹未黜。而明明我後,罪已彤闱,日中而御菲食,昧爽而笼绣衣。慨祥正兮无润,嗟上膏兮远。冠华秉翟,郡县袭舞雩之祭;务农啬用,山川申祝鼎之祈。出德号兮休力役,铺皇恩兮铄帝晖。


  於是验灵图,稽秘;封朽腐,宥冤狱;损有馀,补不足。躬田以率下,遣皇华以问俗。借如晋平老矣,所好者音,古乐俟文侯之睡,希声懵师旷之心,德不足而自抚,灾无何而是侵?赤地三年兮罕辟,皇天一怒兮何深?野无盈尺之润,山无肤寸之阴。至如周宣中兴,视人如子,旱魃为虐於藩服,群元辍耕於耒耜。饥馑荐臻,忄炎焚未已。毕崇奠之设,不绝郊宫之祀,宁莫我听,忧心如圯。及夫下邳内史,任在责诚,锺亢阳之有悔,毒歼殪之无生,乾坤不交兮兹焉中否,雷霆不动兮何时满情?求下哀於人瘼,希通鉴於神明。尔其广汉从事,扪衷自省,г洒不时,奚能泣整?地则水沦金穴,天则泉枯玉井。走群望而何阶?誓中隅而有请。是以孙武止矢,诮梁君之射乌;臧文抗议,非鲁国之焚巫。齐阻饥而问孔,郑有事而咨屠,彼炎亢之为患,信古来而有乎?
  昔者商罪贯盈,邢为不道。周师初克而年丰,卫国致疑於请讨,矧獯猃兮叛涣,伊将骄兮师老,方按甲而天诛,未回戈而彗埽,行看郅支之乱,且见呼韩之保。将覆油阴,伫羞行潦。是时也,上方受宣室,访议€台,所以仰乾封之兆,称时运之灾,浊河清兮龙马出,沧海晏兮鲸鱼来。山声万岁,坛势三陔,式行和鸾之节常希法驾之回,皇乎备矣,侯不迈哉!


  ◎ 田季羔
  
  ◇ 对毁坏压死判


  〈乙有毁坏而误死人,科其备虑不谨。诉合所由,不伏。〉


  乙惟贱工,执用为事。撤彼墙屋,尝闻作向之诗;误此杀人,载犯谟虞之律。虽因缘毁坏,宜申重典;而过失杀伤,非无彝宪。毁垣之下,人盍违而去之;坏宅之间,乙恐非其罪也。且凡所隳圯,尤资审慎。泉台构落,非梓匠之良规;广厦榱崩,必郑侨之见压。备虑欲绳其不谨,悬危可恐乎无情。既殊故犯之名,请抵从轻之议。许其收赎,窃谓平反。


  ◎ 田义宠


  
  ◇ 对遗腹袭侯判
  〈乙将袭祖侯,以遗腹无识。诉云:「生而有文,小同为字。」〉


  灵庆所章,锡允乃承家之本;恩华荐及,疏封则开国之仪。是知礼备十伦,系宗礻方而叙昭穆;荣标五等,列畿甸而制子男。载德象贤,山河必复;谋孙翼子,弓冶方传。乙以夙所祸胎,丧严颜於未诞;冥包始,倾厚荫於生前。若赵氏之遗孤,如郑门之弃孕。母兮鞠我,等令伯之成人;生也有文,同仲子之先兆。既而聿修祖德,将克於家。未展茅封,爰疑载弄之日;遽从初议,复引冠字之年。敬省彝章,未可隔其遗诞;恭惟典制,理宜允其嗣徽。


  ◎ 钱众仲


  
  ◇ 舞中成八卦赋(以「中和所制,盛德斯陈」为韵)


  舞者乐之容,卦者象之则,故因舞以成卦,乃观象以知德。八音是节,位必配乎八风;五方具陈,衣必表乎五色。是以德从之理也,功加有截,化洽无为,作乐以习舞,同文而共规,俾万姓睹而悦服,百代勤而行斯。
  懿其舞者员来,乐人攸叙,匏土革木兮夙设,六律五声兮具举,初就列以修容,忽扬袂而进旅。体殊舜乐,九成徒辨其疾徐;迹类羲文,八卦自分其处所。行缀罔失,俯仰攸同,乾坤定而有伦有要,震兑分而自西自东,禀雷泽以浃洽,象天地之昭融,纷纶乎抑扬之际,辉焕乎节奏之中。进退相依,变易交映,艮巽布而若离若合,离坎峙而不哗不竞。体山风之次序,叶水火之情性,周旋乎元武之间,繁会乎羽之盛。既而谐管磬,感神人,卦成列而不已,节有序而复频。赴度应声,倏凤转而龙翥;攒青拖紫,骇霞粲而锦新。翘摇兮比大章而未匹,缥缈兮异钧天之下陈。


  我後惟明,旧章爰制,以嗣以续,不陵不替。和乐且孺,每立象以化人;德音不忘,故体乾而称帝。是知卦之设也。八方正,四序和,彼象功以明德,安可与兹舞而同科?


  
  ◇ 国子舞赋(以「持羽後见,形貌雍雅」为韵)


  天子敛贤才之地,合礼乐之府,命宗伯因四时之宜,教胄子以六代之舞。惟德是务,以和为主,翕左手以执,就前轩以树羽。方将发挥五礼,张皇六诗,忽投步而赴节,乍整容而自持,虽锵锵与济济,必庸庸以。


  及夫钟鼓铿訇,丝竹宴衍,音容间起,干旄迭见。屹然山立,然风从,观者如堵,曷不肃雍?实经国之洪范,盖训人之中庸。且乐以平其心,舞以发其貌,故无小无大,是则是效,宜合国之子弟,实教人於忠孝。其仪不忒,其德惟馨,远人由是以来之,故时无违命,明神可得而礼矣!故物无遁形。


  大哉圣人,其道可久,约我以礼乐,宏我以孝友。睹跹跹之屡舞,实循循之善诱。文德温恭,则羽在归根之时;武士发扬,则干戈居蘖萌之後。夫手之舞之,有小有大,成童舞象,弱冠舞夏。并允浃於生灵,良克谐於风雅。莫善於乐,执而勿舍。圣人若斯须而去身,则孰能垂拱於天下?


  ◎ 萧匪名


  
  ◇ 对助邻妇丧判


  〈得闻人有邻妇丧,自三日而不举火。乃力借凶事之给,所以言党人,未获。因主敛争讼。官以先近後远罪具,不伏。〉


  仲尼讲三王之礼,垂百代之范。临丧宁戚,实先匍匐之风;力行近仁,更著威仪之则。永惟邻妇,忽奄泉扃(一作宫),兰闺生向月之悲,幽隧切行€之望。於是哀歌伫引,尚有具於饭含;梦容犹迟,谁见勤於营护?三日不举,九原若何?彼人以桑梓情深,芝兰爱厚,欲奔波於党属,先假借於乡闾,劬劳之志莫辞,终始之心愈(一作逾)励。项将军之志业,比德犹(一作无)惭;郭有道之风猷,方斯未远。且为主敛,缘是善邻,亲疏之争郁兴,牒诉之喧爰起。官司以公平在虑,剖析存怀。申报礼以明愆,讨彝章而见(一作告)罚,既叶平邦之典,妙符淳古之风,徒更有词,终成饰说。
  ◎ 姚逖


  
  ◇ 五星同色赋(以「天下和平,君臣合德」为韵)


  至道无偏,阴阳至理。象纬不愆,爰或五星同色,四序调年,非天莫能辅圣,非圣奚能动天。列位有恒,皆向北辰为拱;偶运则聚,宁惟东井见传。观天文之元吉,由人文而化宣。尔其岁星配春,维德斯专,五常仁也,五事貌焉。彼若仁无亏失,貌则终日乾乾。荧惑纪於朱夏,礼贵知於言雅。受制之月,每独入於太微。休咎之时,则先标於分野。发号不乖於火德,庶绩其凝於天下。太白出处,众星异科,西则阴星以夕见,东则启明以晓过。系金为主,用义方多,政洽则义当,政失则言讹,盖秋令之不逆,俾金气而能和。辰象韬精,用晦而明,智克存而听审,冬令顺而水清。或奎娄而春见,或角亢而秋呈,既度数而有准,知乾化之升平。中央称镇,应土而分,昔则各主方色,今则同色垂文。特感无为而理,实彰有道之君。稽乎汉志,抑有前闻,尧舜为主,伊吕作臣,时维尚质,俗以还淳。六气氤氲,风不鸣於树;三光朗丽,雨必降於旬。岂惟七步而见祉?盖亦四夷以来宾。感而遂通,休徵荐答,谅朝廷之嘉瑞,表君臣之道合。岂比夫河在天而虚横,斗建月而空匝?宿离不忒,实祯於国,使七政之已齐,何五行之相克?既垂象以昭泰,可仰观而取则。因明试而赋斯,敬颂圣人之大德。


  ◎ 姚
  
  ◇ 谒华山岳庙赋


  沐兰汤兮同之子,采白於南涧。羞府君之明祀,祠肃肃兮山之下,神萃萃兮凛千古,辛夷楣兮药殿(疑房),载€旗兮驾蚪虎。澹宫之浏亻血,纷进拜於轩宇,灵连蜷兮既留,予蹁跹而屡舞。愿馨香而嘉荐,岂神之或吐。精享既周,历胜飞眸,东拓巨灵之掌,北控长河之流。殷其雷也,宁示力於;成其物也,配祀典於清秋。岂徒三峰峻秀,四面若削,扇万壑以€腾,飞长天而雨落,将有开之必先,实明神之攸作。则知神也无私,正直是持,祸淫福善,幽鉴无遗。


  余总角之年,每专精於书圃。洎乎既冠之日,亦切磋於文词。谓一飞之摩昊,胡十上之游悲,闻至诚之必应,何功名之太迟?岂媚灶而先获,宁守道之後时。神乎神乎!莫使心疑。我後之文思,望贤如调饥。砺乃锋刃,以俟鹿鸣之时。收片玉於宗伯,冀神兮无我欺。


  ◎ 苗收


  
  ◇ 对贡士不歌鹿鸣判


  〈甲秀才充贡,郡送,不歌《鹿鸣》之诗。〉


  甲才惟国宝,秀彼士林,孙宏见於赠刍,郄诜伫希於擢桂。既忝乡赋,将观国光。虽宾荐可嘉,而礼容未足。《鹿鸣》不奏,凤德何衰?尔阙其仪,我爱其礼。甲有言矣,郡何词焉?自速其尤,谁曰无咎?


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